論草原文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的價(jià)值體現(xiàn)

1、論草原文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的價(jià)值體現(xiàn)作者姓名： 王蔓遺 一指導(dǎo)教師： 一陶霆 一學(xué)科( 專業(yè)) ： 姜苤堂研究方向： 耋曼立塵數(shù)基筮差苤叢究學(xué)院、系乙內(nèi)夔壺太堂莖苤堂隨差苤丕一年 級(jí)： 至Q Q 壘堡2 0 1 1 年5 月1 日們正在逐步對(duì)這種獨(dú)特的、豐富的草原文化資源加以保護(hù)、開發(fā)、傳承和創(chuàng)新，使之成為適應(yīng)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的、具有本民族特色的現(xiàn)代文化。動(dòng)畫作為一門集美術(shù)、音樂、文學(xué)等藝術(shù)為一體的綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式向世人展現(xiàn)了它獨(dú)特的藝術(shù)

2、魅力，動(dòng)畫所具有的視覺與聽覺相結(jié)合的屬性和更加生動(dòng)、直觀的藝術(shù)表現(xiàn)與表達(dá)特點(diǎn)給人以無限遐想的空間。適時(shí)插入的音樂與連續(xù)運(yùn)動(dòng)的畫面結(jié)合更易于觀眾理解，使動(dòng)畫日益得到不同年齡與不同文化水平的人們所接受并喜愛?！? + 1 = 2 ’’這個(gè)加法實(shí)在簡(jiǎn)單不過，那么草原文化與動(dòng)畫創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)相加遠(yuǎn)大于2 。將草原文化的“久一與動(dòng)畫的“新“ 相加不僅可以將草原文化那悠久絢麗的獨(dú)特魅力以一種新面貌，新形式展現(xiàn)在眾人面前，同時(shí)對(duì)我國目前動(dòng)畫創(chuàng)作素材資源不足