現(xiàn)實(shí)與思想的雙重異化及其揚(yáng)棄——1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿的唯物史觀研究

1、R e a I i t y a n d i d e o I o g ya n da b a n d o nt h ed o u b l ea l i e n a t i o n——H i s t o r i c a I M a t e r i aI ．s m o f ”E c o n o m i c a n dP h i I o s o p h i c a I M a n u s c r i p t so f 18 4 4 ”學(xué)研科 專

2、究 方湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一一年五月摘要?㈣㈣㈣㈣I l l I I l l l l l 佩Y 1 9 1 19 3 4年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中有豐富的歷會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存會(huì)中，這種歷史唯物主義思想表現(xiàn)異化反作用于現(xiàn)實(shí)異化。在揚(yáng)棄異化的過(guò)程中，這種歷史唯物主義思想表現(xiàn)為：揚(yáng)棄現(xiàn)實(shí)異化的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)決定著揚(yáng)棄思想異化的無(wú)神論運(yùn)動(dòng)，無(wú)神論運(yùn)動(dòng)又反作用于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。在揚(yáng)棄了異化后的理想社會(huì)中，這種歷史唯物主義思想表現(xiàn)