關(guān)于做好信教群眾工作的思考

1、關(guān)于做好信教群眾工作的思考 關(guān)于做好信教群眾工作的思考2005 年 8 月第 4 期(總第 136 期)中央社會(huì)主義學(xué)院J0ALOFTHECENTRM,INSTrUTEOFSOEIM,ISMAug.,2005NO.4(Ge1.136)?宗教問(wèn)題?關(guān)于做好信教群眾工作的思考宋良金(湖州市社會(huì)主義學(xué)院,浙江湖州 313000)摘要:信教群眾工作是我們黨的重要工作.做好信教群眾工作既是理論問(wèn)題更是實(shí)際問(wèn)題,在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史時(shí)期,如

2、何做好廣大信教群眾的工作是值得我們每個(gè)理論工作者和實(shí)際工作者探討的重大課題.我們既要充分認(rèn)識(shí)到信教群眾的歷史地位,信教群眾工作的重要性和必要性,還要從戰(zhàn)略高度做好信教群眾工作.關(guān)鍵詞:信教群眾;工作;探討中圖分類(lèi)號(hào):1)635 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002—0519(2005)04—0048—04信教群眾工作是我們黨的重要工作.做好信教群眾工作既是理論問(wèn)題更是實(shí)際問(wèn)題,在全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新的歷史時(shí)期,如何做

3、好廣大信教群眾的工作是值得我們每個(gè)理論工作者和實(shí)際工作者探討的重大課題.鄧小平同志指出:“要把愛(ài)國(guó)人士,民主人士,宗教人士等等都更好地團(tuán)結(jié)起來(lái).“…江澤民同志也指出:“宗教工作,最在上升時(shí)期對(duì)新教倫理的提倡就具有反封建的先進(jìn)性質(zhì).恩格斯曾經(jīng)指出:資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的三次大決戰(zhàn),由路德和加爾文發(fā)動(dòng)的前兩次都是在宗教領(lǐng)域發(fā)動(dòng)而最后轉(zhuǎn)化為社會(huì)革命的.其次,從古今中外大量存在的全民信教的情況來(lái)看.在一個(gè)民族共同信仰一種宗教的社會(huì)里,宗教信仰更

4、不能用來(lái)判定誰(shuí)是先進(jìn)的人群,誰(shuí)是落后的人群,否則就是對(duì)一個(gè)民族的全盤(pán)否定.只不過(guò)在政治收稿日期:2005—05 一 l0作者簡(jiǎn)介:宋良金,男,浙江省湖州市社會(huì)主義學(xué)院副研究員,從事統(tǒng)戰(zhàn)理論,多黨合作,民族宗教方面的教學(xué)與研究.2005 年第 4 期宋良金:關(guān)于做好信教群眾工作的思考 49斗爭(zhēng)領(lǐng)域,反對(duì)派往往要利用宗教,千方百計(jì)地與執(zhí)政者爭(zhēng)奪群眾,爭(zhēng)奪思想陣地,以動(dòng)搖執(zhí)政者執(zhí)政的根基.執(zhí)政者能否按照宗教自身的規(guī)律做好宗教 J 二作,把廣大

5、信教群眾團(tuán)結(jié)在自己周?chē)?對(duì)穩(wěn)固執(zhí)政的根基至關(guān)重要.第三,從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看.我們既要正視歷史上我國(guó)各宗教都曾被統(tǒng)治階級(jí)或帝國(guó)主義控制和利用,現(xiàn)階段各宗教的社會(huì)作用仍然具有兩重性的事實(shí),更要充分認(rèn)識(shí)我國(guó)宗教政治面貌的深刻變化.政治上,信教群眾熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,宗教界根據(jù)新的歷史條件不斷努力對(duì)宗教教義進(jìn)行符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋,宗教界上層人士代表信教群眾參政議政并參與社會(huì)事務(wù)的管理,為社會(huì)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn).信教群眾與不信教