論壯族土司制度對壯族共同體形成和發(fā)展的促進(jìn)作用

1、學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)《中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即：( 1 ) 學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文( 包括紙質(zhì)印刷本及電子版) ；( 2 ) 為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場所提供

2、校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；( 3 ) 根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；( 4 ) 學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊( 光盤) 電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進(jìn)行信息服務(wù)。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾：本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并己通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版

3、與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限至年 月止)l 、作者暨授權(quán)人簽字：名無駕、 ，、、2 0l 夠年占月／細(xì)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、己公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉

4、及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字：j 婆盔霉、2 0 f 也年‘月f 姻第一章，論述壯族地區(qū)羈縻制度的建立、發(fā)展及其民族發(fā)展?fàn)顩r。首先論述壯族生存的地理環(huán)境狀況，并闡述其對壯族地區(qū)社會歷史發(fā)展的影響。其次從地理環(huán)境影響分析入手，考察了唐宋時期壯族地區(qū)羈縻制度的確立、發(fā)展以及壯族地區(qū)民族發(fā)展情況。第二章，主要考察元明時期土司制度在壯族地區(qū)確立及發(fā)展的

5、情形。分析了壯族地區(qū)羈縻制度向土司制度轉(zhuǎn)化的原因，對土司制度在元代的確立、特點、分布，以及明代土司制度的設(shè)置、發(fā)展表現(xiàn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。文章指出，壯族土司制度確立于元代，至明中期發(fā)展至興盛時期，這期間，它適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，經(jīng)過土司的積極治理及整合，提升了壯族地區(qū)社會的整體性，充分表現(xiàn)了其在穩(wěn)定社會、發(fā)展生產(chǎn)等方面的積極性。第三章，主要論述土司時期形成壯族共同體各因素的孕育及發(fā)展情況。對“民族”、“族群”概念及其相關(guān)理論進(jìn)行了論述

6、及分析，說明本文的研究理論取向。重點對這一時期壯族地區(qū)生產(chǎn)方式、內(nèi)部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、歷史記憶的構(gòu)建、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等內(nèi)容進(jìn)行了闡述和分析。文章指出，隨著土司制度的確立及發(fā)展，壯族地區(qū)社會各方面均有了進(jìn)一步的發(fā)展，在各因素的作用下，最終形成了“撞”( 壯) 民族意識，這也標(biāo)志著壯族共同體的正式形成。第四章，主要論述土司時期壯族共同體的形成、發(fā)展及分布大致情形。首先敘述了土司時期壯民族意識的形成、強化情況及其原因。接著結(jié)合壯族地區(qū)自然環(huán)境、社