中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史簡(jiǎn)答題、論述題

1、1題簽 題簽 第一章 第一章 1917 年－ 年－1919 年的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮 的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮1，分析評(píng)價(jià)胡適的《文學(xué)改良 芻議》的主要內(nèi)容及歷史作 用？（胡適文學(xué)改良的基本主 張） 2，分析評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀的《文學(xué)革 命論》的主要內(nèi)容及歷史意 義？（陳獨(dú)秀文學(xué)革命的“三 大主義” ）3，分析評(píng)價(jià)文學(xué)革命的主要內(nèi) 容、成就和歷史意義？ 4，簡(jiǎn)析周作人《人的文學(xué)》一 文的內(nèi)容及意義（或影響）？ 5，簡(jiǎn)析文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主 張？ 6，簡(jiǎn)

2、析創(chuàng)造社的文藝思想？ 7，為什么說(shuō) 1917－1919 年的 文學(xué)思潮現(xiàn)實(shí)主義占主潮地 位？8，為什么說(shuō)浪漫主義是五四時(shí)期 主要的文學(xué)思潮？ 9，簡(jiǎn)析文化革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的 幾次論爭(zhēng)？ 10，簡(jiǎn)析文學(xué)革命革命時(shí)期新文 學(xué)與封建復(fù)古派的三次論戰(zhàn)？ 11，論文學(xué)革命興起的歷史必然 性及其深遠(yuǎn)的意義？ 12，簡(jiǎn)析“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)的背 景及意義？ 13，簡(jiǎn)析京派的文學(xué)主張？ 14，簡(jiǎn)析鴛鴦蝴蝶派文學(xué)？ 15，論述抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基本特 點(diǎn)？ 16

3、，簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)文學(xué)思潮的特點(diǎn)？ 17，分析五四時(shí)期新文學(xué)的思潮 的特點(diǎn)？ 18， “五四”文學(xué)革命的內(nèi)容及意 義？ 19，分析評(píng)價(jià) 1921 年，1927 年 新文學(xué)的文學(xué)思潮的特點(diǎn)？ 20，分析 1927 年－1937 年新文 學(xué)的文學(xué)思潮特點(diǎn)？ 21,1927－1937 年小說(shuō)創(chuàng)作發(fā)展的 標(biāo)志？ 22，分析解放區(qū)文學(xué)的思潮特 點(diǎn)？ 23，論述解放區(qū)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要 特點(diǎn)？ 24，簡(jiǎn)述關(guān)于革命文學(xué)論爭(zhēng)的基 本內(nèi)容及意義？ 25，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

4、文學(xué)興起的背 景？（或原因） 26，試析無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)倡導(dǎo) 者們的主張及不足？ 27，簡(jiǎn)述魯迅《對(duì)于左翼作家聯(lián) 盟的意見(jiàn)》的主要內(nèi)容及其重要 性？ 28，簡(jiǎn)述左聯(lián)對(duì)文藝大眾化運(yùn)動(dòng) 的開(kāi)展及其重要意義？ 29，左聯(lián)成立后進(jìn)行過(guò)哪幾次思 想論爭(zhēng)？ 30，簡(jiǎn)述左聯(lián)與新月派的論戰(zhàn)？ 31．簡(jiǎn)述左聯(lián)對(duì)“民族主義文 學(xué)”的斗爭(zhēng)？ 32，簡(jiǎn)述左聯(lián)與“自由人” “第三 種人”的論爭(zhēng)？ 33，簡(jiǎn)述 左聯(lián)對(duì)初期革命文學(xué) 創(chuàng)作中錯(cuò)誤傾向的糾正？ 34，試析

5、左聯(lián)的成就（歷史功績(jī) 或貢獻(xiàn)）和缺點(diǎn)（或歷史局限 性）？ 35，分析無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)思潮 的主流及缺失？ 36，簡(jiǎn)述民族形式問(wèn)題討論的意 義？ 37，分析毛澤東《在延安文藝座 談會(huì)上的講話》的內(nèi)容及意義？ 38，自由主義文學(xué)思潮的特點(diǎn)及 由各流派及和左聯(lián)的思想論證？ 39，語(yǔ)絲社對(duì)現(xiàn)代散文的貢獻(xiàn)？ 第二章 第二章 魯迅 魯迅40，簡(jiǎn)析《狂人日記》的思想性 和象征意義？ 41，分析《狂人日記》的思想藝 術(shù)及在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的意 義？ 4

6、2，阿 Q“精神勝利法”的主要 特征是什么？ 43，試析阿 Q 性格？ 44，簡(jiǎn)析《阿 Q 正傳》的思想主 題？ 45，簡(jiǎn)析《阿 Q 正傳》的藝術(shù)成 就？ 46，為什么說(shuō)《阿 Q 正傳》是辛 亥革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的形象總 結(jié)？ 47，結(jié)合作品，具體論析阿 Q 形 象的典型意義？ 48，試論阿 Q 性格的基本特征及 魯迅批判精神勝利法的重大社會(huì) 意義？ 49，舉例論析《阿 Q 正傳》的批 判與諷刺特色及其卓越的語(yǔ)言藝 術(shù)？ 50，簡(jiǎn)析《吶

7、喊》中對(duì)辛亥革命 的描寫及其思想意義？ 51，簡(jiǎn)述《吶喊》 《徬徨》的思想 主題？ 52，分析《吶喊》 《彷徨》對(duì)封建 社會(huì)、封建思想禮教的深刻批 判？ 53，分析《吶喊》中的阿 Q、閏 土、七斤等農(nóng)民形象？ 54，試析魯迅小說(shuō)中的女性形 象？（或分析《彷徨》中祥林 嫂、愛(ài)姑、子君等婦女形象。 ）55，分析魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子的 形象？（或分析《彷徨》中涓 生、魏連殳、呂緯甫等知識(shí)分子形象） 56，分析評(píng)價(jià)《吶喊》 《徬徨》的 藝術(shù)特色？

8、 57，為什么說(shuō)《吶喊》 《徬徨》是 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中 國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的卓越開(kāi)端？” （或 分析《吶喊》 《彷徨》在中國(guó)現(xiàn)代 文學(xué)史上的地位） 58，簡(jiǎn)析魯迅筆下“新知識(shí)分 子”的基本特點(diǎn)？ 59，簡(jiǎn)析《故事新編》的藝術(shù)特 色？ 60，試論《故事新編》在思想內(nèi) 涵和創(chuàng)作方法上的特色？ 61，簡(jiǎn)析魯迅雜文的內(nèi)容？ 62，簡(jiǎn)述魯迅雜文主要的思想內(nèi) 容？ 63，分析魯迅雜文的思想特色？ 64，分析魯迅后期雜文的思想特 點(diǎn)？ 65，分

9、析魯迅雜文的藝術(shù)特色？ 66，結(jié)合具體作品，論析魯迅雜 文的藝術(shù)魅力？ 67，簡(jiǎn)析《野草》的藝術(shù)特色？ 68，簡(jiǎn)析《朝花夕拾》的藝術(shù)特 色？ 69，簡(jiǎn)析孔乙已的悲劇命運(yùn)？ 70，簡(jiǎn)析《藥》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)？ 71，簡(jiǎn)析祥林嫂的悲劇命運(yùn)？ 72，結(jié)合祥林嫂這一悲劇形象， 論析魯迅小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的 深刻性？ 73，簡(jiǎn)析《祝?！分恤斔睦蠣斝?象的典型意義？ 74， 《祝?！吩谒囆g(shù)構(gòu)思和人物描 寫方面有哪些特點(diǎn)？ 75，簡(jiǎn)析《祝?！吩跀⑹龇绞缴?

