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1、通往道德存在的彼岸——叔本華倫理思想的真諦 1 碩 士 學(xué) 位 論 文 通往道德存在的彼岸 通往道德存在的彼岸 —— ——叔本華倫理思想 叔本華倫理思想的真諦 的真諦 Leading to the moral being: The real thought of Schopenhauer's 作 者 姓 名: 張英利 指 導(dǎo) 教 師: 李光輝 教授 西 南 政
2、 法 大 學(xué) Southwest University of Political Science and Law 通往道德存在的彼岸——叔本華倫理思想的真諦 1 內(nèi)容摘要 有人說(shuō),叔本華將康德的倫理思想進(jìn)行了重構(gòu),這是一種批判式的繼承;也有人說(shuō),叔本華的倫理思想是在他悲觀主義的形而上學(xué)中誕生的。對(duì)于此,我們有必要解釋原著,對(duì)于相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行仔細(xì)梳理。只有這樣,我們才能夠找到后來(lái)學(xué)者的判斷依據(jù)以及哲學(xué)家所要傳遞的真實(shí)想法。 論文的引言
3、部分介紹了論文的選題來(lái)源以及相關(guān)的理論實(shí)踐意義, 通過(guò)敘述力求做到將論文的主旨思想表述清楚。 正文第一部分圍繞著倫理學(xué)發(fā)展動(dòng)向這一問(wèn)題而展開, 通過(guò)語(yǔ)言分析方法旨在將叔本華對(duì)于未來(lái)道德哲學(xué)的發(fā)展方向的研究做一清晰的闡述。 這樣不但能夠準(zhǔn)確的把握叔本華的倫理思想也能夠從中感受到哲人的品質(zhì)以及他的擔(dān)當(dāng)與抱負(fù)。 正文第二部分圍繞著叔本華對(duì)于康德道德哲學(xué)的批判而展開, 通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的語(yǔ)義邏輯分析旨在找到是什么導(dǎo)致了叔本華否定康德倫理學(xué)的基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)向
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