西雙版納野象谷生態(tài)旅游區(qū)游客環(huán)境教育優(yōu)化設(shè)計研究.pdf

1、生態(tài)旅游作為“回歸大自然”的“綠色旅游”，強調(diào)自然保護與環(huán)境教育，如何發(fā)揮生態(tài)旅游的教育功能，通過有效的手段培養(yǎng)出更多具有深層環(huán)境意識和強烈環(huán)境責任感的游客是促進生態(tài)旅游區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是協(xié)調(diào)旅游發(fā)展與保護矛盾的重要途徑。論文在總結(jié)國內(nèi)外游客環(huán)境教育研究進展的基礎(chǔ)上，闡述了生態(tài)旅游、環(huán)境解說、環(huán)境教育等概念的相互關(guān)系，對游客環(huán)境教育的理論基礎(chǔ)進行研究。并以西雙版納野象谷生態(tài)旅游區(qū)為案例地，對游客環(huán)境教育進行實證研究。通過調(diào)查問卷與實

2、地調(diào)查，對野象谷生態(tài)旅游區(qū)的游客環(huán)境教育提出一些設(shè)計構(gòu)想，包括環(huán)境教育內(nèi)容、環(huán)境教育媒介和活動設(shè)計、特殊人群環(huán)境教育設(shè)計。主要結(jié)論如下：
　　 （1）生態(tài)旅游中的游客環(huán)境教育作為一種戶外環(huán)境教育形式，根據(jù)教育理論，其理論構(gòu)架包括理論依據(jù)、教育模式、教育目標、教育原則等方面。理論依據(jù)主要有人地關(guān)系理論、環(huán)境倫理理論、景觀生態(tài)學理論、生態(tài)美學原理和環(huán)境教育理論；在環(huán)境教育過程中應(yīng)該貫徹綜合性、批判性、人文關(guān)懷及寓教于樂原則；教育目標

3、包括情感、知識、意識、態(tài)度、行為五個方面。
　　 （2）通過問卷調(diào)查得出，野象谷的到訪游客主要是受教育程度較高、工作較為穩(wěn)定、收入處于中等水平，年齡介于25-45歲的青、中年游客，主要客源地是國內(nèi)華東、華北、西南三個片區(qū)，多數(shù)采用參團旅游的形式。他們的環(huán)境意識總體上來說并不明顯，盡管具備了一定的環(huán)境保護意識，但是環(huán)保意識較為淺薄，責任感不強烈，沒有真正認識到生態(tài)旅游和環(huán)境保護的本質(zhì)，其行為表現(xiàn)具有大眾旅游者特征，而且對于環(huán)境教育

4、的需求不高。因此野象谷生態(tài)旅游游客環(huán)境教育有其必要性和緊迫性。
　　 （3）根據(jù)環(huán)境教育五個層次目標，野象谷生態(tài)旅游區(qū)游客環(huán)境教育內(nèi)容應(yīng)該主要包括自然知識、環(huán)保技能、環(huán)境意識三個方面，以及生態(tài)審美能力和環(huán)境法制法規(guī)教育等其他內(nèi)容。游客通過環(huán)境教育首先了解知識、提高對環(huán)境的認識，然后獲得一些解決環(huán)境問題的技能與方法，最后培養(yǎng)出對待環(huán)境的正確的態(tài)度和價值觀、產(chǎn)生對環(huán)境負責任的行為。
　　 （4）野象谷生態(tài)旅游區(qū)游客環(huán)境教育媒

5、介分為導向式媒介和自導式媒介，包括人員解說、印刷出版物、室內(nèi)展示、室外展示等四個方面。這些經(jīng)過規(guī)劃和設(shè)計的教育媒介，是構(gòu)建野象谷生態(tài)旅游區(qū)游客環(huán)境教育系統(tǒng)最基礎(chǔ)也是最不可缺少的部分。
　　 （5）環(huán)境教育各種媒介和手段要在具體的生態(tài)旅游活動中運用。根據(jù)景區(qū)空間景觀分布以及游客游覽線路規(guī)律，設(shè)計生態(tài)觀象、雨林科普、徒步體驗三類不同的環(huán)境教育活動，引導游客在這些項目中獲得更多體驗和感悟，從而真正落實教育的根本目的--從認知到理解進而