人情社會(huì)中的執(zhí)行隱患及對(duì)策

1、 人情社會(huì)中的執(zhí)行隱患及對(duì)策 人情社會(huì)中的執(zhí)行隱患及對(duì)策人情社會(huì)中的執(zhí)行隱患及對(duì)策 “求真務(wù)實(shí)促進(jìn)展”實(shí)踐小分隊(duì) 援權(quán)：在線在這次調(diào)查中我們發(fā)覺(jué)，幾乎 90%以上的村民都披露“好經(jīng)被念歪”的現(xiàn)象。絲毫沒(méi)有人去疑心黨的路線方針、政策的正確性，只是置疑落實(shí)的狀況罷了。究竟是什么緣由讓“好經(jīng)”被“念歪”了呢？或許緣由許多，而我們僅僅想從“人情”方面去探究一些緣由，以求能

2、找到突破“執(zhí)行”瓶頸的對(duì)策！ 長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)始終是個(gè)人情氣氛很濃的國(guó)家，這種靠血緣倫理關(guān)系維持的社會(huì)，缺乏法理契約型社會(huì)的傳統(tǒng)，因而輕法治重人情。一系列的法律法規(guī)在執(zhí)行過(guò)程中，缺少深入貫徹的社會(huì)氣氛，往往在人情面前大打折扣。從人際關(guān)系方面看， “重人情，講面子”是中國(guó)人維系關(guān)系的一條準(zhǔn)則，我們無(wú)法置疑它的優(yōu)點(diǎn)，但往往人們處于自身利益的考慮，極易引發(fā)歪曲評(píng)價(jià)，他們?cè)u(píng)價(jià)的不是一個(gè)人有沒(méi)有真正的辦事力量，而是能不能“做人” ，會(huì)不會(huì)“做人”

3、，根本上說(shuō)就是能不能“不得罪我” 。因此，這種評(píng)價(jià)助長(zhǎng)了“不得罪人” ， “做老好人”的處事風(fēng)格，形成了現(xiàn)在“講人情”的社會(huì)風(fēng)氣。而作為一個(gè)社會(huì)性的人，又必定要受到這種社會(huì)風(fēng)氣和輿論的影響，這種影響會(huì)無(wú)情地把一個(gè)具有堅(jiān)決堅(jiān)決性格的人放在錯(cuò)誤的人情環(huán)境中加以考量，這種考量的壓力很可能使人變得唯唯諾諾，凡事先考慮人情，這樣一旦缺乏監(jiān)視就無(wú)法保證執(zhí)行陋俗得不到根治，就不利于基層民主政治的進(jìn)展，就不利于黨風(fēng)廉正建立的開(kāi)展，更不利于全社會(huì)形成敬重

4、學(xué)問(wèn)，敬重人才的社會(huì)風(fēng)氣。 誠(chéng)如所言，中國(guó)是一個(gè)典型的人情社會(huì)，缺乏民主化與法治化的氣氛，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)意識(shí)，缺乏正確的評(píng)價(jià)機(jī)制和考核體系，社會(huì)監(jiān)控體系有待加強(qiáng)?；谝陨蠈W(xué)問(wèn)，我們的政治體制改革有必要喚起更多人來(lái)關(guān)注和正視這一社會(huì)性的陋俗，深入長(zhǎng)久地開(kāi)展各項(xiàng)工作來(lái)加以標(biāo)準(zhǔn)。就制度層面而言，我們認(rèn)為有必要從以下四個(gè)方面做一些深入的規(guī)劃與安排。 第一， 必需進(jìn)一步完善立法程序，推動(dòng)法治化建立。從當(dāng)前看來(lái)，我國(guó)法制建立的一大缺陷就是法

5、律的總體指導(dǎo)與執(zhí)行過(guò)程中的技術(shù)程序性設(shè)計(jì)失衡，程序化建立明顯缺乏，中國(guó)的一系列子制度還不完善，使法律漏洞常常存在。因此，我國(guó)立法的方向應(yīng)當(dāng)事實(shí)在著力制訂宏觀性立法的同時(shí)，要深入地進(jìn)展細(xì)節(jié)性、長(zhǎng)久性規(guī)章制度的完善。適度處理好法律的剛性與彈性，杜絕執(zhí)行中的人為性、隨便性現(xiàn)象，使人情難以進(jìn)入。 其次， 必需要強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)監(jiān)視體系建立。要在全社會(huì)構(gòu)建一個(gè)全方位、多角度、立體化的社會(huì)監(jiān)控體系，尤其要深入加強(qiáng)對(duì)執(zhí)行全過(guò)程的監(jiān)視，大力推