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1、Y 9 5 5 3 3 ' 7後旦大學(xué)博士學(xué)位論文院專姓禪觀影像論系: 哲學(xué)系業(yè): 中國(guó)哲學(xué)名: 史 文學(xué)校代碼學(xué) 號(hào)指導(dǎo)教師: 王雷泉教授完成日期; 2 0 0 6 年4 月1 8 日1 0 2 4 60 3 1 0 1 砷1 9關(guān)于禪觀影像,本文選取了一些具有代表意義的、具有極強(qiáng)的宗教性的項(xiàng)目和觀法。主要參考了中土早期安世高、鳩摩羅什、佛馱跋陀羅等人翻譯的主要禪觀經(jīng)典。這些經(jīng)典具有更久遠(yuǎn)的歷史,是早于系統(tǒng)的理論闡釋的禪觀實(shí)踐
2、方法的真實(shí)記錄,甚至來自于一定的傳承,所以更具有研究的價(jià)值。另外,還加入了當(dāng)代人的研究和看法,證明本文的關(guān)懷點(diǎn)的現(xiàn)代性。最后,用僧肇的物不遷的佛教哲理來分析智者的法華三味中所看到的靈山會(huì)未散的影像,力圖探討影像與哲理的內(nèi)在關(guān)系,是一種佛教研究方法的嘗試。深入地研究禪觀的影像問題,可以幫助人們理解佛教的智慧的培養(yǎng)和生成的過程和原理,重新發(fā)掘中國(guó)佛教史早期一直被忽略的禪觀內(nèi)容,反思中國(guó)佛教的走向原因和可能存在的偏差。影像禪觀問題也是關(guān)于佛教
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