10、的特色？ 76，簡(jiǎn)析《傷逝》的思想內(nèi)涵？ 77，結(jié)合作品，具體論析《傷 逝》采用“涓生手記”的形式， 對(duì)于表現(xiàn)作品的思想蘊(yùn)含 、揭 示了人物的內(nèi)心世界有什么作 用？ 78，簡(jiǎn)析涓生和子君愛(ài)情悲劇的 主要原因？ 79，簡(jiǎn)析歷史小說(shuō)《鑄劍》所傳 達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義？ 80，簡(jiǎn)析《鑄劍》的浪漫主義特 色？ 81，簡(jiǎn)析魯迅《憶韋素園君》的 思想蘊(yùn)涵？ 82，簡(jiǎn)析魯迅《拿來(lái)主義》思想 主題的深刻性及其在論說(shuō)方法上 的特點(diǎn)？ 83，簡(jiǎn)析《春末閑談》融知識(shí)

11、 性、趣味性于一體的特色？ 84．簡(jiǎn)析《秋夜》的思想內(nèi)涵和 藝術(shù)特色？ 85，具體論述魯迅《秋夜》中棗 樹(shù)形象的性格特征及其象征性意 蘊(yùn)？ 86，結(jié)合《秋夜》 ，論魯迅散文詩(shī) 集《野草》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特 色？ 第三章 第三章 郭沫若 郭沫若87，簡(jiǎn)述郭沫若積極浪漫主義的 文藝觀？ 88，簡(jiǎn)析郭沫若小說(shuō)的基本傾向 和創(chuàng)作特色？ 89，簡(jiǎn)析郭沫若抗戰(zhàn)時(shí)期歷史劇 的基本思想？ 90，郭沫若早期歷史 ?。?91，簡(jiǎn)述郭沫若歷史劇的悲劇精 神？

12、 92，結(jié)合《屈原》等作品論析郭 沫若歷史劇作的基本風(fēng)格？ 93，簡(jiǎn)析《女神》的時(shí)代精神？ 94，簡(jiǎn)析《女神》的浪漫主義特 色？ 95，分析《女神》的思想內(nèi)容？ 96，分析評(píng)價(jià)《女神》在中國(guó)新 詩(shī)發(fā)展史上的地位？ 97，結(jié)合具體作品，論析《女 神》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)性貢 獻(xiàn)？ 98，分析《屈原》中愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈 原形象？ 99，簡(jiǎn)析歷史劇《屈原》的意 義？ 100，簡(jiǎn)析歷史劇《屈原》中“雷 電頌”的蘊(yùn)涵？ 101，簡(jiǎn)析《殘春》獨(dú)特的藝術(shù)手

13、 法？ 102，結(jié)合作品論析《鳳凰涅磬》 鮮明的時(shí)代精神和浪漫主義的藝 術(shù)特色，并并闡述它在新詩(shī)發(fā)展 史上的作用和影響？ 第四章 第四章 1917－1927 年的文學(xué)創(chuàng)作 年的文學(xué)創(chuàng)作103，簡(jiǎn)析文學(xué)研究會(huì)的“問(wèn)題小 說(shuō)”熱產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)及缺 失？ 104，簡(jiǎn)析“鄉(xiāng)土文學(xué)”產(chǎn)生的原 因特點(diǎn)？ 105，簡(jiǎn)析文學(xué)研究會(huì)作家的創(chuàng)作 特色？ 106，簡(jiǎn)析創(chuàng)造社作家的創(chuàng)作特 色。 107，簡(jiǎn)析新月派對(duì)中國(guó)新詩(shī)的貢 獻(xiàn)？ 108，簡(jiǎn)述象征詩(shī)派的藝

14、術(shù)追求？ 109，分析“五四” 文學(xué)的基本 特色？ 110，分析評(píng)價(jià)《嘗試集》的思想 和藝術(shù)形式在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上 的地位？ 111，簡(jiǎn)述胡適《嘗試集》對(duì)現(xiàn) 代新詩(shī)的獨(dú)特貢獻(xiàn)？ 112，胡適《嘗試集》的不足？ 113，簡(jiǎn)析周作人對(duì)“美文”的貢 獻(xiàn)？114，分析評(píng)價(jià)周作人小品散文的 藝術(shù)特色與風(fēng)格？ 115，簡(jiǎn)析葉紹鈞“教育小說(shuō)”的 思想內(nèi)容與成就。 116，簡(jiǎn)述葉紹鈞小說(shuō)創(chuàng)作的基本 風(fēng)格 ？ 117，結(jié)合作品，具體論析潘先生 這個(gè)小市民

15、形象的典型意義？ 118，簡(jiǎn)析葉紹鈞《潘先生在難 中》的藝術(shù)特點(diǎn)？ 119，分析倪煥之形象及其意義、 120，分析評(píng)價(jià)《倪煥之》的思想 和藝術(shù)？121，簡(jiǎn)析葉紹鈞《倪煥 之》的思想意義？ 122，分析葉紹鈞小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義 特色和風(fēng)格？ 123．簡(jiǎn)析許地山小說(shuō)的浪漫主義 傾向？ 124，簡(jiǎn)析許地山散文集《空山靈 雨》的思想和藝術(shù)？ 125，結(jié)合作品論述《春桃》對(duì)主 人公形象的藝術(shù)刻畫及其人生遭 際所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容？ 126，簡(jiǎn)析冰心“問(wèn)題

16、小說(shuō)”創(chuàng)作 的發(fā)展過(guò)程？ 127，結(jié)合具體作品，論析冰心小 說(shuō)創(chuàng)作的不同發(fā)展階段？ 128，分析評(píng)價(jià)冰心創(chuàng)作中“愛(ài)的 哲學(xué)”的內(nèi)容？ 129，結(jié)合《寄小》讀者（通訊 七）論析冰心散文創(chuàng)作的基本風(fēng) 格？ 130，結(jié)合《繁星》 《春水》中的 詩(shī)境，論析冰心詩(shī)歌創(chuàng)作的思想 主題和藝術(shù)風(fēng)格？ 131，分析朱自清散文的創(chuàng)作特 色？ 132，簡(jiǎn)述廬隱《海濱故人》的思 想和風(fēng)格？ 133，試析郁達(dá)夫小說(shuō)的思想內(nèi) 容？ 134．分析郁達(dá)夫小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)

17、格？ 135，試析郁達(dá)夫《春風(fēng)沉醉的晚 上》中抒情主人公的思想蘊(yùn)涵？ 136，試析《沉淪》的思想意義及 作品在體式方面的特點(diǎn)？ 137，結(jié)合《沉淪》等篇，論析郁 達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作的基本風(fēng)格？ 138，評(píng)價(jià)郁達(dá)夫小說(shuō)在現(xiàn)代文學(xué) 史上的地位？ 139，分析聞一多愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇的 內(nèi)容？ 140，分析評(píng)價(jià)聞一多詩(shī)歌“三 美”的新格律詩(shī)理論及其創(chuàng)作實(shí) 踐？ 141，結(jié)合《死水》論析聞一多新 詩(shī)格律化的追求、 142，簡(jiǎn)析徐志摩詩(shī)前期詩(shī)集的思 想？ 1

