漢魏六朝器物賦研究

1、分類號(hào)學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級(jí)學(xué)號(hào)2 0 0 9 2 0 4 1 1 1 4 7漢魏六朝器物賦研究S t u d y o n I m p l e m e n t s F u i nH a n - - W e i a n dS i x D y n a s t i e s研究生姓名 黃雅京指導(dǎo)教師姓名、職稱 陳松青副教授學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向中國(guó)古代文學(xué)先秦漢魏六朝文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月摘 要賦由漢

2、至清綿延兩干多年，器物是它的表現(xiàn)內(nèi)容之一。本文就以漢魏六朝器物賦作為研究對(duì)象，梳理它的創(chuàng)作情況，并對(duì)其蘊(yùn)含的思想旨趣做一些闡述，最后總結(jié)其表現(xiàn)手法。論文分三個(gè)部分：第一部分，簡(jiǎn)單論述器物賦的產(chǎn)生及其在漢魏六朝的發(fā)展。器物賦是賦在題材上類別，本文分析了‘第一篇器物賦的產(chǎn)生及其特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)器物賦與器物銘的互滲關(guān)系做簡(jiǎn)要論述。另外本章還對(duì)漢魏六朝器物賦創(chuàng)作情況進(jìn)行概述。第二部分，主要分析漢魏六朝器物賦的思想旨趣。本文將其概況為四種：歌功頌德、

3、道德教化、個(gè)人情懷、游藝趣味。歌功頌德的思想旨趣有三種表現(xiàn)形式，都是以稱頌君王賢明或祝頌王朝為目的。道德教化的思想旨趣則主要體現(xiàn)為賦家借詠物比擬贊美理想品格，或進(jìn)行勸誡感化。個(gè)人情懷則表現(xiàn)為借物抒情，所抒之情大致有不遇之嘆、鄉(xiāng)關(guān)之思以及其他人生感觸。游藝趣味的展現(xiàn)則主要從樂器賦、棋戲賦入手，揭示時(shí)人豐富的游藝生活以及他們對(duì)音樂、棋戲的認(rèn)知和思考。第三部分，主要分析漢魏六朝器物賦的表達(dá)技巧。主要從選材與造境、摹物與托諷、章法與語言三個(gè)方面