《勸學(xué)》情景默寫題及答案

1、《勸學(xué)》情景默寫答案 《勸學(xué)》情景默寫答案1.《荀子勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生 《荀子勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出 蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出 “ ， ， 。 ”的觀 ”的觀點(diǎn)。 點(diǎn)。2. 《荀子勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能 《荀子勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

2、 ， 。 ”是用心專一的緣故。 ”是用心專一的緣故。3. 《荀子勸學(xué)》中說“ 《荀子勸學(xué)》中說“ 青， 青， ， 。 ”劉禹錫詩云 ”劉禹錫詩云“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波” “芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波” ，都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人 ，都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。 可以超過前人的思想。4.《荀子勸學(xué)》

3、中借助挺直的木頭被彎曲后，即使又曬干也不能復(fù)原了，說明 《荀子勸學(xué)》中借助挺直的木頭被彎曲后，即使又曬干也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)的語句是 事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)的語句是“ ， ， 。 ”5.《荀子勸學(xué)》中“ 《荀子勸學(xué)》中“ ， 。 ”兩句運(yùn)用比喻論 ”

4、兩句運(yùn)用比喻論證的方法，通過“木”和“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造， 證的方法，通過“木”和“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。 可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。6.《荀子勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“ 《荀子勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“ ， 。 ”只有每天省 ”只有每天省察自己，才會(huì)智慧通達(dá)，行為沒有過錯(cuò)。 察自己，才會(huì)智慧通達(dá)，行為沒有過錯(cuò)。7.《荀子勸學(xué)》中以“木受繩

5、則直，金就礪則利”為喻，引出 《荀子勸學(xué)》中以“木受繩則直，金就礪則利”為喻，引出“ ， 。 ”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说姆A ”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说姆A性。 性。8.《荀子勸學(xué)》中體現(xiàn)君子涉獵廣泛而且能深刻地認(rèn)識(shí)到自己不足的兩句是 《荀子勸學(xué)》中體現(xiàn)君子涉獵廣泛而且能深刻地認(rèn)識(shí)到自己不足的兩句是“ ，

6、 。 ”9.《荀子勸學(xué)》中，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是 《荀子勸學(xué)》中，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是“ ， 。 ”10.《論語》中說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。 《論語》中說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。20. 《荀子勸學(xué)》中用博喻的方式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積月累、持之以恒，其

7、中用 《荀子勸學(xué)》中用博喻的方式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積月累、持之以恒，其中用雕刻作比來正面說明堅(jiān)持作用的句子是 雕刻作比來正面說明堅(jiān)持作用的句子是“ ， 。 ”21. 《荀子勸學(xué)》中用“蚯蚓”不利、 《荀子勸學(xué)》中用“蚯蚓”不利、 “筋骨”不強(qiáng)卻上吃泥土、下飲泉水來證 “筋骨”不強(qiáng)卻上吃泥土、下飲泉水來證明用心專一的好處，用相反的事例 明用心專一的好處，用相反的事例“

8、 ， 。 ”來揭示用心不專的壞 ”來揭示用心不專的壞處。 處?！秳駥W(xué)》情景默寫答案 《勸學(xué)》情景默寫答案1.積善成德，而神明自得，圣心備焉 積善成德，而神明自得，圣心備焉2.上食埃土，下飲黃泉 上食埃土，下飲黃泉3.取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 取之于藍(lán)，而青于藍(lán)4.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也5.故木受繩則直，金就礪則利 故木受繩則直，金就礪

9、則利6.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣7.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣8.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣9.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也10.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也11.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 吾嘗終日