18、43，結(jié)合《再別康橋》 ，分析徐 志摩詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)？ 144，簡(jiǎn)析馮文炳小說(shuō)的藝術(shù)特 色？ 145，簡(jiǎn)析馮至的詩(shī)集《十四行 集》的思想內(nèi)容？ 146，結(jié)合作品，具體論析《桃 園》主人公 阿毛對(duì)美好理想的 憧憬及其凄然哀婉的悲劇命運(yùn)？ 147，簡(jiǎn)析李金發(fā)詩(shī)的藝術(shù)特色和 缺失？ 148， 《為奴隸的母親》的創(chuàng)作思 想主題？ 149，簡(jiǎn)析殷夫詩(shī)作的風(fēng)格特色？ 第五章 第五章 茅盾 茅盾150，簡(jiǎn)析茅盾早期的文學(xué)思想？ 151，結(jié)合《蝕》

19、三部曲論述茅盾 早期創(chuàng)作的特定思想情緒和藝術(shù) 表現(xiàn)手法？ 152，結(jié)合《蝕》 《子夜 》等作 品，論析茅盾 整個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作的 現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 ？ 153，簡(jiǎn)述《虹》的思想內(nèi)容？ 154，簡(jiǎn)析《虹》中梅女士形象？ 155，簡(jiǎn)析《腐蝕》的主題及其藝 術(shù)成就？ 156，分析《幻滅》中靜女士形 象？ 157，簡(jiǎn)析《動(dòng)搖》中的方羅蘭形 象？ 158，分析評(píng)價(jià)《蝕》的藝術(shù)貢 獻(xiàn)？ 159，分析評(píng)價(jià)《蝕》三部曲的思 想內(nèi)容和主要人物形象？ 160，簡(jiǎn)述《

20、子夜》的思想主題？ 161，分析《子夜》的思想內(nèi)容 （或思想成就）？ 162，分析《子夜》的藝術(shù)成就？ 163，分析評(píng)價(jià)《子夜》在中國(guó)現(xiàn) 代文學(xué)史上的地位？ 164，分析評(píng)價(jià)民族資本家吳蓀甫 的形象及其典型意義？ 165，簡(jiǎn)析《林家鋪?zhàn)印?《春蠶》 等小說(shuō)對(duì) 30 年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)矛 盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的反映及其藝術(shù)成 就？ 166，老通寶形象分析？ 第六章 第六章 老舍 老舍167，簡(jiǎn)析《二馬》在國(guó)民性方面 的探討？ 168，簡(jiǎn)析《二馬》的

21、藝術(shù)？ 169，簡(jiǎn)述《貓城記》在思想傾向 上的復(fù)雜性？ 170，簡(jiǎn)述《離婚》的思想性與藝 術(shù)性？ 171， 簡(jiǎn)述《月牙兒》在思想 性及藝術(shù)性上的成就？172， 分析老舍小說(shuō)的創(chuàng)作特 色？173，分析評(píng)價(jià)老舍描寫城市底層人民生活的作品成就及貢獻(xiàn)？ 174，結(jié)合作品，論析祥子形象的 悲劇命運(yùn)及其根源？ 175，試析造成祥子悲劇的主客觀 原因？ 176，分析《駱駝祥子》的思想？ 177，祥子形象分析？ 178，結(jié)合作品，具體論析祥子形 象的

22、典型意義？ 179， 簡(jiǎn)析虎妞形象的復(fù)雜性？ 180，分析《駱駝祥子》在語(yǔ)言表 達(dá)、心理和場(chǎng)景描寫等方面的的 藝術(shù)特色？ 181，簡(jiǎn)述《四世同堂》的思想主 題？ 182，分析《四世同堂》的思想內(nèi) 容？ 183，祁瑞宣的性格分析？ 184，分析《四世同堂》的藝術(shù)成 就？ 185，簡(jiǎn)析《四世同堂 》的文化 反思色彩？ 第七章 第七章 巴金 巴金186，簡(jiǎn)述巴金長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中的 兩大題材？ 187，簡(jiǎn)析巴金小說(shuō)《滅亡》的思 想內(nèi)容和主人公杜大

23、心形象？ 188，簡(jiǎn)析巴金早期表現(xiàn)社會(huì)革 命、探索青年革命道路作品的思 想藝術(shù)特點(diǎn)？ 189，簡(jiǎn)析《激流三部曲》的思想 內(nèi)容？ 190，分析巴金創(chuàng)作風(fēng)格的演變？ 191，以《家》為例，論析巴金早 期創(chuàng)作的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng) 格 ？ 192，分析評(píng)價(jià)《家》的思想成 就？ 193，分析《家》中梅、鳴鳳、瑞 玨等悲劇形象的思想藝術(shù)力量？ 194，分析《家》對(duì)年輕一代民主 主義的覺(jué)醒及其封建斗爭(zhēng)的贊 頌？ 195，簡(jiǎn)析高老太爺形象？ 196，分析

24、覺(jué)新形象？ 197，論析《家》中覺(jué)慧、覺(jué)民、 覺(jué)新三弟兄的不同性格與不同命 運(yùn)？ 198，結(jié)合作品，具體論析《家》 中以高家為代表的封建大家庭必 然走向崩潰的趨勢(shì)？ 199，分析《寒夜》思想？ 200，簡(jiǎn)析《寒夜》中汪文宣性 格？ 201，分析評(píng)價(jià)《寒夜》中曾樹(shù)生 性格及其意義？ 202，以《寒夜》為例，論巴金后 期創(chuàng)作的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格？ 第八章 第八章 沈成文 沈成文 203，簡(jiǎn)析沈從文的創(chuàng)作思想？ 204，結(jié)合《邊城》等作品，論

25、析 沈從文小說(shuō)創(chuàng)作的風(fēng)格特色？ 205，結(jié)合《邊城》 ，論沈從文小 說(shuō)創(chuàng)作的審美追求 ？ 206，分析“邊城世界”的特點(diǎn)和 意義？ 207，分析《邊城》中的翠翠形 象？ 208，分析《邊城》中老船夫的形 象？ 209，簡(jiǎn)析《邊城》藝術(shù)風(fēng)格？ 210，述《邊城》的抒情特色與牧 歌風(fēng)格？ 211，簡(jiǎn)析沈從文《長(zhǎng)河》思想特 色？ 212，簡(jiǎn)析《長(zhǎng)河》中夭夭的性 格？ 213，分析沈從文短篇小說(shuō)的思 想？ 214，簡(jiǎn)析沈從文短篇小說(shuō)的文體 形態(tài)

26、？ 215，分析沈從文短篇小說(shuō)的藝術(shù) 特色？ 216．老舍與沈從文諷刺風(fēng)格的比 較？ 217，分析沈從文散文集《湘行散 記》 、 《湘西》的思想特色？218，簡(jiǎn)析沈從文散文集《湘行散 記》 、 《湘 西》的藝術(shù)風(fēng)格？第九章 第九章 曹禺 曹禺219， 簡(jiǎn)析《原野》的思想主題 及其表現(xiàn)手法？220 簡(jiǎn)析曹禺改編《家》的藝術(shù) 特點(diǎn)？ 221， 簡(jiǎn)析《雷雨》的思想主 題？222，分析《雷雨》對(duì)封建性資產(chǎn) 階級(jí)家庭罪惡的暴露及其反封建 意義？

