思想政治教育方法論復習重點

1、1第一章1.方法：人們在認識世界和改造世界的過程中，為達預(yù)期目的所采用的手段或方式。方法具有客觀性：一實施方法的主體的需要和目的是客觀存在的；二需要通過方法被認識和改造的客體是客觀存在的方法具有辯證性：一方法是不斷發(fā)展變化的；二各種方法之間不是孤立的，是相互聯(lián)系的2.方法論：即關(guān)于方法的學說或理論，研究如何運用客觀規(guī)律自覺地認識和改造世界的理論。它以方法為研究對象，探討方法的形成、變化和發(fā)展規(guī)律，方法的性質(zhì)和作用、特點和功能以及各種方法

2、的聯(lián)系問題。3.思想政治教育方法：教育者對受教育者在思想政治教育過程中采用的思想方法和工作方法，即教育者為了達到一定的目的對受教育者采用的手段和方式。4.思想政治教育方法論：在唯物辯證法指導下，為認識和解決人們的思想、行為與實際問題，采用的由諸種方法所構(gòu)成的科學體系，即關(guān)于思想政治教育方法的理論體系。5.思想政治教育方法論研究的主要問題：（1）研究思想政治教育方法形成、變化和發(fā)展的規(guī)律（2）研究思想政治教育方法的聯(lián)系規(guī)律（3）研究思想政

3、治教育方法的具體規(guī)律（4）研究思想政治教育方法的發(fā)展趨勢6.思想政治教育方法論的理論基礎(chǔ)與知識借鑒（1）哲學基礎(chǔ)——馬克思主義哲學（2）學科理論基礎(chǔ)——思想政治教育學原理（3）知識借鑒：倫理學、社會學、心理學、美學、系統(tǒng)科學、數(shù)學等7.思想政治教育方法論的功能：（1）為思想政治教育活動與研究指明方向 （2）是完成思想政治教育和研究任務(wù)的工具（3）是建立思想政治教育學科理論的方式8.思想政治教育方法論的特點：（1）科學性與價值性的統(tǒng)一（2

4、）實用性與規(guī)范性的統(tǒng)一（3）滲透性與交叉性的統(tǒng)一9. 思想政治教育方法論的體系建構(gòu)本書的體系是以馬克思主義認識論為指導，按照思想政治教育的運行過程來建構(gòu)的。分為三部分內(nèi)容：思想政治教育認識方法、思想政治教育工作方法、思想政治教育調(diào)節(jié)評估方法。第二章一、中國古代思想政治教育方法社會形態(tài) 實施道德教育的方法原始社會 氏族會議、神話傳說、圖騰崇拜、禁忌、吉慶節(jié)日、原始歌舞奴隸社會 宗教迷信（針對奴隸和平民） ；“六藝”教育（針對奴隸主貴族子弟

5、）封建社會 儒家倫理道德教育方法二、中國古代思想政治教育方法的特點（1）倫理方法的傳承性A.周朝:周公旦提出“以德配天” ，“明德慎罰” ，行“德政”3（英）赫伯特·斯賓塞在《教育論》中提出了著名的“生活準備說” ，認為“教育就是引導一個人怎樣生活，使他獲得生活所需的各種科學知識，為他的完滿生活做好準備” 。3、從二戰(zhàn)后到現(xiàn)在，西方國家從多個學科角度研究道德教育和政治教育，學科方法爭相發(fā)展，主張從研究人的認知、心理、行為、道德

6、入手，并且多是從實證研究著手的。在企業(yè)界，相繼提出了（美）泰勒的科學管理理論：管理要科學化、標準化，用科學的方法提高生產(chǎn)效率。倡導勞資雙方在精神上和思想上來場革命，都必須認識到提高效率能為雙方帶來更多盈利，對彼此都應(yīng)增強責任觀念，從對抗斗正爭走向合作互助。（法）法約爾的組織管理理論：管理職能并非只屬于管理人員，它是由從企業(yè)的最高領(lǐng)導人到一般員工的各個成員分擔的。他提出了管理的十四條原則：工作分工、職權(quán)、 紀律 、統(tǒng)一指揮、 統(tǒng)一領(lǐng)導、

7、個人利益服從整體利益、 報酬 、集中、 等級鏈 、秩序 、公平、 人員的穩(wěn)定 、首創(chuàng)精神 、團結(jié)精神。（美）梅奧的人際關(guān)系理論：通過霍桑實驗得出結(jié)論，工人是社會人而不是經(jīng)濟人，人們的行為不單純出自追求金錢的動機，還有社會方面的、心理方面的需求，即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和受人尊敬等。因而要從社會心理方面考慮合理的組織與管理。美）馬斯洛的需要層次理論：人有一系列復雜的需要，包括生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)需要，人們總是被激

8、勵起來去滿足一項或多項在他們一生中重要的需要。（美）赫茨伯格的雙因素理論：能帶來積極態(tài)度、滿意和激勵作用的因素叫“激勵因素” ，是能夠滿足個人自我實現(xiàn)需要的因素；保健因素是那些必須的因素，惡化時會造成人們對工作的不滿意，良好時只是消除了人們的不滿意，但也不會使人們產(chǎn)生積極的態(tài)度。因而，管理者應(yīng)該認識到保健因素是必須的，激勵因素才能使人們有更好的成績。X、Y、Z 理論（美）麥格雷戈的 X、Y 理論。 X 理論是假設(shè)人的本性是厭惡工作，要

9、通過施壓和控制，通過物質(zhì)激勵才能推動人們開展工作。 Y 理論是假設(shè)人們并非天生厭惡工作，對工作的好惡主要取決于所處的環(huán)境，強制手段無法使人完成工作，因而要特別注重對人的尊重和關(guān)心。（美）烏契的 Z 理論： 認為一切企業(yè)的成功都離不開信任、敏感與親密，因此主張以坦白、開放、溝通作為基本原則來實行“民主管理” 。在學校，西方國家也開展了對道德教育的研究（美）杜威的實用主義德育理論：他反對教育是對未來的準備的教育觀，認為教育是兒童的生活，是

10、兒童經(jīng)驗的改造，是兒童的生長。★教育即生活；★學校即社會；★從做中學。（瑞士）皮亞杰的道德發(fā)展理論根據(jù)兒童對規(guī)則的理解和使用，通過對過失和說謊的認識和對公正的認識的考察和研究，把兒童道德認知發(fā)展分為三個階段：第一階段：前道德階段第二階段：他律道德階段或道德實在論階段第三階段：自律或合作道德階段（美）哈特肖恩和梅的品德教育論教育者的主要精力不應(yīng)放在教授誠實的“品質(zhì)”上，而是應(yīng)該放在致力重構(gòu)那種一貫的、經(jīng)常的、成功的實踐方式和健康環(huán)境中，讓