虛實之間的徘徊——論明清歷史小說虛實觀念的演變軌轍

1、湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文虛實之間的徘徊——論明清歷史小說虛實觀念的演變軌轍姓名：吳顯芳申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：鐘錫南20100501作都是在一定的語境下進(jìn)行的，明清歷史小說的創(chuàng)作當(dāng)然也不例外，也是在社會思潮和相關(guān)的小說理論中發(fā)展演變的，歷史小說理論也同樣呈現(xiàn)出這樣二條演繹的路線，本文將試圖通過大量翔實的材料來闡述這一點。通過大量的材料，我們可以合乎情理的得出這樣的結(jié)論：由于“崇實“ 、“補史“ 論的影響，“實錄’’

2、的原則一直作為史傳的著書的技巧和方法，又由于歷史小說源自于史傳，因此歷史小說從問世那天開始，也就自然而然地帶上了濃厚的史學(xué)意識，“實錄“ 原則也就順理成章成為歷史小說創(chuàng)作和理論批評的原則。然而歷史小說畢竟是小說而不是史傳著作，經(jīng)過漫長的嬗變與涅桀，終于因《三國演義》的問世而開始了新生，擊穿了史傳意識的堅冰，已從“羽翼信史“ 過度到了“虛實相生“ ，雖然依舊是“依傍正史“ ，但畢竟開始了歷史小說“游戲三昧’’①的虛構(gòu)之旅；繼而發(fā)展到《水滸

3、傳》的與“史傳剝離”，只是“只取一點因由，隨意點染，鋪成一篇”@ ，已是“傳奇貴幻”了；到了《東周列國志》，“羽翼信史’’卻又“回光返照”，出現(xiàn)了執(zhí)拗的“回眸“ ，又回N T “博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)”③了。由此可見“崇實“ 、“補史”、“實錄”觀念的“頑強“ 的生命力。從《史通》到《三國演義》，由《水滸傳》到《東周列國志》，①謝肇涮．五雜俎．( 卷十五) ．見黃霖、韓同文著．中國歷代小說論著選【M 】．南昌：江西人民出版社，1 9 8 2