27、223， 簡(jiǎn)析侍萍形象？ 224， 簡(jiǎn)述《日出》的思想主 題？225， 簡(jiǎn)析《日出》的結(jié)構(gòu)特 點(diǎn)？226， 簡(jiǎn)析愫方形象及其美學(xué)價(jià) 值？227， 分析《北京人》的主題？ 228， 簡(jiǎn)析《北京人》的藝術(shù)特 色？229， 分析《北京人》的戲劇沖 突？230， 結(jié)合《日出》和《雷雨》 ， 分析曹禺劇作的藝術(shù)特 色？（或話劇創(chuàng)作的基本 風(fēng)格？）231， 結(jié)合《日出》的具體特 點(diǎn)，論析曹禺劇作在藝術(shù) 上體現(xiàn)出來(lái)的新的探索？232， 分析《雷雨》中

28、周樸園形 象？和典型意義？233， 分析蘩漪形象？和典型意義？234， 分析陳白露的復(fù)雜性及形 象意義？（形象基本內(nèi)涵 和典型意義？）235， 比較《雷雨》和《日出》 的結(jié)構(gòu)藝術(shù)？第十章 第十章 1927-1937 年的文學(xué)創(chuàng)作 年的文學(xué)創(chuàng)作236， 簡(jiǎn)析施蟄存心理分析小說(shuō) 的特點(diǎn)？237， 簡(jiǎn)析穆時(shí)英新感覺(jué)派小說(shuō) 的特點(diǎn)？238， 簡(jiǎn)析卞之琳詩(shī)作的特點(diǎn)？ 239， 簡(jiǎn)析蔣光慈《少年漂泊 者》的思想及藝術(shù)特點(diǎn)？240， 分析蔣光慈“革命

29、文學(xué)” 創(chuàng)作的成就，意義和缺 點(diǎn)？241， 簡(jiǎn)析中篇小說(shuō)《二月》的 思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)？242， 簡(jiǎn)析《二月》中蕭澗秋形 象？243， 簡(jiǎn)析《莎菲女士的日記》 中莎菲形象及其藝術(shù)特 點(diǎn)？244， 結(jié)合《莎菲女士的日記》 等作品，論析丁玲前期小 說(shuō)創(chuàng)作的基本特點(diǎn)？245， 簡(jiǎn)析《莎菲女士的日記》 在日記體形式的運(yùn)用上的 特點(diǎn)？246， 分析《太陽(yáng)照在桑干河 上》的思想深度和藝術(shù)成 就？247， 分析《太陽(yáng)照在桑干河 上》中新農(nóng)民張?jiān)Ｃ瘛⒑?/p>

30、 仁及老農(nóng)民侯忠全形象？ （人物塑造上的特色）248， 《太陽(yáng)照在桑干 河上》與 同類題材作品相比較，在思想性 和藝術(shù)性方面有哪些特點(diǎn)？ 249，簡(jiǎn)析張?zhí)煲碇S刺暴露性小說(shuō) 的思想藝術(shù)特色？ 250， 簡(jiǎn)析《包氏父子》的思想 內(nèi)容。251， 試析《華威先生》是如何 運(yùn)用諷刺筆調(diào)和速寫手法 來(lái)刻畫人物，表現(xiàn)主題 的？252， 簡(jiǎn)析沙汀小說(shuō)的創(chuàng)作特 色？253， 結(jié)合作品，具體論析《在 其香居茶館里》人物的塑 造和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特之 處？25

31、4， 簡(jiǎn)析《在其香居的茶館 里》方治國(guó)、邢么吵吵的 性格特征？255， 結(jié)合《名優(yōu)之死》等作 品，論析田漢劇作的風(fēng)格 特色256， 簡(jiǎn)析《獲虎之夜》的思想 內(nèi)容和藝術(shù)特色？257， 簡(jiǎn)析田漢《南歸》的抒情 特色？258， 簡(jiǎn)析艾蕪小說(shuō)《南行記》 《南國(guó)之夜》的思想和藝 術(shù)？259， 簡(jiǎn)析艾蕪《山峽中》在取 材及景物描寫方面的特 點(diǎn) ？260， 簡(jiǎn)析《麗人行》的思想與 藝術(shù)？261， 簡(jiǎn)析林語(yǔ)堂“閑談體”散 文的特點(diǎn)？262， 簡(jiǎn)析何其芳

32、《畫夢(mèng)錄》的 思想和藝術(shù)？263， 簡(jiǎn)析蕭紅《呼蘭河傳》的 思想與藝術(shù)特色？264， 簡(jiǎn)析戴望舒早期詩(shī)篇的藝 術(shù)特點(diǎn)？265， 結(jié)合《雨巷》一詩(shī)，論析 戴望舒詩(shī)歌是如何接受法 國(guó)象征主義詩(shī)歌和中國(guó)古 典詩(shī)歌傳統(tǒng)的雙重影響， 并積極推進(jìn) 中國(guó)“現(xiàn)代 派“詩(shī)歌發(fā)展的？266， 結(jié)合《雨巷》等作品，論 析戴望舒詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格 特色？267， 簡(jiǎn)析臧克家詩(shī)作的藝術(shù)特 點(diǎn)？268， 簡(jiǎn)析《啼笑因緣》的思想 和藝術(shù)特點(diǎn)？269， 簡(jiǎn)述《五奎橋》的思

33、想內(nèi) 容？270， 簡(jiǎn)析林語(yǔ)堂《祝土匪》的 思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：271， 簡(jiǎn)析林語(yǔ)堂《祝土匪》一 文中“祝土匪”這一題目 的含義？第十一章 第十一章 1937 年-1949 年的文學(xué) 年的文學(xué)創(chuàng)作 創(chuàng)作(一) 272， 簡(jiǎn)述“孤島”文學(xué)創(chuàng)作？ 273， 簡(jiǎn)析“九葉”詩(shī)派的思想 及成就？274， 分析艾青長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》 的主題？275， 分析艾青詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng) 格？276， 評(píng)價(jià)艾青在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展 史上的地位？277， 簡(jiǎn)析田間《給戰(zhàn)斗者》

34、的 思想與形式？和藝術(shù)特 色？278， 試析《假使我們不去打 仗》一詩(shī)的藝術(shù)特色，并 指出它體現(xiàn)了田間詩(shī)歌創(chuàng) 作的哪些基本風(fēng)格？279， 簡(jiǎn)析穆旦詩(shī)中的“自 我”？280， 分析《上海屋檐下》的思3像葉紹鈞的《倪煥之》 ，茅盾的 《蝕》 《子夜》 ，巴金《家》等； （2）其次表現(xiàn)在反映現(xiàn)實(shí)的程度 上有了顯著的提高；（3）再次表 現(xiàn)在題材的廣闊多樣性；（4）創(chuàng) 作潮流分明的日趨明顯與小說(shuō)流 派的連續(xù)涌現(xiàn)，也是本時(shí)期引人 矚目的一個(gè)現(xiàn)象。就

35、創(chuàng)作潮流而 言大體上有如下兩個(gè)不同流脈： 一是努力運(yùn)用馬克思主義的社會(huì) 理論觀察、剖析中社會(huì)、揭示階 級(jí)的對(duì)立與抗?fàn)?；一是則從文化 的、道德的層而入視，探究社會(huì) 與人生。就小說(shuō)流派而言，而此 時(shí)期主要有社會(huì)剖析派、京派、 現(xiàn)代派三者。 22，分析解放區(qū)文學(xué)的思潮特 點(diǎn)？ 答：兩個(gè)特點(diǎn)：（1）現(xiàn)實(shí)主義幾 乎成為解放區(qū)惟一的文學(xué)思潮。 浪漫主義作為因素附于現(xiàn)實(shí)主 義，現(xiàn)代主義沒(méi)有絲毫地位，就 面容而言，解放區(qū)文學(xué)真實(shí)地再 現(xiàn)了工農(nóng)群眾從奴隸

