“新鄉(xiāng)土文化”視野下南川區(qū)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)研究.pdf

1、鄉(xiāng)土文化作為鄉(xiāng)土社會的“根”，長久以來使得以土地和家庭為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)土社會保持穩(wěn)定的狀態(tài)。然而，自上世紀(jì)七十年代中國改革開放以來，中國社會進(jìn)入了急劇轉(zhuǎn)型時期，伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會基礎(chǔ)正在消解。鄉(xiāng)村從外部物質(zhì)空間環(huán)境到內(nèi)部的社會結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，廣大鄉(xiāng)村正顯現(xiàn)出“新鄉(xiāng)土文化”的特征。
　　從十八大提出建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”到“十三五”時期，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)已然成為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民轉(zhuǎn)型升級的重要寄托。而從重慶

2、南川區(qū)來看，美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)作為社會主義新農(nóng)村的延續(xù)與升級，一批美麗鄉(xiāng)村已經(jīng)建成，并取得了初步成效。但由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會的轉(zhuǎn)型，引起的鄉(xiāng)土文化“土壤”的變遷，使得鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中“村莊共同體”瓦解，“鄉(xiāng)土”產(chǎn)業(yè)流失，鄉(xiāng)村建設(shè)趨同化的問題凸顯。在應(yīng)對“新鄉(xiāng)土文化”環(huán)境帶來問題和挑戰(zhàn)時，需要對南川區(qū)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃從模式和策略上做出進(jìn)一步的探索和優(yōu)化。
　　本文在當(dāng)前快速城鎮(zhèn)化的時代背景，著重分析了鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村社會、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)出現(xiàn)

3、的問題。并且梳理了國內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)土文化變遷與鄉(xiāng)村建設(shè)的相關(guān)理論研究，同時分析了國內(nèi)外鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型時期的規(guī)劃與建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，通過分析南川區(qū)鄉(xiāng)村社會鴉片戰(zhàn)爭以來鄉(xiāng)土文化變遷的特點(diǎn)，并對當(dāng)前處于變遷中的“新鄉(xiāng)土文化”環(huán)境特征做出分析與判斷，認(rèn)為當(dāng)前鄉(xiāng)土文化處于“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”過渡的階段。通過對重慶市南川區(qū)的金龍村、高橋村、金獅村三個美麗鄉(xiāng)村示范村進(jìn)行資料收集與田野調(diào)查總結(jié)出了當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、空間形態(tài)、社會關(guān)系、政治

4、生態(tài)和農(nóng)民心理認(rèn)知出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。在一系列調(diào)查與問題研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前南川區(qū)“新鄉(xiāng)土文化”環(huán)境，提出了應(yīng)對當(dāng)前鄉(xiāng)土文化變遷的趨勢，應(yīng)該轉(zhuǎn)變美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)策略，即梳理了影響“新鄉(xiāng)土文化”的內(nèi)生因子與外在因子，建立“新鄉(xiāng)土文化”與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的耦合關(guān)系。以及提出了美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)該挖掘鄉(xiāng)土景觀的內(nèi)在價值；延續(xù)鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)；構(gòu)建有機(jī)聚散的鄉(xiāng)村空間格局以及重建鄉(xiāng)村自組織機(jī)制的策略轉(zhuǎn)變。最后以天池村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃作為實(shí)踐案例，深入探討“新鄉(xiāng)土文化”視野