柯亨社會(huì)主義正義思想研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h ed e g r e eo f M a s t e rS t u d yo n C o h e n s o c i a l i s t j u s t i c et h o u g h tB y D a k u iC a oS u p e r v i s o r ：P r o f

2、 ．Z h o n g w e i P a nM a r x i s t P h i l o s o p h yS c h o o lo f P u b l i c A d m i n i s t r a t i o nM a v 2 0 1 4摘要正義代表著人類追求公平公正的價(jià)值訴求，從古至今一直備受關(guān)注。對(duì)正義問(wèn)題的研究也成為當(dāng)代政治哲學(xué)研究的重要課題。正因如此，本文圍繞西方分析馬克思主義的代表人物柯亨的社會(huì)主義正義思想展開(kāi)研究，通

3、過(guò)比較分析柯亨與自由至上主義代表人物諾齊克、左翼自由主義者代表人物羅爾斯的正義思想，指出社會(huì)主義相較于資本主義的正義性集中體現(xiàn)在它更平等，社會(huì)主義更能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)質(zhì)的平等?？潞嗟恼x思想主要是在與諾齊克、羅爾斯的論戰(zhàn)中形成的?？潞嘀赋?，諾齊克的正義思想是建立在權(quán)利自由基礎(chǔ)上的，他通過(guò)對(duì)諾齊克的自由、正義內(nèi)涵的解釋、諾齊克式“正義”對(duì)非交易方的自由的侵害來(lái)證明諾齊克的“自由總會(huì)維持正義”、“社會(huì)主義是不正義”的觀點(diǎn)是站不住腳的，而社會(huì)主義不但

4、是正義的，而且也是與自由相容的；對(duì)于羅爾斯寄希望于建構(gòu)一個(gè)正義的“社會(huì)基本結(jié)構(gòu)”和實(shí)行差別原則來(lái)保證社會(huì)的正義與發(fā)展，柯亨并不滿意，柯亨指出差別原則所含有的激勵(lì)論證會(huì)讓社會(huì)出現(xiàn)巨大的不平等和不自由，無(wú)助于正義社會(huì)的建設(shè)與穩(wěn)定運(yùn)行，正義社會(huì)的建構(gòu)還要有個(gè)人的選擇與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要有一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚。在完成了對(duì)自由主義者的理論反駁之后，柯亨開(kāi)始了正義的社會(huì)主義社會(huì)的建構(gòu)工作。他依照社會(huì)主義正義所依據(jù)的嚴(yán)格的平等原則和共享原則，在社會(huì)機(jī)制的設(shè)

5、計(jì)上進(jìn)行了理論探索，指出了社會(huì)主義正義社會(huì)的建設(shè)應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的技術(shù)建設(shè)，同時(shí)營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。柯亨的努力使社會(huì)主義在價(jià)值層面上獲得了人們的關(guān)注和認(rèn)同，消解了資本主義在理論上的吸引力。他豐富了馬克思主義的正義理論，拓展了馬克思的研究領(lǐng)域，同時(shí)對(duì)我國(guó)從政治哲學(xué)層面關(guān)注社會(huì)發(fā)展有著重要的參考價(jià)值。不容否定的是，柯亨所追尋的正義是一種建立在激進(jìn)的平等觀基礎(chǔ)上的正義，他把希望寄托在道德革命上面，這是需要進(jìn)一步討論的。關(guān)鍵詞：柯亨；正義；