36、成為主人的 歷史變化，塑造了工農(nóng)兵人物形 象。許多作家描寫了工農(nóng)兵在社 會(huì)斗爭(zhēng)中的覺(jué)醒成長(zhǎng)過(guò)程，既描 寫他們的優(yōu)秀品格，也不回避他 們身上舊社會(huì)遺留的某些缺點(diǎn)， 細(xì)微描寫他們拋棄舊思想樹(shù)立新 思想的心理矛盾斗爭(zhēng)，顯示出深 刻扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義特色；有的作 家賦予新人以理想色彩，使作品 具有浪漫主義特點(diǎn)，但人物心理 都緊扣社會(huì)重大斗爭(zhēng)，沒(méi)有離開(kāi) 社會(huì)斗爭(zhēng)的個(gè)人內(nèi)心感受的描 寫。手法是寫實(shí)的手法。象征、 暗示等現(xiàn)代主義手法幾乎不見(jiàn)于 解放區(qū)文學(xué)

37、。 （2）文學(xué)大眾化思 潮發(fā)展到工農(nóng)兵文學(xué)思潮，解放 區(qū)文學(xué)就是工農(nóng)兵文學(xué)。毛澤東 的《講話》 ，在理論上對(duì)工農(nóng)兵文 學(xué)作了充分?jǐn)⑹觥Ｔ谖膶W(xué)創(chuàng)作 上，題材是工農(nóng)兵的生活和斗 爭(zhēng)，人物以工農(nóng)兵及其干部為作 品的主人公；形式多為工農(nóng)兵所 便于接受的民間形式和中國(guó)文學(xué) 的傳統(tǒng)手法和形式；語(yǔ)言是群眾 語(yǔ)言的提煉。工農(nóng)兵文學(xué)以新的 題材和主題，新的人物，富有民 族色彩的形式和大眾化的語(yǔ)言， 顯示了新的面貌。不足的是，解 放區(qū)文學(xué)就文學(xué)思潮、藝術(shù)方

38、法 和手法而言，顯得單一，缺乏豐 富多樣性；忽視了工農(nóng)兵以外的 廣大題材和對(duì)人的內(nèi)心世界的深 入探索。 23，論述解放區(qū)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要 特點(diǎn)？ 答：斗爭(zhēng)性和群眾性是解放區(qū)文 學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要特點(diǎn)。解放區(qū)是共 產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)大眾翻身作主人 的社會(huì)，它號(hào)召與鼓勵(lì)作家與工 農(nóng)兵群眾結(jié)合，并密切關(guān)注現(xiàn)實(shí) 斗爭(zhēng)，以文藝反映現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)人 民抗戰(zhàn)救亡。從抗戰(zhàn)爆發(fā)前后到延安文 藝座談會(huì)召開(kāi)這一階段，以延安 為中心的陜甘寧邊區(qū)及各抗日根 據(jù)地先后建立起文藝界

39、線統(tǒng)一戰(zhàn) 線組織和各種文藝團(tuán)體，如邊區(qū) 文協(xié)、魯迅藝術(shù)文學(xué)院等，出版 了《文藝突擊》 《大眾文藝》等大 量刊物，宣傳抗日 。作家們也 采取多種形式到抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)中走到 群眾中去，一面進(jìn)行宣傳慰問(wèn)， 幫助部隊(duì)和地方建立文藝團(tuán)體， 開(kāi)展文藝活動(dòng)；一面了解體驗(yàn)敵 后軍民生活和斗爭(zhēng)。進(jìn)行文學(xué)創(chuàng) 作。這一時(shí)期出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的 報(bào)告文學(xué)、文藝通訊等，對(duì)民族 革命戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)助很大。延安文藝座談會(huì)后，文藝工 作者有了明確的努力方向，對(duì)為 人民服務(wù)、為人民的主體

40、工農(nóng)兵 服務(wù)的重要性有了更深入和比較 統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，對(duì)文藝與政治的辯 證統(tǒng)一關(guān)系也有了深入的理解， 因而這一時(shí)期的解放區(qū)文藝運(yùn)動(dòng) 的斗爭(zhēng)性、群眾性更強(qiáng)，更體現(xiàn) 了文學(xué)的社會(huì)價(jià)值、政治價(jià)值， 此期的新秧歌運(yùn)動(dòng)熱火朝天，而 作家下鄉(xiāng)比新秧歌運(yùn)動(dòng)更具深遠(yuǎn) 意義，創(chuàng)作出一批具有中國(guó)作 風(fēng)、中國(guó)氣派的具有民族形式， 為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀中篇小 說(shuō)，報(bào)告文學(xué)、抒情詩(shī)等在抗日 戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作 用?？傊夥艆^(qū)文學(xué)運(yùn)動(dòng)繼 承并發(fā)展了蘇區(qū)文學(xué)

41、運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)實(shí) 斗爭(zhēng)密切結(jié)合與群眾性的特點(diǎn)， 對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生重大 影響，同時(shí)也大力促進(jìn)了新文學(xué) 的發(fā)展。 24，簡(jiǎn)述關(guān)于革命文學(xué)論爭(zhēng)的基 本內(nèi)容及意義？ 答：基本內(nèi)容：創(chuàng)造社、太陽(yáng)社 在倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng) 時(shí)，由于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、 革命任務(wù)等問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清楚，把 五四新文學(xué)當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)予 以否定，且夸大文學(xué)的作用，鼓 吹口號(hào)文學(xué)，又有唯我獨(dú)尊的宗 派情緒，因而，他們對(duì)魯迅、葉 圣陶等有成就的作家批判否定， 尤其是集中攻

42、擊魯迅，稱他是 “封建余孽” “雙重反革命”等， 從而發(fā)生了魯迅、茅盾等與他們 關(guān)于革命文學(xué)的論爭(zhēng)。魯迅在論 爭(zhēng)中寫了《文藝與革命》等文，批判了創(chuàng)造社、太陽(yáng)社在革命思 想、文藝思想上的錯(cuò)誤，肯定無(wú) 產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)生有其社會(huì)歷史 背景，肯定文藝的宣傳作用，強(qiáng) 調(diào)注意文藝本身的特征，認(rèn)為革 命文學(xué)應(yīng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技 巧。茅盾在論爭(zhēng)中提出革命文學(xué) 題材應(yīng)廣闊并正確對(duì)待，應(yīng)注意 描寫技巧，批評(píng)了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)傾 向。論爭(zhēng)期間，魯迅等人還翻譯 出版了

43、許多馬克思主義文藝?yán)碚?著作。 意義：這一場(chǎng)左翼文學(xué)內(nèi)部的思 想論爭(zhēng)，擴(kuò)大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) 的影響，糾正了倡導(dǎo)者們即創(chuàng)造 社、太陽(yáng)社的某些理論錯(cuò)誤，促 使雙方進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬克思主義文 藝?yán)碚?，提高了思?，從而為 中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的成立準(zhǔn)備了 條件。 25，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)興起的背 景？（或原因） 答：1927 年，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) 運(yùn)動(dòng)（左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)）興起于上 海，有其歷史原因：一、國(guó)民黨 破壞了國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)始 了長(zhǎng)達(dá)十年之久的

