消費主義背景下中國電視相親節(jié)目的研究.pdf_第1頁
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1、盤點2011,相親節(jié)目至少占據(jù)很多電視臺的晚間黃金檔,這類真人秀形式的相親節(jié)目“真實”再現(xiàn)了男女相識到相戀的過程。雖然對此類節(jié)目觀眾們褒貶不一,品評相左。但高收視率的保證引得各大電視臺紛紛趨之若鷲,爭相效仿。早在1988年山西電視臺就以《電視紅娘》開啟國內(nèi)相親節(jié)目先河,隨后1998年湖南衛(wèi)視以《玫瑰之約》迅速躥紅,雖然這兩檔電視節(jié)目由于具體節(jié)目形態(tài)等原因而導(dǎo)致無聲隕落、悄然退出,但這沒有影響到電視相親節(jié)目在國內(nèi)的發(fā)展前景。時隔幾年,伴隨

2、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的草根相親節(jié)目《非誠勿擾》、《愛情連連看》、《我們約會吧》、《幸福來敲門》、《愛情來敲門》、《百里挑一》、《周日我最大之緣來是你》等橫空出世,再度引發(fā)電視相親狂潮。
  且不論此類相親節(jié)目是否在中國還有未來,作為一個新聞人,看著這些節(jié)目中滲透出的享樂主義、拜金主義、利己主義的消費思想,不得不引起深思。一方面,我們應(yīng)該注意到:在這些節(jié)目中,如果只有極個別人暴露出這種思想,也就罷了,但每個相親節(jié)目至少有七八成的相親者都或多或少

3、帶有這種思想。如果說電視傳媒對這種思想起了催化劑作用的話,還不說這直接反映的就是中國已經(jīng)進入了消費主義社會這個不爭的事實。另一方面相親節(jié)目的大量出現(xiàn)本身就是電視由所謂精英文化轉(zhuǎn)變向世俗文化的一種趨勢,是消費價值觀多元化的反映。除此之外,面對越來越多充斥西方消費主義思想的電視相親節(jié)目,是否會使電視新聞媒體越來越泛娛樂化,進而使電視人造成自身社會責(zé)任的淪喪,最終影響到電視人自身公信力的下降,對整個電視行業(yè)造成不良的惡果。娛樂節(jié)目帶來的對社會

4、影響應(yīng)該是審美的、文化的、道德的,以及由此形成的價值觀和人生觀。相親節(jié)目之所以有高收視率,是觀眾們喜歡看的結(jié)果,媒體滿足社會的娛樂需要是無可厚非的,但是如果一味泛娛樂化,就會導(dǎo)致娛樂庸俗化,則會損害觀眾的知情權(quán),影響其正確的價值觀和人生觀,其理性判斷力與批判精神。
  基于此,全文通過圍繞消費主義理論、傳播學(xué)理論、家庭倫理學(xué),闡述當(dāng)前中國電視相親節(jié)目在消費主義背景下的發(fā)展,著重探討在消費主義背景下對中國電視相親節(jié)目的影響及暴露出來

5、的文化缺失,最后提出在中國相親節(jié)目所呈現(xiàn)出來的消費主義現(xiàn)象的建議。全文主要內(nèi)容分為以下幾個章節(jié):
  緒論,內(nèi)容主要是就研究背景、研究意義、研究內(nèi)容、研究方法作具體闡述,同時通過查找本文相關(guān)的書籍、論文、雜志等文獻(xiàn)資料,針對當(dāng)前消費主義理論有關(guān)的學(xué)術(shù)研究進行整理、分析,提出自己的看法。
  第一章相關(guān)理論解釋,主要就本文所涉及的三個理論:消費主義理論、傳播學(xué)理論、家庭倫理學(xué)理論進行集中的闡述。
  第二章中國電視相親節(jié)

6、目發(fā)展情況概述。文中指出我國電視相親節(jié)目大致分為三個階段,萌芽階段、發(fā)展階段和成熟階段,并就每個階段進行了具體分析。
  第三章中國相親節(jié)目中消費主義表現(xiàn),內(nèi)容就是分析了中國相親節(jié)目中消費主義表現(xiàn)。當(dāng)前中國相親節(jié)目中充斥著身體消費、階層消費、話題消費、視覺消費、娛樂消費和廣告消費,并就每個表現(xiàn)行為進行了具體討論。
  第四章消費主義背景下對電視相親節(jié)目的影響,內(nèi)容主要針對消費主義背景下對我國電視相親節(jié)目的正負(fù)影響進行了具體的

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