荒誕派戲劇在中國(guó)八十年代的傳播與接受.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、八十年代的寬松的思想環(huán)境為西方先鋒文藝思潮的進(jìn)入提供了開(kāi)放的接受和傳播條件,荒誕派戲劇作為存在主義哲學(xué)在文學(xué)藝術(shù)上的先鋒嘗試,率先隨著中國(guó)西學(xué)東漸的大門(mén)的又一次打開(kāi)而在中國(guó)文藝界掀起了一陣追捧、摹仿、借鑒的熱潮。
   荒誕派戲劇,這個(gè)在西方資本主義國(guó)家二戰(zhàn)后滋生出的戲劇流派,在內(nèi)容上集中傳達(dá)人的異化,非人的本質(zhì),人的生存無(wú)意義,在形式上也是借助直喻手法,打破了傳統(tǒng)戲劇所在意的敘述規(guī)則、語(yǔ)言規(guī)定、舞臺(tái)樣式、布景常態(tài)、情節(jié)秩序等,

2、造成了荒誕滑稽的“反戲劇”、“反傳統(tǒng)”的獨(dú)特效果。而八十年代的中國(guó)在經(jīng)歷了鉗制近十年的生命體驗(yàn)后,身心自由獲得極大釋放,思想的包容度亦得到了空前的解放,此時(shí)荒誕派戲劇正是在很大程度上豐富了國(guó)內(nèi)文藝界,為中國(guó)戲劇的發(fā)展開(kāi)辟了新的發(fā)展途徑。
   由于中西方社會(huì)環(huán)境、文化背景、審美心理等諸多方面的差異,荒誕派戲劇并未自發(fā)的產(chǎn)生在本國(guó)的戲劇創(chuàng)作中。一些推崇現(xiàn)代派文藝的戲劇家如高行健、魏明倫、林兆華等,也并未創(chuàng)作出真正意義上的荒誕派戲劇

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