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1、C l a s s i f i e dI n d e x :H 3 1U D C :8 2 1S e c r e c yR a t e :P u b l i c i z e dU n i v e r s i t yC o d e :1 0 0 8 2H e b e i U n i v e r s i t yo f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g yD i s s e r t a t i o n
2、 f o r t h eM a s t e r D e g r e eT h e I n f l u e n c eS t u d y o f E u r o p e a n T h e a t e r o f t h eA b s u r d o n W o l e S o y i n k a ’SP l a y sC a n d i d a t e :S u p e r v i s o r :A s s o c i a t e S
3、u p e r v i s o r :A c a d e m i c D e g r e e A p p l i e d f o r :S p e c i a l i t y :E m p l o y e r :D a t e o fo r a l E x a m i n a t i o n :H u a n g X u q i n gP r o f .Z h a n g F e i l o n gM a s t e r o f A r
4、 t sF o r e i g nL a n g u a g e a n d L i t e r a t u r eS c h o o l o f F o r e i g nL a n g u a g e sD e c e m b e g 2 0 1 4摘要摘要本文對尼日利亞劇作家沃倫·肖英卡的戲劇進行了較為深入的研究,探索了他對歐洲荒誕派戲劇借鑒的方面以及他發(fā)展出的荒誕派戲劇特點。從其主要作品《路》《瘋子與專家》入手,以及其
5、他作品輔助,分析他對歐洲荒誕派戲劇主要代表人物貝克特、尤內(nèi)斯庫等人思想和作品手法的借鑒,從主題、意象、語言、動作等方面為研究點分析了他的戲劇作品對荒誕派戲劇的繼承與發(fā)展。歐洲荒誕派戲劇以存在主義哲學為思想基礎(chǔ),它興起于二十世紀五六十年代的法國,有“反戲劇”“反文學’’“先鋒派“ 之稱,劇作家通過戲劇作品反映人的生存境況和精神狀態(tài)。肖英卡無論從求學經(jīng)歷還是客觀因素上都受到了該派戲劇的影響,本文正是基于法國學派影響研究這一方法展開了分析與探
6、討。肖英卡借鑒了荒誕派戲劇象征、暗喻、雙關(guān)等修辭手法,表達他對當代人生存狀況的反思和精神狀態(tài)的揭示,在荒誕中找尋一種真實,體現(xiàn)出荒誕派戲劇的文化價值。肖英卡是一位擁有廣闊視野的作家,他的戲劇融入了多種文化因素,包括自己的民族傳統(tǒng),建立起他獨特的藝術(shù)觀,形成了他的獨創(chuàng)風格戲劇。以存在主義為指導思想,選擇荒誕派戲劇的創(chuàng)作手法,引入布萊希特敘述體戲劇的說教意義,從而達到教育大眾、啟迪大眾的目的。他用自己的文化、藝術(shù)視角呈現(xiàn)出廣闊的視野,展現(xiàn)對
7、人生、社會、世界的看法與認知。本文做出的研究有利于后人對肖英卡的寫作思想與手法有一個更清晰和更詳細的認識,對其國家政治背景、民族傳統(tǒng)文化有一定的了解,通過其作品知曉其廣闊的文化視野以及寫作意義。本文分為五個章節(jié)。第一章引言概述了肖英卡的平生、戲劇作品以及論文產(chǎn)生的背景及其研究意義,在第二章對肖英卡戲劇研究現(xiàn)狀的分析基礎(chǔ)上找出論文的創(chuàng)新點,依據(jù)比較文學中法國學派的影響研究方法、存在主義的哲學思想以及歐洲荒誕派戲劇的歷史發(fā)展四部分為論文核心
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