新聞道德比新聞價(jià)值更重要辯論賽資料匯總175

1、l 立論的第一步工作無(wú)非是回答以下四個(gè)問(wèn)題： 1.何謂“新聞價(jià)值”；2.何謂“新聞道德”；3.重要與否對(duì)誰(shuí)而言；4.評(píng)判重要性的標(biāo)準(zhǔn)是什么。這個(gè)題目正方相當(dāng)棘手：一貫的道德劣勢(shì)此次大有過(guò)之，甚至將我們直接推到了“道德”的對(duì)立面上；涉及的爭(zhēng)議范圍很大，例如名人隱私、新聞自由、公眾心態(tài)等等問(wèn)題，每一個(gè)本身都足以成為一個(gè)單獨(dú)的辯題，正方易于陷于解釋而反方只需覆以道德大旗。對(duì)于定義，我手頭資料不足，難以回答。但總的方向必然是使新聞價(jià)值與新聞道德

2、在一定意義上同化，從定義上盡早指出，新聞的一個(gè)重要意義在于擴(kuò)大公眾的知情權(quán)，是非利弊自在人心，不是新聞工作者能夠一己左右的，新聞本身不具有教化作用，但正因?yàn)槠鋵?duì)事件真相的揭露過(guò)程而彰顯其道德指歸。對(duì)于對(duì)方的道德優(yōu)勢(shì)，我們要有充分的準(zhǔn)備，不能自陷于解釋。我們的基本立場(chǎng)一定是堅(jiān)持“道德是好的”，“新聞道德也是必要的”，既然其必要，便不應(yīng)該在取舍層面應(yīng)對(duì)問(wèn)題，舍生取義固然說(shuō)明“義”更重要，但我們不應(yīng)該回答是應(yīng)該舍“吃飯”還是舍“喝水”的刁難甚

3、或淖于刁難而不自知。那么究竟如何評(píng)價(jià)重要性呢？我覺(jué)得此前第三個(gè)問(wèn)題的巧妙回答有利于我方立論。大多數(shù)情況下比較甲與乙孰重孰輕針對(duì)的是同一對(duì)象，譬如我一貫反對(duì)的經(jīng)典的一辯偽三點(diǎn)論：“其一對(duì)個(gè)人而言，其二對(duì)群體而言，其三對(duì)整個(gè)社會(huì)而言……”但在此處，如果我們考慮新聞價(jià)值就社會(huì)而言，而新聞道德就新聞從業(yè)者個(gè)體而言，我們的重要性就呼之欲出了，說(shuō)得極端一些，在這樣的框架下陳述新聞從業(yè)者不計(jì)自身毀譽(yù)揭露事實(shí)真相彰顯新聞價(jià)值的工作反而使我方具有了類(lèi)似“

4、舍生取義”效果的道德優(yōu)勢(shì)。我目前在立論方向上的思考止于此，但愿有所幫助。此外可能涉及的問(wèn)題：名人隱私：克林頓拉鏈門(mén)事件，我與蚊子略有交流，其實(shí)可以作為我上述框架的一個(gè)論據(jù)。事情本身有對(duì)于當(dāng)事人的傷害，有對(duì)新聞工作者道德的違背，但事實(shí)效果是擴(kuò)大了公眾的知情權(quán)，更遠(yuǎn)的結(jié)果甚至包括保護(hù)了后來(lái)的如萊溫斯基般小實(shí)習(xí)生的權(quán)益；此外的某明星被強(qiáng)奸事件，則對(duì)弱化我方觀點(diǎn)，因?yàn)榇耸缕毓鈱?duì)于當(dāng)事人的傷害顯然重于促使將犯人繩之以法的推動(dòng)作用。此外還有如輿論監(jiān)

5、督、新聞自由等等方面的大主題，我一時(shí)也難以想清楚和表述清楚。至于種種小事，更是不勝枚舉：狗仔隊(duì)、假新聞等等。 （關(guān)于假新聞，并不是一個(gè)假字而已，譬如前些天在新浪醒目看見(jiàn)“易中天被指不懂古詩(shī)詞”，點(diǎn)擊看后才知道有個(gè)傻逼自己不懂，在易中天 blog 上跳出來(lái)亂說(shuō)，易中天予以回應(yīng)，果然是“被指不懂古詩(shī)詞”，這種似是而非的新聞極有可能也被對(duì)方納入新聞道德范疇予以抨擊。 ）總之，這次的辯題對(duì)反方極為有利，他們既可以高舉道德大纛替天行道，又可以以諷

