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文檔簡(jiǎn)介
1、孔子的 75 句名言及注釋正心修身篇1.子曰: “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ”——《雍也》【釋義】孔子說(shuō): “一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱(chēng)均衡,那才稱(chēng)得上大雅君子。 ”2.子曰: “君子周而不比,小人比而不周。 ”——《為政》【釋義】孔子說(shuō): “君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。 ”3.子曰: “人而無(wú)信,不知其可也。
2、大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉。 ”——《為政》輗(ní音泥): 古代大車(chē)車(chē)轅前端與車(chē)衡相銜接的部分。軏(yuè音月): 古代車(chē)上置于轅前端與車(chē)橫木銜接處的銷(xiāo)釘?!踞屃x】孔子說(shuō): “一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車(chē)、小車(chē)缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車(chē)走路呢?”4.子曰: “人之生也直,罔之生也幸而免。 ”——《雍也》罔(wǎng 音往):蒙蔽,誣:罔民(陷害人民) 。罔己(受人誑騙
3、) 。迷惑。失意?!踞屃x】孔子說(shuō): “人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上,是因?yàn)樗?;不正直的人也能活在世上,那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。 ”5.子曰: “志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝。 ”——《述而》【釋義】孔子曰: “志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心。 ”6.子曰: “德不孤,必有鄰。 ”——《里仁》【釋義】孔子說(shuō): “有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來(lái)同他做
4、伙伴。 ”7.子曰: “知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。 ”——《子罕》【釋義】孔子說(shuō): “智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂(yōu)愁,勇敢的人無(wú)所畏懼。 ”8.子曰: “知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。 ”——《雍也》【釋義】孔子說(shuō): “聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),有仁德的人容易長(zhǎng)壽。 ”9.子曰: “見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”——《里仁》【釋義】孔子說(shuō): “見(jiàn)到
5、賢人,就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病。 ”10.子曰: “君子喻于義,小人喻于利。 ”——《里仁》【釋義】孔子說(shuō): “君子懂得的是義,小人懂得的是利。 ”11.孔子說(shuō): “君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。 ”12.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂
6、了大事。 ”13.子曰: “君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?”——《季氏》【釋義】孔子說(shuō): “君子有三件事情應(yīng)該警戒:青少年時(shí)期,血?dú)膺€未養(yǎng)成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹谕?,要警惕不可?zhēng)強(qiáng)好勝;等到年紀(jì)變老,血?dú)庖呀?jīng)衰退,要警惕不可貪得無(wú)厭。 ”14.子曰: “博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。 ”——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō): “廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍
7、,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。 ”15.子曰: “君子求諸己,小人求諸人。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。 ”慎言敏行篇130.子曰: “不逆詐,不億不信,抑亦先覺(jué)者,是賢乎! ”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō): “不事先懷疑別人的欺詐,也不隨意猜測(cè)別人的不誠(chéng)實(shí),然而卻又能及早地加以察覺(jué),這才是賢人?。?”31.子曰: “視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《為
8、政》【釋義】孔子說(shuō): “觀(guān)察一個(gè)人的所作所為,考察他所走過(guò)的道路,了解他的心情、愛(ài)好,那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢?怎么能隱藏得住呢?”32.子曰: “君子不以言舉人,不以人廢言。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “君子不因?yàn)橐粋€(gè)人有幾句正確言論就推薦他,也不因?yàn)橐粋€(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論。 ”33.子曰: “可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。 ”——《子罕》【釋義】孔子說(shuō): “可以同在一起學(xué)習(xí)的
9、人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同堅(jiān)守真理;可以一起堅(jiān)守真理的人,未必都能做到通權(quán)達(dá)變。 ”34.子曰: “可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “可以同他談話(huà),卻不同他談話(huà),這會(huì)錯(cuò)過(guò)人才;不可以同他談話(huà),卻同他談話(huà),這是錯(cuò)說(shuō)了話(huà)。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過(guò)人才,也不會(huì)錯(cuò)說(shuō)話(huà)。 ”35.子曰: “道不同,不相為謀。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “主張
10、不同,不互相謀劃事情。 ”36.子曰: “志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “有志之士、仁德之人,不貪生怕死而損害仁德,肯勇于犧牲自己來(lái)維護(hù)仁德。 ”37.子曰: “躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。 ”38.子曰: “工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “工匠
11、要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家,就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù),與那些士人中的仁人交友。 ”39.子曰: “益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 ”——《季氏》【釋義】孔子說(shuō): “有益的朋友有三種,有害的朋友三種。同正直的人交朋友,同誠(chéng)實(shí)的人交朋友,同見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友,這是有益的。同阿諛?lè)畛械娜私慌笥?,同?dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友,同花言巧語(yǔ)的人交朋友,便有害了。 ”40
12、.子曰: “忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。 ”——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō): “誠(chéng)懇地勸告他,好好地引導(dǎo)他,要使他仍然不聽(tīng),也就算了,免得自找羞辱。 ”仁德道義篇41.子曰: “唯仁者能好人,能惡人。 ”——《里仁》【釋義】孔子說(shuō): “只有仁人才能夠以正確的態(tài)度去關(guān)愛(ài)人,也才能夠以正確的態(tài)度去憎恨人。 ”42.子曰: “巧言令色,鮮矣仁! ”——《學(xué)而》【釋義】孔子說(shuō): “花言巧語(yǔ),又偽裝出和善的面孔,這種人是很少有仁德的??! ”43
13、.子曰: “君子道者有三,我無(wú)能焉:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。 ”子貢曰: “夫子自道也。 ”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō): “君子達(dá)到的三個(gè)方面,我都沒(méi)有做到:仁德的人遇事不憂(yōu)愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人無(wú)所畏懼。 ”子貢說(shuō): “這三點(diǎn)正是老師的自我評(píng)論啊。 ”44.子曰: “君子義以為質(zhì),厲以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō): “君子把義作為做人的根本,用禮儀來(lái)實(shí)行它,用謙虛的話(huà)來(lái)表達(dá)它,用誠(chéng)實(shí)的
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