44、由中國(guó)共產(chǎn)黨 單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)革命的格局，有必要提 出和建設(shè)與革命步調(diào)一致的無(wú)產(chǎn) 階級(jí)文學(xué)。二、1928 年前后，國(guó) 際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展，使中 國(guó)作家受到很大鼓舞。三，大革 命失敗后，許多革命作家到達(dá)上 海，他們經(jīng)歷了階級(jí)斗爭(zhēng)的風(fēng)云 變幻，思想進(jìn)一步革命化。從混 合型的革命文學(xué)，進(jìn)而提倡無(wú)產(chǎn) 階級(jí)的革命文學(xué)。 26，試析無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)倡導(dǎo) 者們的主張及不足？ 答：主張：文學(xué)是有階級(jí)性的， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)生有其歷史背 景及必然性；文學(xué)是宣

45、傳的武 器，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是從無(wú)產(chǎn)階級(jí) 的階級(jí)意味里產(chǎn)生出來(lái)的一種斗 爭(zhēng)的文學(xué)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的作者 是，最重要的是獲得無(wú)產(chǎn)階級(jí)的 階級(jí)意識(shí)，克服一切資產(chǎn)階級(jí)小 資產(chǎn)階級(jí)思想，等等。但是，無(wú) 產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)者 們，對(duì)馬克思 主義的理解是粗 淺的，存在著片面性和機(jī)械論的 錯(cuò)誤，尤其是受蘇聯(lián)“拉普”的 影響，他們的主張也有不少錯(cuò) 誤：第一，他們對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)社 會(huì)缺乏準(zhǔn)確的分析，因而對(duì)中國(guó) 革命的性質(zhì)、革命的主要任務(wù)、 革命的對(duì)象存在

46、著一些錯(cuò)誤觀 點(diǎn)。第二，在文藝思想上，他們 夸大文學(xué)的作用，說(shuō)文學(xué)能“組 織生活” ，文學(xué)要“超越時(shí)代，創(chuàng) 造時(shí)代” 。他們?cè)趶?qiáng)調(diào)文藝的宣傳 作用時(shí)，忽視文藝的特征， 甚 至鼓吹標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文學(xué)。第三，他 們認(rèn)為，建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文 學(xué)，實(shí)行文學(xué)的方向轉(zhuǎn)換，必須 對(duì)“五四”以來(lái)的文學(xué)進(jìn)行批 判，他們把批判的矛頭指向魯 迅、茅盾等作家，從而爆發(fā)了魯 迅、茅盾等與創(chuàng)造社、太陽(yáng)社關(guān) 于革命文學(xué)的論爭(zhēng)。 27，簡(jiǎn)述魯迅《對(duì)于左翼作家聯(lián) 盟的意見(jiàn)》的

47、主要內(nèi)容及其重要 性？ 答：在左聯(lián)成立大會(huì)上，魯迅作 了著名的《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的 意見(jiàn)》的講演。他從作家和社會(huì) 斗爭(zhēng)實(shí)際，作家和革命、作家和 大眾的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述，指 出作家如果不和實(shí)際斗爭(zhēng)接觸， 如果對(duì)革命抱著羅曼蒂克，則無(wú) 論怎樣激烈和“左”一觸到革命 實(shí)際，便即刻撞碎。這些肺腑之 言對(duì)當(dāng)時(shí)不少深信自己無(wú)產(chǎn)階級(jí) 化了，但基本上還是小資產(chǎn)階級(jí) 世界觀的左翼作家是最切實(shí)的諍 言。此外，魯迅還分別闡述了對(duì) 舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)必須堅(jiān)

48、決 持久且注重實(shí)力戰(zhàn)線應(yīng)擴(kuò)大，應(yīng) 造 出大群新戰(zhàn)士，在戰(zhàn)線上的 人也還要更堅(jiān)韌，聯(lián)合戰(zhàn)線以有 共同目的為必要條件，而目的都 在工農(nóng)大眾、戰(zhàn)線中就統(tǒng)一了等 四個(gè)重要課題。 重要性：這篇講演是魯迅對(duì)初期 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 的深刻總結(jié)，也包含著他對(duì)十月 革命后的俄羅斯作家思想動(dòng)向的 思考分析，對(duì)左聯(lián)的思想建設(shè)， 組織建設(shè)、斗爭(zhēng)策略思想和文化 方向等而言是綱領(lǐng)性的指導(dǎo)文 獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)新文學(xué)的發(fā)展起了深 遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。 28，簡(jiǎn)述左聯(lián)對(duì)

49、文藝大眾化運(yùn)動(dòng) 的開(kāi)展及其重要意義？ 答：左聯(lián)依據(jù)馬克思主義文藝思 想，開(kāi)展了文藝大眾化運(yùn)動(dòng)。 1931 年 11 月左聯(lián)執(zhí)委會(huì)通過(guò) 《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的新任 務(wù)》 ，決議提出今后的文學(xué)，需以 “屬于大眾、為大眾所理解，所 愛(ài)好”為原則，為此成立了“大 眾文學(xué)委員會(huì)” 。左聯(lián)時(shí)期進(jìn)行了 三次規(guī)模較大的文藝大眾化討 論。1930 年春左聯(lián)成立前后和 1931 年至 1932 年的兩次討論， 著重于文藝大眾化的意義，大眾 文學(xué)的形式問(wèn)題

50、，也涉及到內(nèi) 容、語(yǔ)文、向群眾學(xué)習(xí)問(wèn)題。 1934 年的討論，討論了舊形式的 采用，以及由反擊汪戀祖的“復(fù) 興文言”復(fù)古主張而提出的大眾語(yǔ)和文字拉丁化的問(wèn)題。瞿秋白 發(fā)表《普羅大眾文藝 的現(xiàn)實(shí)問(wèn) 題》 ，魯迅發(fā)表《文藝的大眾化》 《門外文談》等文，就文藝的普 及與提高，對(duì)舊文藝的批判繼續(xù) 革新創(chuàng)造、作家和群眾的關(guān)系等 問(wèn)題發(fā)表了精辟的意見(jiàn)，是文藝 大眾化討論在理論上的重要收 獲。文藝大眾運(yùn)動(dòng)為文學(xué)走向大 眾起了巨大的推動(dòng)作用，并提供 了

51、大量的理論指導(dǎo)，促進(jìn)大眾文 學(xué)的發(fā)展。 29，左聯(lián)成立后進(jìn)行過(guò)哪幾次思 想論爭(zhēng)？ 答：一是 1928－1930 年左翼文壇 和新月派的論戰(zhàn)。新月派的“人 性論”觀念受到左翼作家的批 判。二是 1930－1931 年和國(guó)民黨 “民族主義文學(xué)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。魯迅 等人揭露了他們的“龐大派文 學(xué)”的實(shí)質(zhì)。三是 1931－1933 年 左聯(lián)和“自由人” 、 “第三種人” 的論爭(zhēng)。論爭(zhēng)的中心是文藝的階 級(jí)性、文藝與政治的關(guān)系問(wèn)題。 30，簡(jiǎn)述左聯(lián)與新月

