論包容性發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)

1、分類號U D C論文題目1 0 1 2 6 3 0 9 3 2 0 0 4密級 編號——研究生： 王羞堂指導(dǎo)教師： 瑟盍維數(shù)援專 業(yè)： 旦愨星主豎蜇堂所在學(xué)院： 蜇堂堂院年 級： 2 Q Q 窆級2 0 1 3 年5 月2 7 日論包容性發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)摘 要2 0 0 0 年9 月，“包容性”一詞在聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)中躍入人們的眼簾。緊接著，“包容性增長“ “政治包容性”“文化包容性”等有關(guān)包容性發(fā)展的觀點頻頻出現(xiàn)，成為許多國家和地區(qū)制

2、定發(fā)展方略的理論基礎(chǔ)。但是，目前理論界和學(xué)術(shù)界對包容性發(fā)展的研究僅限于概念闡釋、現(xiàn)實描述、政策建議等方面，而對其學(xué)源基礎(chǔ)特別是哲學(xué)基礎(chǔ)則缺乏深入的探討。本文認(rèn)為，包容性發(fā)展理念背后隱藏著深厚的人性哲學(xué)基礎(chǔ)、社會政治哲學(xué)基礎(chǔ)以及文化哲學(xué)基礎(chǔ)。首先，從人的本質(zhì)和本性上看，人的感性存在本質(zhì)、實踐活動本質(zhì)以及社會關(guān)系本質(zhì)要求人的發(fā)展必須是包容性的發(fā)展，包容性發(fā)展是人的自我確證、自我完善、自我超越的必要條件；第二，從人類發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀來看，資本

3、邏輯在世界范圍內(nèi)的擴展促使全球化成為不可阻擋的趨勢，同時也造成地方保護主義、貧富加劇加大、生態(tài)破壞等問題，只有開放的、共享的、公平的包容性發(fā)展方式才能促使不同國家、地區(qū)內(nèi)部及其之間的社會經(jīng)濟發(fā)展的良性互動，實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展，這也是中國在全球化過程中的必然選擇；第三、從人類文明和文化發(fā)展來看，“文明沖突“ 不可能成為人類發(fā)展的真正選擇，只有在尊重不同文化和文明的基礎(chǔ)上，通過跨文明、跨文化的交流與對話，正確處理好普遍