中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題庫(kù)

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題庫(kù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題庫(kù)1緒論一、名詞解釋1． （中等）整體觀念：答案：整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)—整體觀，即認(rèn)為人體自身是一個(gè)有機(jī)酌整體，人與自然界存在著統(tǒng)一性的思想。2． （中等）百骸：答案：骸，泛指骨骼。百筋，指全身骨骼。3． （中等）4． （較難）人氣：答案：指人體的陽(yáng)氣。5（較難）證：答案：是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。6． （很難）辨證論治：答案：辨證，就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集

2、的資料、癥狀和體征，通過(guò)分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治，又稱(chēng)施治，是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。7． （中等）同病異治：答案：指同一疾病，因人、因時(shí)、因地的不同，或處于不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證不同，因而治法亦異。8． （中等）異病同治：答案：不同的疾病，在其發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)相同的證，可采用同一方法治療。 9． （中等）異法方宜：答案：同一種疾病，由于方域、季節(jié)、

3、氣候、生活、環(huán)境、職業(yè)、體質(zhì)等不同，治法就應(yīng)有所區(qū)別。10． （較難）形與神俱答案：形，指形體，是生命的本質(zhì)及結(jié)構(gòu)，也是生命存在的根本；神，指精神，是生命的活動(dòng)及功用，也是生命活動(dòng)的表現(xiàn)。形存則神在，形謝則神滅，無(wú)神則形不可活，無(wú)形則神無(wú)以附。二者相互依存不可分離的關(guān)系，稱(chēng)之為“形與神俱”，又叫“形神觀”。二、填空題1.（較難）中醫(yī)學(xué)的理論體系受到＿＿＿＿＿＿＿學(xué)說(shuō)的深刻影響，是以＿＿＿＿＿＿為主導(dǎo)思想，以＿＿＿＿＿＿＿＿為基礎(chǔ)，以＿＿

4、＿＿為診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)理論體系。 答案：陰陽(yáng)五行；整體觀念；臟腑經(jīng)絡(luò)的生理和病理；辯證論治。2． （容易）我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是 ＿＿＿＿＿ 。答案：《黃帝內(nèi)經(jīng)》3． （容易）4． （容易）5． （容易）c 中國(guó)2． （容易）下列哪部著作的成書(shū)標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的形成：（B）A． 《傷寒雜病論》 D． 《中藏經(jīng)》B． 《黃帝 E《諸病源候論》c． 《干金要方》3． （容易）我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是：（

5、C）A． 《難經(jīng)》 D·《神農(nóng)本草經(jīng)》B． 《傷寒雜病論》 E． 《中藏經(jīng)》c《黃帝 D． 《黃帝 E.《難經(jīng)》c． 《小兒藥證直訣》5． （容易）下列哪部著作補(bǔ)充了《黃帝 D《難經(jīng)》B《金匱要略》 E． 《脾胃論》3C《諸病源候論》6． （容易）確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是：（E）A．張景岳 D．陳無(wú)擇B．華佗 E．張仲景c．錢(qián)乙7． （容易）中醫(yī)學(xué)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專(zhuān)書(shū)是：（

6、C）A． 《傷寒雜病論》 D． 《神農(nóng)木草經(jīng)》B《黃市 E． 《中藏經(jīng)》c《諸病源侯論》8． （容易）在病因?qū)W方面，提出著名“三因?qū)W說(shuō)”的醫(yī)家是：（D）A．王清任 D．陳無(wú)擇B．張仲景 E．巢元方c．張介賓9． （容易）開(kāi)創(chuàng)臟腑證治先河的醫(yī)家是：（D）A．巢元方 D.錢(qián)乙B．陳無(wú)擇 E.葉天士C．張仲景10． （容易）下列著名醫(yī)家戶(hù)被后人稱(chēng)為“寒涼派”的代表是：（E）A 朱丹溪 D 葉天