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文檔簡(jiǎn)介
1、灌南初中歷史教學(xué)建議案1第 1 課 向人性扼殺者宣戰(zhàn) 向人性扼殺者宣戰(zhàn)知識(shí)與能力 知識(shí)與能力文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開始、思想及實(shí)質(zhì),但丁和《神曲》 ,達(dá)·芬奇和《蒙娜麗莎》 、 《最后的晚餐》 ,莎士比亞和“四大悲劇” 。過(guò)程與方法 過(guò)程與方法課前要求學(xué)生收集歷史信息,了解相關(guān)人物的生平及評(píng)價(jià),為課堂教學(xué)做鋪墊。通過(guò)《神曲》 、 《蒙娜麗莎》 、 《最后的晚餐》 、 “四大悲劇”等作品的簡(jiǎn)要介紹,學(xué)生能夠?qū)Α叭宋闹髁x”思想有大致的認(rèn)
2、識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀 情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)教學(xué)分析,使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是借用發(fā)展希臘、羅馬文化的有利時(shí)機(jī),實(shí)際上在發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)文化,因而它是一種創(chuàng)新,而不是復(fù)古。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及代表人物、作品的了解,認(rèn)識(shí)到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起到的推動(dòng)作用。教學(xué)建議: 教學(xué)建議:如果教學(xué)設(shè)施允許情況下,教師可采用多媒體教學(xué)手段,通過(guò)投影、Powerpoint 等形式展示資料,豐富課堂教學(xué);如果條件不夠,教學(xué)中一定要注意詳略得當(dāng),突出
3、知識(shí)重難點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程一、課前預(yù)習(xí)檢測(cè) 一、課前預(yù)習(xí)檢測(cè)(教師可梳理知識(shí)要點(diǎn),構(gòu)件知識(shí)體系,要求學(xué)生從書本中查找并填寫)時(shí)間: 世紀(jì)文 地點(diǎn): 藝 思想: 復(fù) 影響:興 實(shí)質(zhì): 運(yùn) 詩(shī)歌: 、 動(dòng) 代表 繪
4、畫: 、 、 、文學(xué): 、 、二、課文分析 二、課文分析1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(1)背景介紹:教師可結(jié)合課后“每課一得”基督教的教義簡(jiǎn)單介紹,使學(xué)生了解:作為歐洲封建社會(huì)精神支柱的宗教神學(xué)思想對(duì)社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用,特別是阻礙了資本主義早期的發(fā)展。(2)思想內(nèi)容:人文主義(學(xué)生在查找時(shí)可能得到以下說(shuō)法 a追求個(gè)性解放
5、和思想自由,表現(xiàn)了人類不斷追求進(jìn)步的本性、b 以人復(fù)備欄目灌南初中歷史教學(xué)建議案3A 英國(guó) B 法國(guó) C 意大利 D 希臘(2)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在 14—16 世紀(jì),對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是( )A 歐洲古典文化的復(fù)興 B 古希臘、羅馬文化的復(fù)興C 資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) D 反對(duì)教皇的宗教改革運(yùn)動(dòng)(3)下列作品不屬于莎士比亞“四大悲劇”的是( )A《麥克白》 B《羅
6、密歐與朱麗葉》 C《奧賽羅》 D《哈姆雷特》(4)恩格斯曾說(shuō):“文藝復(fù)興”這個(gè)名字并沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái),這是因?yàn)椋?)A 它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來(lái)B 它沒有將古代文化古為今用C 它沒有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)D 它只是達(dá)著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)(5)下列表述不符合文藝復(fù)興思想的是( )A 追求個(gè)性解放與思想自由 B 反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制度C 主張以人為中心 D 主張信奉
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