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文檔簡(jiǎn)介
1、作為概念的思想政治教育確立于馬克思主義誕生之后,作為實(shí)踐活動(dòng)的思想政治教育則是伴隨階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生發(fā)展始終的客觀歷史形態(tài),只是在不同時(shí)代和話語(yǔ)環(huán)境中的稱謂有所不同。思想政治教育是屬人的科學(xué),人的存在及與之相關(guān)的意義、價(jià)值和問(wèn)題理應(yīng)成為思想政治教育關(guān)注的核心,也應(yīng)成為其理論和實(shí)踐展開的立足點(diǎn)和不竭動(dòng)力。但縱觀思想政治教育史,我們驚異的發(fā)現(xiàn),思想政治教育研究及實(shí)踐在“人”的問(wèn)題上走了一個(gè)不盡完滿圓周:以人為本——人的失落······新的以人為
2、本?,F(xiàn)時(shí)代思想政治教育的一切問(wèn)題歸根到底是長(zhǎng)期以來(lái)人本思想泯滅和人主體地位沒落的具體體現(xiàn)。
對(duì)話式思想政治教育方法論研究根源于思想政治教育研究及實(shí)踐在“人”問(wèn)題上的困境,發(fā)乎于“人的失落”這一思想政治教育沉疴,生成于信息化全球化浪潮和以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革為核心的整體社會(huì)轉(zhuǎn)型之中。本文通過(guò)挖掘整理獨(dú)白式思想政治教育方法論內(nèi)涵及特征,提出對(duì)話式思想政治教育方法論的概念,并梳理了對(duì)話式思想政治教育方法論的含義、特征及理論基礎(chǔ),論述了對(duì)
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