52、派的論戰(zhàn)？ 答：1928 年至 1930 年，左聯(lián)與 新月派展開(kāi)了文藝思想論戰(zhàn)。 1928 年， 《新月》創(chuàng)刊號(hào)上刊出 《新月態(tài)度》 ，提出“健康”與 “尊嚴(yán)”原則，把當(dāng)時(shí)文壇列為 功利派，攻擊派，偏激派，主義 派等 13 各派別予以否定。后來(lái)， 梁實(shí)秋發(fā)表《文學(xué)與革命》 《文學(xué) 是有階級(jí)性的嗎？》等文，提出 文學(xué)是表現(xiàn)最基本的人性的藝 術(shù)，是沒(méi)有階級(jí)性的，攻擊無(wú)產(chǎn) 階級(jí)文學(xué)把階級(jí)束縛在文學(xué)上。 左聯(lián)對(duì)新月派簡(jiǎn)單機(jī)械的觀點(diǎn)進(jìn) 行了批駁。

53、魯迅在《“硬譯”與 “文學(xué)的階級(jí)性” 》一文中指出 “文學(xué)不借人，也無(wú)以表示 ‘性’ ，一用人，而且還在階級(jí)社 會(huì)里，即便不能免掉所屬的階級(jí) 性，無(wú)需加以束縛，實(shí)乃出于必 然。 ”魯迅明確宣告，無(wú)產(chǎn)者文學(xué) 是為了以自己的力解放本階級(jí)并 及一切階級(jí)而斗爭(zhēng)的一翼。這次 論戰(zhàn)，是新文學(xué)史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)文 學(xué)思想和資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思想第一 次重大的論爭(zhēng)，關(guān)系到文學(xué)的指 導(dǎo)思想，發(fā)展方向。論戰(zhàn)顯示了 馬克思主義理論的威力。 31．簡(jiǎn)述左聯(lián)對(duì)“民族主義文

54、學(xué)”的斗爭(zhēng)？ 答：1930 年至 1931 年，左聯(lián)對(duì) “民族主義文學(xué)”展開(kāi)斗爭(zhēng)。 “民 族主義文學(xué)”屬于國(guó)民黨，由潘 公展等國(guó)民黨文人、官員組成。 1930 年 6 月，他們出版《前鋒周 報(bào)》 ，發(fā)表《民族主義文藝運(yùn)動(dòng)宣 言》 ，竭力鼓吹“文藝的最高意 義，就是民族主義， ”攻擊左翼文 藝運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致“新文藝的危機(jī)。 ”以 后，又出版《前鋒月刊》 ，發(fā)表大 量文章，以實(shí)質(zhì)上是封建意識(shí)和 法西斯思想的混合的民族意識(shí)否 定階級(jí)意識(shí)，假借民族主

55、義抹煞 階級(jí)斗爭(zhēng)。魯迅的《“民族主義 文學(xué)”的任務(wù)和全命運(yùn)》 、茅盾的 《民族主義文藝的現(xiàn)形》等文分 析揭露了他們的文學(xué)本質(zhì)和錯(cuò)誤 可笑的理論。魯迅、瞿秋白還對(duì) 他們的代表作《隴海線上》 《黃人 之血》 《國(guó)門之線》作了剖析，指 出其“屠夫文學(xué)” “殺人放火文 學(xué)”的實(shí)質(zhì)及丑惡表現(xiàn)，此次斗 爭(zhēng)不久就以為文壇不齒的“民族 主義文學(xué)”的偃旗息鼓而結(jié)束 了。 32，簡(jiǎn)述左聯(lián)與“自由人” “第三 種人”的論爭(zhēng)？ 答：1931 年至 1932 年

56、，左聯(lián)與 “自由人” “第三種人”展開(kāi)論 爭(zhēng)。 “自由人”指《文化評(píng)論》的 胡秋原， “第三種人”指《現(xiàn)代》 的蘇汶。論爭(zhēng)以文藝的階級(jí)性、 文藝與政治的關(guān)系為中心。先是 胡秋原發(fā)表《阿狗文藝論》 ，批判 揭露了民族主義文學(xué)的法西斯主 義實(shí)質(zhì)，同時(shí)批評(píng)左翼文壇“將 藝術(shù)墮落到一種政治的留聲機(jī)。 ” 以后，他又發(fā)表《勿侵略文藝》 等文。左聯(lián)的《文藝新聞》載文 批評(píng)胡秋原。蘇汶即發(fā)表《論文 學(xué)上的干涉主義》等文聲援胡秋 原。魯迅、瞿秋白、馮雪

57、鋒等分 別發(fā)表《論第三種人》 《文藝的自 由與文學(xué)家的不自由》 《關(guān)于“第 三種文學(xué)”的傾向與現(xiàn)實(shí)》等 文，與胡秋蘇二人展開(kāi)論爭(zhēng)。他 們批評(píng)了胡蘇二人有著文藝脫離 政治階級(jí)而自由的錯(cuò)誤傾向，同 時(shí)，也檢討了左聯(lián)在理論上的機(jī) 械論錯(cuò)誤和在策略上的左傾宗派 主義錯(cuò)誤，這是論爭(zhēng)的重要收 獲。 33，簡(jiǎn)述 左聯(lián)對(duì)初期革命文學(xué) 創(chuàng)作中錯(cuò)誤傾向的糾正？ 答：左聯(lián)成立初期，由于左傾思 潮的影響，輕視創(chuàng)作，甚至批評(píng) 創(chuàng)作為“作品萬(wàn)能觀念” “作品主 義

58、” ；同時(shí)，革命文學(xué)初期的圖解 左傾盲動(dòng)的政策，缺乏生活氣 息、藝術(shù)粗糙等偏向還沒(méi)有得到 清算，所以成功作品很少。1931 年 11 月左聯(lián)執(zhí)委會(huì)通過(guò)《中國(guó)無(wú) 產(chǎn)階級(jí)革命 新任務(wù)》 ，其中由魯 迅、茅盾、丁玲等起草的“創(chuàng)作 問(wèn)題－題材、方法、及形式”一 節(jié)提出創(chuàng)作問(wèn)題在革命文學(xué)進(jìn)入 新時(shí)期時(shí)占據(jù)了重要地位，而且必須正確理解，批評(píng)了忽視作品 的錯(cuò)誤傾向；在題材方面，指出 需注意現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中廣大的題 材，并作了分類舉例，以糾正初 期革命文

59、學(xué)對(duì)易題材的狹隘理 解；對(duì)創(chuàng)作傾向，提出要和“觀 念論，機(jī)械論，主觀論，浪漫主 義，粉飾主義，假的客觀主義， 標(biāo)語(yǔ)口號(hào)主義的方法及文學(xué)批評(píng) 斗爭(zhēng)。 ”1932 年，左聯(lián)重版陽(yáng)翰 笙的《地泉》 ，對(duì)《地泉》及初期 革命文學(xué)創(chuàng)作中的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行 批判，因此產(chǎn)生了積極的結(jié)果。 左聯(lián)中后期，在正確的理論指導(dǎo) 下，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀之作，構(gòu)成 新文學(xué)第二個(gè)十年繁榮局面的重 要方面。 34，試析左聯(lián)的成就（歷史功績(jī) 或貢獻(xiàn)）和缺點(diǎn)（或歷史局限 性）？

