《普賢行愿品》觀修原理

1、《普賢行愿品》觀修愿理 1《普賢行愿品》觀修原理 《普賢行愿品》觀修原理·專著 專著濟(jì)群法師 2004 年講于蘇州定慧講堂導(dǎo) 論 第一大愿：禮敬諸佛第二大愿：稱贊如來(lái)第三大愿：廣修供養(yǎng)第四大愿：懺悔業(yè)障第五大愿：隨喜功德第六大愿：請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪第七大愿：請(qǐng)佛住世第八大愿：常隨佛學(xué) 第九大愿：恒順眾生第十大愿：普皆回向結(jié)說(shuō)：修學(xué)利益導(dǎo) 論 在盛行大乘的漢傳佛教地區(qū)，《普賢行愿品》的流傳極為廣泛。許多佛弟子都將本品作為日常念誦功課，而寺

2、院晚課的“八十八佛大懺悔《普賢行愿品》觀修愿理 3的法門修行，能指引我們直接通過(guò)臨摹而成就佛道。若按《行愿品》著手修學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)成佛距離我們并不遙遠(yuǎn)，而且是切實(shí)可行的。從這個(gè)意義上說(shuō)，本品是一部教我們?nèi)绾纬煞鸬膶毜?。在正式進(jìn)入《行愿品》的學(xué)習(xí)前，我們首先要對(duì)佛法有一些基本認(rèn)知。一、暇滿人身的重大意義 一、暇滿人身的重大意義人生最重要的是什么？或許會(huì)有很多答案。卻很少有人會(huì)想到，和我們?cè)谑篱g所能得到的一切相比，人身才是最可珍貴的無(wú)上至寶。人

3、們往往意識(shí)不到這一身份的價(jià)值，似乎生而為人是理所當(dāng)然的事，根本不值得慶幸。我們賺點(diǎn)小錢也會(huì)開心，對(duì)得到這個(gè)“人身寶”卻毫不在意，因?yàn)樗敲赓M(fèi)的，不是我們花錢買來(lái)的。其實(shí)，我們身上的任何一個(gè)器官遠(yuǎn)比財(cái)富更重要。當(dāng)我們擁有健全的色身時(shí)，或許體會(huì)不到，明亮的眼睛有多么重要，完整的四肢又有多么重要。我們習(xí)慣于擁有，習(xí)慣得幾乎感覺(jué)不到它們的存在，自然也忽略了它的價(jià)值。一旦失去之后，才會(huì)追悔莫及，甚至愿以全部財(cái)產(chǎn)來(lái)?yè)Q取它們。如果沒(méi)有眼睛，我們就看不