韓國當(dāng)代本土化建筑創(chuàng)作研究.pdf

1、“全球化”作為現(xiàn)代語境中極具感染性力量的“現(xiàn)代性”概念，影響著當(dāng)代生活的方方面面。它體現(xiàn)著強(qiáng)烈的現(xiàn)代性意味，同時蘊(yùn)含著越來越強(qiáng)烈的唯物主義價值期待與現(xiàn)代人類目的論特點(diǎn)。隨著全球化在世界范圍內(nèi)的迅速擴(kuò)張與各地民族文化的覺醒和民族自信心的增強(qiáng)，世界文化與地域文化這兩個既互相矛盾又互相聯(lián)系的文化相交織和沖突，使今天的建筑創(chuàng)作變得日益錯綜復(fù)雜，令許多建筑師和評論家都感到了前所未有的迷茫。在這樣的宏觀環(huán)境中韓國當(dāng)代建筑師著眼于當(dāng)下并深入剖析本國地

2、域文化特征，為韓國當(dāng)代建筑的本土化創(chuàng)作進(jìn)行了大量的的建筑實(shí)踐與理論研究，并獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
　　本論文主要研究韓國當(dāng)代建筑本土化創(chuàng)作策略與設(shè)計方法特征。筆者作為生活在中國的朝鮮族人，利用語言優(yōu)勢對大量韓國文獻(xiàn)進(jìn)行了仔細(xì)的閱讀與研究，并進(jìn)行長期的實(shí)地調(diào)研，收集到大量的韓國當(dāng)代本土建筑作品相關(guān)資料，并進(jìn)行詳細(xì)的研究與分析，總結(jié)出韓國本土化建筑創(chuàng)作特征。通過筆者的研究，總結(jié)出韓國當(dāng)代建筑本土化創(chuàng)作主要體現(xiàn)為三個方面，即關(guān)注場所、詮釋傳

3、統(tǒng)以及建構(gòu)文化。
　　一、關(guān)注場所:韓國當(dāng)代建筑師關(guān)注建筑與場所環(huán)境的融合，通過建筑與基地周圍的自然環(huán)境及城市、歷史環(huán)境相融合以使建筑更好的融入本土環(huán)境之中。
　　二、詮釋傳統(tǒng):通過對傳統(tǒng)建筑空間、形式及文化符號的現(xiàn)代化解讀，繼承韓國傳統(tǒng)文化思想，在當(dāng)代建筑創(chuàng)作中注入傳統(tǒng)文化韻味。
　　三、建構(gòu)文化:韓國當(dāng)代建筑師通過建筑表皮材料的本土化思考與樸實(shí)無華的建構(gòu)技藝，合理運(yùn)用傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料，并結(jié)合適宜的建造工藝進(jìn)行詩意