近代山東移民對(duì)東北文化的影響1860——1911

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文近代山東移民對(duì)東北文化的影響（1860——1911）姓名：杜臻申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師：趙愛(ài)國(guó);牟東籬20060510山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要相對(duì)于中原而言，東北往往被視為邊疆地區(qū)，這是從自然地理?xiàng)l件來(lái)說(shuō)的。但在其歷史發(fā)展的進(jìn)程中，相當(dāng)頻繁的人口遷移，特別是到了近代尤甚，這構(gòu)成了其社會(huì)區(qū)域歷史環(huán)境中的一大特色和亮點(diǎn)。而且非常具有代表性，對(duì)于研究探討本地區(qū)的移民狀況及其對(duì)社會(huì)區(qū)域歷史的文化及社會(huì)

2、影響都有著重要的價(jià)值．在順治元年，清軍入關(guān)，遼沈地區(qū)的人口大批遷往中原，加之長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，出現(xiàn)了“百里無(wú)人跡”的凄涼局面。但在順治年間隨著一系列招墾令的頒布，鼓勵(lì)移民政策的實(shí)施，又出現(xiàn)了向遼沈地區(qū)移民的歷史劇幕。在此之后，對(duì)于東北移民這個(gè)問(wèn)題，清朝決策者一直處在開(kāi)發(fā)與封禁的兩難選擇處境中，正是這個(gè)矛盾推動(dòng)著清朝統(tǒng)治者不斷地調(diào)整著移民政策。咸豐初年以后，清廷正式開(kāi)禁，大量的中原人民涌入東北地區(qū)．而在這次被稱(chēng)為近代中國(guó)歷史上最大的人口移動(dòng)

3、之一的移民潮中，無(wú)論在人數(shù)上、持續(xù)時(shí)間上又以山東人為最。山東移民東北構(gòu)成關(guān)內(nèi)人“闖關(guān)東”的主體，所以有的學(xué)者認(rèn)為從一定文化意義上講，近代東北移民社會(huì)是山東社會(huì)的延伸。既然山東移民作為文化的載體，那么山東文化也毫無(wú)疑義地隨著“闖關(guān)東”移民的進(jìn)入了東北，來(lái)重新孕育一種新的別具一格的地區(qū)文化景觀。在東北當(dāng)?shù)卣枷喈?dāng)比重的山東籍移民在很大程度上從物質(zhì)文化方面和精神文化方面影響了當(dāng)?shù)氐奈幕?，?duì)近代東北文化的形成有著重要的意義。隨著山東移民的不斷遷入

4、，東北區(qū)域的社會(huì)功能也在逐漸發(fā)生變化和不斷的提升．山東移民帶去了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)了東北地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，東北從歷史上的糧食輸入?yún)^(qū)變?yōu)榧Z食輸出區(qū)，農(nóng)產(chǎn)品商品率大大提高。養(yǎng)蠶技術(shù)的傳播，使得東北地區(qū)興建了大量的繅絲廠，產(chǎn)生了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。加上交通運(yùn)輸迅速發(fā)展，城市蓬勃興起，到清朝末年，東北已經(jīng)完成了自身經(jīng)濟(jì)的一體化。這與山東移民的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是密不可分的。在精神文化方面，通過(guò)寺廟的建設(shè)，可以清晰的反映出東北民間信仰結(jié)構(gòu)與山東移民源之