湘西民間傳統(tǒng)蠟染產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

1、湘西民間傳統(tǒng)蠟染產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究摘要：蠟染藝術是湘西少數(shù)民族智慧的結晶，是少數(shù)民族文化的積淀，是最具藝術特色和藝術風格的民間藝術形式，它蘊涵著豐富的民俗寓意、素雅的色彩、生動的造型、精美的紋樣，在蠟染藝術中獨樹一幟，有著極高的藝術審美價值。它不僅裝飾美化了，還寄托著少數(shù)民族同胞的信仰、愿望和情感。近年來，由于市場經(jīng)濟發(fā)展，包括湘西民間傳統(tǒng)蠟染在內(nèi)的各種民族傳統(tǒng)文化藝術資源開始產(chǎn)業(yè)化運作，民間蠟染這一古老的民族傳統(tǒng)技藝借助產(chǎn)業(yè)化方式煥發(fā)出新的

2、生機，它作為時代精神的反映形式，值得我們?nèi)ズ煤脗鞒?、保護和發(fā)展。關鍵詞：湘西民間傳統(tǒng)蠟染；產(chǎn)業(yè)；發(fā)展一、前言 一、前言蠟染，是我國少數(shù)民族古老的民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，古稱蠟，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）并稱為我國古代三大印花技藝。蠟染藝術出現(xiàn)在中國，歷史悠久。根據(jù)《二儀實錄》記載，秦漢間已有染纈，六朝時開始流行，隋代宮廷特別喜愛這種手工藝品，并且出現(xiàn)特殊花樣。中國蠟染在唐代尤為盛行，技術也開始成熟。到了宋真宗時期，染纈為皇家軍隊所

3、用衣料，民間禁止使用，無形中使蠟染技術的發(fā)展在中原地區(qū)開始衰落，但是在西南少數(shù)民族地區(qū)卻保留并傳襲下來。蠟染工藝在我國主要集中在湘西苗族、土家族，貴州苗族、布依族、瑤族，云南土族、白族、納西族、彝族之間。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，獨具魅力。由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風格獨特，用于制作服裝服飾和各種實用品，

4、顯得樸實大方、清新悅目，富有民族特色。湘西傳統(tǒng)民間蠟染以其悠久的歷史和輝煌的成就給后人留下了豐富的物質(zhì)和精神財富。在歷史的長河中，它與人們的日常生活緊密結合在一起，裝飾美化生活，豐富生活的文化含量，寄托人們的信仰、祈愿和情感，深受人們喜愛。特別在長期形成的民俗活動中，反映民俗心理的蠟染更豐富了民俗活動的內(nèi)容和趣味。它是以少數(shù)民族生活所需的衣服、頭巾、背帶、圍腰、祭祀幡旗等為載體使用的裝飾性民族圖案形式，其產(chǎn)品主要為生活用品，包括女性服裝

5、、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用的葬單等，也是為生產(chǎn)者自身需要而創(chuàng)造的藝術，同所有民間工藝品一樣，具有實用的價值和功能。三、湘西民間傳統(tǒng)蠟染的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀 三、湘西民間傳統(tǒng)蠟染的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀湘西民間藝術影響著民族文化心理、生存哲學、思維方式、審美情趣，蘊涵了不同歷史時期豐富的文化內(nèi)涵，是一道美麗的風景，也是大湘西寶貴的產(chǎn)業(yè)資源。近年來，由于市場經(jīng)濟發(fā)展，包括湘西民間蠟染在內(nèi)的各種民族傳統(tǒng)文化藝術資源開始產(chǎn)業(yè)化運

6、作，民間蠟染這一古老的民族傳統(tǒng)技藝借助產(chǎn)業(yè)化方式煥發(fā)出新的生機，同時也有效促進了地方經(jīng)濟發(fā)展。隨著大湘西地區(qū)旅游業(yè)的興起，外部民眾更多地進入，蠟染等民族文化產(chǎn)品有機會為更多的民眾所認知和消費。再從消費者需求上來看，工業(yè)時代，規(guī)?；臋C器制造產(chǎn)品泛濫，而現(xiàn)代民眾審美意識又多樣化發(fā)展，追求純天然、個性化、具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品是現(xiàn)代人的基本消費特征，湘西民間傳統(tǒng)蠟染工藝精美，又在歷史發(fā)展中沉淀了豐富的文化內(nèi)涵，和現(xiàn)代消費者潛在的消費需求高度一致