60、答：成就或貢獻(xiàn)：第一，左聯(lián)的 成立，推動(dòng)了左翼文藝運(yùn)動(dòng)的迅 猛發(fā)展。左聯(lián)成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的革 命作家的統(tǒng)一組織，先后成立了 劇聯(lián)、中國(guó)詩(shī)歌會(huì)等組織。左翼 文藝運(yùn)動(dòng)成為聲勢(shì)浩大的具有廣 泛群眾基礎(chǔ)的文藝運(yùn)動(dòng)。左聯(lián)對(duì) 國(guó)民黨文化“圍剿”進(jìn)行了艱苦 卓絕、卓有成效的斗爭(zhēng)。第二， 左聯(lián)十分重視理論批評(píng)，把馬克 思主義的理論研究作為主要工作 方針之一，進(jìn)一步開(kāi)展了馬克思 主義文藝?yán)碚摰膫鞑?、學(xué)習(xí)和運(yùn) 用。左聯(lián)先后開(kāi)展三次規(guī)模較大 的文藝大眾化討論，左

61、聯(lián)還向新 月派、民族主義文學(xué)、 “第三種 人、 ” “自由人”等進(jìn)行論爭(zhēng)。第三，左聯(lián)重視培養(yǎng)青年文學(xué)作 者，吸收革命的文學(xué)青年參加左 聯(lián)，組成小組。新文學(xué)第二代作 家的大部分，是在左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng) 的影響、培育下產(chǎn)生的，為新文 學(xué)增加了一批新生力量。 歷史局限：受當(dāng)時(shí)黨內(nèi)左傾教條 主義統(tǒng)治影響等原因，左聯(lián)也存 在一些重要缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。在政治 上，不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)“反左傾” “反 資產(chǎn)階級(jí)” ，不注意利用公開(kāi)的、 僉的斗爭(zhēng)方式，以致暴露革命力 量，

62、造成不必要的損失；在理論 上，存在教條主義傾向。在組織 上則有關(guān)門主義、宗派主義傾 向，沒(méi)以盡可能團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取更多的 進(jìn)步作家、中間作家共同戰(zhàn)斗。 在創(chuàng)作中，不少作品缺少中國(guó)作 風(fēng)、中國(guó)氣派 ，有些作品還有 公式化、概念化的弱點(diǎn) 35，分析無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)思潮 的主流及缺失？ 答：革命文學(xué)思潮，就其主流而 言，是以馬克思主義思想為指導(dǎo) 思想的，但是由于種種原因， 革命文學(xué)思潮中也摻雜了嚴(yán)重的 機(jī)械論的庸俗社會(huì)學(xué)的理論錯(cuò) 誤。突出表現(xiàn)在兩個(gè)

63、觀點(diǎn)上。一 是文學(xué)和革命的關(guān)系。文學(xué)事業(yè) 應(yīng)當(dāng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部 分，成為“齒輪和螺絲釘” ，但 是，又不能忽略文藝的獨(dú)特性， 應(yīng)該尊重文學(xué)自身的特點(diǎn)，不能 同黨的其他事業(yè)相混同。左翼作 家強(qiáng)調(diào)了“齒輪和螺絲釘”的一 面，甚至不適當(dāng)?shù)匾?、夸大?而嚴(yán)重忽視了文學(xué)自身的特性。 革命文學(xué)中的這種左傾思潮，對(duì) 左翼文學(xué)的健康發(fā)展，產(chǎn)生了消 極的影響。二是文學(xué)和群眾的關(guān) 系問(wèn)題。文學(xué)要為勞動(dòng)人民服 務(wù)，但卻不應(yīng)俯就大眾、迎合大 眾、媚俗大

64、眾。在向大眾普及的 同時(shí)，也在不斷揀一些新的東西 提高他們，幫助他們前進(jìn)。左翼 作家們的缺失在于未能將一些新 的思想內(nèi)容、新的表現(xiàn)方法、新 的語(yǔ)言和形式，揀選后逐漸加進(jìn) 去，在普及的同時(shí)逐漸提高大眾 的鑒賞水平。因此，革命文學(xué)思 潮是以馬克思主義文藝思想為指 導(dǎo)思想的，但同時(shí)也摻雜了許多 “左”的錯(cuò)誤思潮，直至左聯(lián)后 期，也還比較嚴(yán)重。 36，簡(jiǎn)述民族形式問(wèn)題討論的意 義？ 答：1940 年前后，進(jìn)步文學(xué)界進(jìn) 行了民族形式討論。1939

65、 年和 1940 年，毛澤東先后發(fā)表《中國(guó) 共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》 《新 民主主義論》 ，提出中國(guó)文化應(yīng)有 自己的民族形式的問(wèn)題。在延 安，從 1939 年開(kāi)始開(kāi)展了民族形 式問(wèn)題的學(xué)習(xí)和討論。在國(guó)統(tǒng) 區(qū)，抗戰(zhàn)初期就已發(fā)生過(guò)“舊瓶 新裝酒”是否適應(yīng)的討論。1940 年的討論發(fā)生了兩種對(duì)立的觀 點(diǎn)。向林冰發(fā)表《論“民族形 式”的中心源泉》等文，強(qiáng)調(diào)民 間形式是大眾自己的作風(fēng)和氣 派，是民族形式的中心源泉，否 定五四以來(lái)新文藝的形式。另

66、一 種觀點(diǎn)以葛一虹為代表，他發(fā)表 了一系列文章批評(píng)向林冰的錯(cuò)誤 觀點(diǎn)，肯定新文藝在民族形式上 所作的努力和成就，但否定一切 舊形式，否認(rèn)新文藝形式上存在 缺點(diǎn)。許多作家則在批評(píng)向林冰 時(shí)，進(jìn)一步探討了如何建立新文 藝的民族形式。這次討論，是左 聯(lián)時(shí)期的文藝大眾化討論在新的 現(xiàn)實(shí)之下的繼續(xù)和發(fā)展，對(duì)新文 藝 向民族化大眾方向發(fā)展，起 了重要影響。37，分析毛澤東《在延安文藝座 談會(huì)上的講話》的內(nèi)容及意義？ 答：1943 年，毛澤東發(fā)表了《

67、延 安文藝座談會(huì)上的講話》 ， 《講 話》在當(dāng)時(shí)和以后，成為黨對(duì)文 藝工作的指導(dǎo)思想，黨的文藝政 策依據(jù)。 《講話》提出了文藝為人 民大眾服務(wù)的方向，強(qiáng)調(diào)指出要 真正為人民大眾服務(wù)，作家必須 把立足點(diǎn)移到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面來(lái)。 《講話》還論述了“普及和提 高”的關(guān)系，提出“向工農(nóng)普及” “在提高指導(dǎo)下的普及”等原 則，并強(qiáng)調(diào)指出“在目前條件 下，普及工作的任務(wù)更為迫切” 。 《講話》還認(rèn)為文藝從屬于政 治，應(yīng)把政治標(biāo)準(zhǔn)作為衡量文藝 作品的第一

68、標(biāo)準(zhǔn)。 《講話》是對(duì) “五四”以來(lái)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教 訓(xùn)的深刻總結(jié)，是馬克思主義文 藝?yán)碚摰陌l(fā)展，從理論上解決了 新文學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，對(duì)新文學(xué)具 有重大深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。 38，自由主義文學(xué)思潮的特點(diǎn)及 由各流派及和左聯(lián)的思想論證？ 答：特點(diǎn)：自由主義文學(xué)思潮強(qiáng) 調(diào)文藝的獨(dú)立品格，文藝和政治 保持距離，或強(qiáng)調(diào)文學(xué)脫離政治 的自由。這一時(shí)期的“京派” “自由 人” “第三種人”等文學(xué)流派，在 文學(xué)脫離政治而自由這一點(diǎn)上， 有其一致性因而其同匯成