鄭州市金水區(qū)社區(qū)體育指導(dǎo)現(xiàn)狀調(diào)查研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e eo f M a s t e rZ h e n g z h o u C i t y J i n s h u i D i s t r i c t C o m m u n i t y S p o r t s G u i d eP r e s e n t S i

2、 t u a t i o nI n v e s t i g a t i o na n d S t u d yB y W A N G Y u ?！猟 o n gS u p e r v i s o r ：F E N GR u iS o c i a l s p o r t sg u i d a n c eT h e P h y s i c a lE d u c a t i o n a lC o l l e g eM a y 2 0 1 4隨

3、著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，生活水平不斷地提高，人們物質(zhì)水平的滿足達(dá)到了一定程度，以及健身觀念的增強(qiáng)，隨之而來(lái)的就是城市社區(qū)居民對(duì)體育健身需求的增加。近些年，全民健身綱要的提出，使我國(guó)社會(huì)體育工作也迅速發(fā)展起來(lái)，而社會(huì)體育指導(dǎo)員又成為社會(huì)體育活動(dòng)開展不可或缺的重要組成部分，社會(huì)體育活動(dòng)良好的開展，能夠促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)快速發(fā)展，尤其是體育人口的數(shù)量能夠快速提升；增強(qiáng)人們終身體育的意識(shí)，提高全民的生活服務(wù)質(zhì)量。在中國(guó)老齡化社會(huì)的到來(lái)，社區(qū)體育成為

4、建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、制度文明的代表。這表明我國(guó)社區(qū)體育文化建設(shè)對(duì)我國(guó)社區(qū)體育工作的指導(dǎo)意義，并充分肯定了我國(guó)社會(huì)體育的重要作用。我們可以簡(jiǎn)單的把社區(qū)體育的活動(dòng)性質(zhì)分成兩大類，一是群眾自發(fā)形成的組織或參與體育活動(dòng)；二是有專門的組織單位所組織的專業(yè)的體育活動(dòng)，通過(guò)專門的體育人才進(jìn)行指導(dǎo)而達(dá)到活動(dòng)的目的。社區(qū)體育的發(fā)展與社區(qū)本身的發(fā)展相互影響，相互制約。社區(qū)經(jīng)濟(jì)情況發(fā)展的越好，那么社區(qū)體育就越容易發(fā)展，相反，社區(qū)體育的發(fā)展與社區(qū)繁

5、榮程度息息相關(guān)。因此，加大社區(qū)體育發(fā)展的投入力度便于社區(qū)的迅速發(fā)展及我國(guó)的城市化進(jìn)程，也便于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。文章主要采用問(wèn)卷調(diào)查法、邏輯分析法、文獻(xiàn)法等研究方法，以河南省金水區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)的現(xiàn)狀為研究對(duì)象，分析存在的問(wèn)題，找出不足，并提出相應(yīng)對(duì)策，為河南省社區(qū)體育的發(fā)展提供一定的理論借鑒。研究結(jié)果顯示表明：( 1 ) 鄭州市金水區(qū)社區(qū)體育健身場(chǎng)地和配套設(shè)施相對(duì)匱乏。 ( 2 ) 社區(qū)居民參加體育活動(dòng)的方式和鍛煉的時(shí)間段有所不同。 ( 3