6、刺的口吻呼喊“最好的新聞畫(huà)面是什么？裸體加尸體；最好的新聞?lì)}材是什么？丑聞加緋聞”來(lái)插科打諢。正方的工作一是樹(shù)立一個(gè)簡(jiǎn)單明了的論證，二是準(zhǔn)備多樣化的反擊形式，切忌立論的面面俱到以至臨場(chǎng)時(shí)一味解釋陷于大被動(dòng)。對(duì)于這種不利形勢(shì)，多使用所謂的“花辯”技巧在我看來(lái)是必須的新聞道德比新聞價(jià)值更重要大家好！新聞工作者的行為規(guī)范或準(zhǔn)則,是一種職業(yè)道德.一般通 過(guò)”記者守則”,”新聞道德規(guī)范”等形式加以表述，規(guī)定新聞從業(yè) 人員應(yīng)有的品格，思想與作風(fēng)，調(diào)

7、整和處理新聞機(jī)構(gòu)內(nèi)外的各種復(fù)雜 關(guān)系。其內(nèi)容大致有:指導(dǎo)思想,品德修養(yǎng),立場(chǎng)態(tài)度,工作作風(fēng),社會(huì)公 德,事業(yè)心,責(zé)任感等. 新聞道德： 新聞道德在新聞傳播活動(dòng)中起調(diào)節(jié)作用、對(duì)社會(huì)道德有重大的影 響、對(duì)新聞工作者的職業(yè)行為起指向作用、對(duì)新聞工作者具要。什么是新聞道德？道德是關(guān)于人們思想行為的善與惡、美與丑、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等觀念、原則與規(guī)范的總稱(chēng)。道德體現(xiàn)的是人類(lèi)精神的自律，主要靠個(gè)人的道德責(zé)任感和社會(huì)輿論來(lái)保障實(shí)施。

8、 新聞道德，就是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德。 新聞價(jià)值，就是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和，它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 新聞道德和新聞價(jià)值兩者就好比內(nèi)因和外因，新聞道德起主體的決定性作用。 在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳媒業(yè)面臨著商業(yè)利益的挑戰(zhàn)。傳媒要生存要發(fā)展就必須有市場(chǎng)。面對(duì)著殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),一些媒體單位片面或過(guò)份強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，而相對(duì)忽略了社會(huì)效益許多。而為了贏得受眾,搶占市場(chǎng),挖掘“注意力經(jīng)濟(jì)“, 媒體越來(lái)越趨于

9、用娛樂(lè)的手段實(shí)現(xiàn)其它的功能, 不僅“娛樂(lè)化“,還“媚俗化“,甚至“色情化“,大肆炒作體育新聞,明星緋聞,犯罪新聞,造成了非常不好的社會(huì)影響。 所以說(shuō)，新聞道德比新聞價(jià)值更重要。 主席 現(xiàn)在請(qǐng)反方立論 反一辯 在信息迅速發(fā)展的今天 新聞越來(lái)越值得廣大人們的重視,而我們這次辯論的就是新聞道德與新聞價(jià)值誰(shuí)更重,我想廣大的朋友都知道新聞的一個(gè)概念就是泛指社會(huì)上最近發(fā)生的引人注目的事情,而這個(gè)概念充分的體現(xiàn)了新聞所存在的價(jià)值.而新聞道德也是新

10、聞價(jià)值的一種體現(xiàn),比如說(shuō)今天騰訊的頭條新聞就是 7 歲女童遭其嫂子虐待,引起了廣大網(wǎng)民的憤慨.這條新聞就是新聞道德的一種體現(xiàn),而其目的就是在于提高它的新聞價(jià)值使社會(huì)引起共鳴.還有一點(diǎn)我方要聲明我們尊重新聞的道德性可是相比之下我們還是比較注重新聞的價(jià)值.謝謝. 主席 2、攻辯盤(pán)問(wèn)：由雙方三辯提出準(zhǔn)備好的攻辯問(wèn)題，對(duì)方三辯需進(jìn)行正面回答，盤(pán)問(wèn)最多為3 回合，雙方在提問(wèn)或者回答完畢后打“0”，盤(pán)問(wèn)結(jié)束由雙方二辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，正方先進(jìn)行。 （單

11、方總攻辯時(shí)間不得超過(guò) 5 分鐘。 主席 公告：請(qǐng)正方三辯提問(wèn) 正三辯 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們對(duì)兩者誰(shuí)更重要的的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么? 主席 請(qǐng)反方三辯回答 主席 請(qǐng)正方三辯提問(wèn) 正三辯 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們對(duì)新聞道德和新聞價(jià)值的定義是什么? 主席 反方三辯請(qǐng)回答 新聞道德，就是新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德。 新聞價(jià)值，就是新近事實(shí)或相應(yīng)作品所含新聞構(gòu)成要素的總和，它是傳播者選擇事實(shí)和接受者選擇新聞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。 反方 3 辯 新聞價(jià)值就是指一個(gè)新聞本身及