宏村：徽州山水下的“詩意棲居”.pdf

1、徽州古村落——宏村，是一座“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋為牛足，月沼為牛胃，水圳為牛腸，南湖為牛肚”的牛形村落。整個村落就像一頭牛靜臥于徽州的青山綠水間，形成了“山因水青，水因山活，樹因水綠”的“依水而居”的詩意棲居模式，其動靜結合，虛實相生，“天人合一”的審美理想達到了最高境界。這就是家園，這就是“詩意地棲居”。
　　本文以田野調(diào)查材料為基礎，以海德格爾的“詩意棲居”理論為立足點，借助人類學詩學以及圖像人類學、生態(tài)美學等學科

2、交叉融會的研究方法，對宏村的外顯形式:即天、地、神、人相存相依的呈現(xiàn)方式進行描述和分析，目標在于對古村棲居觀念形成的人文基礎及民俗文化進行源頭意義上的發(fā)掘與總結。文章的橫截面從人和建筑之“思”、人與水的溫情相依、人與人和諧相親三個部分來闡釋宏村棲居模式的詩意審美性。“依水而居”的棲居模式創(chuàng)造了宏村獨具徽州地方特色的建筑文化，因此“依水而居”的象征意義就縱截面地分三部分論述:首先分析“居”的內(nèi)涵與“水”的意象，其次分析“水”意象的審美意義