與蔡孑民先生論魯迅書蘇雪林

1、本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 1 —與蔡孑民先生論魯迅書蘇雪林 與蔡孑民先生論魯迅書蘇雪林孑民先生道席： 昔在里昂，曾瞻懿范，前于鄂諸，又待塵談，維提躬康鬯，頤養(yǎng)沖和，長扶大雅之輪，永為多士之范，為欣為頌。比者魯迅在滬逝世，魯黨推先生主持其葬儀，上海各界成立魯迅紀念會，又推先生及宋慶齡女士為籌委，方將從事盛大宣傳。先生太邱道廣，愛才若渴，與魯迅舊誼頗深，今為之料理身后諸事，亦復分可當為。顧茲

2、事雖小，關(guān)系甚大，林竊有所見，不得不掬誠為先生陳之，幸先生之垂聽焉。 一日魯迅病態(tài)心理，將于青年心靈發(fā)生不良之影響也。魯迅在五四時代，贊助新文化運動，誠有微勞，然自女師大風潮之后，挾免官之恨，心理失其常態(tài)，轉(zhuǎn)其筆鋒，專以攻訐三數(shù)私人為事，其雜感文字自《華蓋集》至《準風月談》約十四五種，析其內(nèi)容，攻擊彼個人所怨之“正人君子”者竟占百分之九十九。其文筆尖酸刻毒，無與倫比，且旋繞繳繞，百變而不窮：知青年之憎惡特權(quán)階級也，那么謂“正人君子”為

3、特權(quán)階級之幫閑者；知青年之憎惡軍閥也，那么謂“正人君子”為軍閥之哈巴狗；知青年之憎惡帝國主義也，那么謂“正人君子”為帝國主義之勾結(jié)者之代言人。青年憎惡之對象屢變，那么魯迅筆鋒所周納之“正人君子”罪狀亦屢變。后又推廣其攻訐之范本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 3 —余，天下事之可以太息痛心者，又寧有過于是哉?二曰魯迅沖突之人格，缺乏為國人法也。魯迅之得青年愛戴，在其左傾。然魯迅思想，虛無悲觀，且鄙

4、觀中國民族，以為根本不成救藥，乃儼然以革命戰(zhàn)士自命，引導青年奮斗，人格沖突如此，果何為哉?那么曰魯迅之左傾，非真有愛于共產(chǎn)主義也，非確信赤化政策之足為中國民族出路也，為利焉耳，為名焉耳。今日新文化已為左派壟斷，宣傳共產(chǎn)主義之書報，最得青年之接待，一報之出，不脛而走，一書之出，紙貴洛陽。當上海書業(yè)景氣時代，魯迅個人版稅，年達萬元。其人外觀敝衣破履，充分平民化，腰纏那么久已累累?；蛑^魯迅譏諷文筆之佳妙，不如蕭伯納，而口唱社會主義，身擁百萬家

5、財之一點，那么頗相類(見 1933，2，17《大晚報》社評)，誰謂其言之無所見耶?彼在上海安享豐厚之版稅稿費，又復染指于政府支配下之某項經(jīng)費。染指那么亦已耳，乃又作《理水》小說，痛罵文化城之學者，以示一己之廉潔，欲蓋彌彰，令人齒冷。其人格之沖突，言之幾不能使人置信，然那么所謂文化大師者固一如此色厲內(nèi)荏，無廉無恥之人物也!魯迅之為人，又復好諂成癖，依傍門墻者，揣其意旨，爭進諛辭，所謂“青年導師” 、 “思想界權(quán)威” 、 “革命斗士” 、