蒙古族傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代蒙古國(guó)服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究.pdf

1、在進(jìn)行現(xiàn)代蒙古族服裝設(shè)計(jì)時(shí)，需要注重傳統(tǒng)蒙古族服裝設(shè)計(jì)在精神層面上所表現(xiàn)出的蒙古族文化的物質(zhì)精髓，從而使其在現(xiàn)代蒙古族服裝中體現(xiàn)。因?yàn)橹挥羞@樣的設(shè)計(jì)，才能使現(xiàn)代蒙古族服裝在符合現(xiàn)代審美思想的同時(shí)，進(jìn)行蒙古族服裝精華的傳承。作為北方諸多民族的融合體，蒙古族長(zhǎng)期在中國(guó)北方的草原上過著游牧生活，從而導(dǎo)致了蒙古族特色游牧生活服飾的形成。而經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展，蒙古族服飾逐漸匯集了北方民族服飾的精粹。而與此同時(shí)，由于元代較為開放，所以受到了亞歐各民族

2、文化的影響，蒙古族服裝也具有一定的世界性特征，因此成為了我國(guó)民族服裝的瑰寶。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式和審美思想逐漸得以改變。在這種情況下，傳統(tǒng)的蒙古族服裝已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代生活的要求。但是，在進(jìn)行現(xiàn)代蒙古族服裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該進(jìn)行特色蒙古族傳統(tǒng)元素的提取，從而進(jìn)行蒙古族文化的傳承。而本文對(duì)傳統(tǒng)蒙古族服飾元素在現(xiàn)代蒙古國(guó)服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，目的是為了進(jìn)行蒙古族服裝藝術(shù)的宣揚(yáng)的同時(shí)，進(jìn)行蒙古族服裝藝術(shù)的繼承，從而對(duì)現(xiàn)代蒙古國(guó)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)

3、生一定的啟示和影響。
　　為了進(jìn)行傳統(tǒng)蒙古族服飾元素在現(xiàn)代蒙古國(guó)服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，本文一共分成了六個(gè)部分。在文章的第一部分，本文對(duì)研究背景和意義進(jìn)行具體的闡述的同時(shí)，對(duì)本文的研究?jī)?nèi)容和方法進(jìn)行了介紹，并對(duì)文章的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行了分析，從而全面進(jìn)行本文研究情況的介紹。在文章的第二部分，本文對(duì)現(xiàn)代蒙古服裝設(shè)計(jì)引入傳統(tǒng)元素的重要意義進(jìn)行了分析。而在這一部分中，本文分別對(duì)蒙古傳統(tǒng)服裝所體現(xiàn)的文化評(píng)價(jià)、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)引入傳統(tǒng)元素的意義、傳

4、統(tǒng)蒙古族服裝的發(fā)展和基本特點(diǎn)以及蒙古傳統(tǒng)服裝是蒙古精神的物質(zhì)問題進(jìn)行了分析。在文章的第三部分，本文對(duì)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)中蒙古傳統(tǒng)服裝的應(yīng)用問題進(jìn)行了研究。而在這一部分中，本文則對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服裝款式式樣、絲綢面料、傳統(tǒng)服裝圖案、傳統(tǒng)服裝造型、華美精巧配件和搭配方法的應(yīng)用問題進(jìn)行了研究，并對(duì)傳統(tǒng)蒙古服裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代蒙古舞臺(tái)和生活中的應(yīng)用問題進(jìn)行了研究，從而給現(xiàn)代蒙古服裝的設(shè)計(jì)提供一定的啟示。在文章的第四部分，本文則對(duì)蒙古傳統(tǒng)服裝在現(xiàn)代服裝設(shè)