思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)講稿-《思想道德與法律基礎(chǔ)》精品課程網(wǎng)站

1、1思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)講 稿緒 論教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)緒論部分的教學(xué)，使學(xué)生們明確《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的性質(zhì)和目的，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課與自己的成長(zhǎng)成才密切相關(guān)，能否學(xué)好這門(mén)課關(guān)系到自己的未來(lái)前途和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的興趣和熱情。教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：1、提高思想道德修養(yǎng)的意義2、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。課時(shí) 課時(shí)：4 學(xué)時(shí)本課程總體介紹（2 分鐘）本課程的教學(xué)計(jì)劃：

2、1、本課程共 48 個(gè)學(xué)時(shí)（含 8 學(xué)時(shí)實(shí)踐）共 3 個(gè)學(xué)分。2、課程為考查科目，成績(jī)?cè)u(píng)定：期末成績(jī)占 60%，平時(shí)成績(jī)占 40%.本教材介紹：（本教材為 2006 年思想政治理論課新課改首用教材）1、本教材為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材2、馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，下設(shè)馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國(guó)化、國(guó)外馬克思主義、思想政治教育等五個(gè)二級(jí)學(xué)科3、本課程的邏輯結(jié)構(gòu)：緒論、三個(gè)主題部分共計(jì)八章和結(jié)束語(yǔ)。其中三

3、個(gè)主題：思想政治（理想） 、道德和法律。一、導(dǎo)入新課（解決“本課程是什么”的問(wèn)題）（一）對(duì)本課程破題、釋義。1、思想有幾種含義，此處應(yīng)指一種理性的認(rèn)識(shí)。客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果。人與其他動(dòng)物最大的區(qū)別就在于人有思想，會(huì)思考。一個(gè)有思想的人與其他人的主要區(qū)別就在于其經(jīng)常思考。遇到問(wèn)題或迷惑時(shí)，不是象一般人那樣，完全去聽(tīng)別人怎么說(shuō)，或者是看書(shū)上怎么寫(xiě)，而是在“聽(tīng)人說(shuō)”和“看書(shū)” （這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程）基礎(chǔ)3對(duì)人們的行

4、為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)，調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。法律則是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施的，反映統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。A、作為社會(huì)規(guī)范中最主要的兩種形式，道德與法律之間有著諸多區(qū)別：（1）產(chǎn)生條件不同原始社會(huì)沒(méi)有現(xiàn)代意義上的法律，只有道德規(guī)范或宗教禁忌，或者說(shuō)氏族習(xí)慣，法律是在原始社會(huì)末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級(jí)的出現(xiàn)，與國(guó)家同時(shí)產(chǎn)生的；而道德的產(chǎn)生則與人類社會(huì)的形成同步，道德是維系一個(gè)社會(huì)的最

5、基本的規(guī)范體系，沒(méi)有道德規(guī)范，整個(gè)社會(huì)就會(huì)分崩離析。（2）表現(xiàn)形式不同法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來(lái)，如制定法、習(xí)慣法、判例法等；而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識(shí)和社會(huì)輿論之中，并通過(guò)人們的言行表現(xiàn)出來(lái)，它一般不訴諸文字，內(nèi)容比較原則、抽象、概括。（3）調(diào)整范圍不同法律調(diào)整的是那些對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)關(guān)系著根本的、重要的利益并且需要用國(guó)家權(quán)利干預(yù)、保證的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，法律只能規(guī)范人的

6、行為，如果沒(méi)有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過(guò)錯(cuò)本身，即不存在“思想犯” ；道德調(diào)整的范圍比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多。受法律制裁的違法行為，道德都可以和應(yīng)該譴責(zé)，而受道德譴責(zé)的行為卻不一定都違法。道德不僅調(diào)整人們的外部行為，還調(diào)整人們的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心活動(dòng)，它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為，要求人們?yōu)榱松贫プ非笊啤?4)實(shí)現(xiàn)方式不同法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的；而道德是靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的。(5)體現(xiàn)內(nèi)容不同法律是以權(quán)利義務(wù)