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文檔簡(jiǎn)介
1、歷法是中國(guó)古代科學(xué)史研究的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái),科學(xué)史內(nèi)史路徑著眼于歷法在天文學(xué)意義上的科學(xué)貢獻(xiàn)及其演進(jìn)。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步關(guān)注古人使用歷法推步閏朔、節(jié)氣的終極產(chǎn)品——?dú)v書(shū)(俗稱(chēng)歷日)。本文借鑒人類(lèi)學(xué)的研究視角,通過(guò)考察“曆的歷程”,即歷書(shū)的制造、頒發(fā)、使用和產(chǎn)生影響的過(guò)程,以及在此過(guò)程中涉及的各方面因素,從而進(jìn)行微觀社會(huì)情境研究。朝廷頒歷授時(shí),是一種國(guó)家行為,具有重要的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。頒歷制度是傳統(tǒng)禮儀文明的重要
2、方面,對(duì)其考察有助于今人更為全面、深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)。
本文充分利用信息時(shí)代的便利條件,同時(shí)注重使用歷書(shū)實(shí)物,采取“曆、史互證”的方法,更進(jìn)一步體驗(yàn)歷史情境。在研究視野上,本文選取雙重維度展開(kāi),縱向長(zhǎng)時(shí)段俯瞰,以明代為中心,又不局限于明代,上溯至唐宋,兼及清代。橫向以頒歷制度為中心,涉及王朝禮儀制度、對(duì)外交往,社會(huì)風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)民生等多方面。
第一章基于歷書(shū)實(shí)物,考察朝廷頒歷所授之“時(shí)”的性質(zhì)。第一節(jié)首次對(duì)歷日紀(jì)年表進(jìn)行
3、了系統(tǒng)研究,通過(guò)介紹歷日紀(jì)年表的淵源與政治涵義,以及對(duì)明代追改紀(jì)年、改元更化兩種情況若干典型例證的分析,闡述了朝廷頒歷以年號(hào)紀(jì)年制度來(lái)彰顯帝王統(tǒng)序的意義。第二節(jié)首次對(duì)歷書(shū)中的晝夜時(shí)刻制度進(jìn)行了系統(tǒng)探索,揭示出土木之變與明代《大統(tǒng)歷》晝夜時(shí)刻變更的社會(huì)關(guān)聯(lián),并進(jìn)一步以更為全面的角度審視晝夜時(shí)刻問(wèn)題,指出它在歷書(shū)中的編排遵循著特定的規(guī)律。第三節(jié)提出對(duì)“頒正朔”范疇的認(rèn)識(shí)不應(yīng)局限于閏朔、節(jié)氣等,前人認(rèn)為頒歷是頒發(fā)“時(shí)間節(jié)律”,不能全面涵蓋其意
4、義,因此將其釋為頒發(fā)官方法定時(shí)間制度更為允洽。歷書(shū)可謂是官方所定關(guān)于時(shí)間制度的法定文件。最后,本章進(jìn)一步闡釋了朝廷壟斷頒歷權(quán)問(wèn)題,指出此舉對(duì)保證官方法定時(shí)間制度實(shí)施的意義。
第二章研究明代每年例行的頒歷儀式,展現(xiàn)出頒歷制度在國(guó)家禮制體系中的具體表征。本章首先考察了明初儀式的形成過(guò)程,并厘清了它與前代進(jìn)歷、頒朔禮儀的承襲關(guān)系。然后對(duì)明代進(jìn)歷、頒歷儀式進(jìn)行了環(huán)節(jié)劃分,洪武初制包含四個(gè)步驟,而洪武定制有九個(gè)步驟,在對(duì)比內(nèi)容、分析細(xì)節(jié)
5、的基礎(chǔ)上,提出了儀式變遷對(duì)于強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治的意義。本章還闡述了頒歷儀式在傳統(tǒng)禮制中的“嘉禮”性質(zhì),指出它在明代政治生活中體現(xiàn)君臣互動(dòng)關(guān)系的重要功能。
第三章探索明代針對(duì)不同人士的頒歷問(wèn)題,反映出頒歷制度與封藩制度之間的微妙關(guān)系。本章首先對(duì)存世的明代《大統(tǒng)歷》種類(lèi)進(jìn)行辨定,歸納其形制特征,指出這些大統(tǒng)歷日有兩種:王歷——頒給親藩階層,民歷——頒給普通官民。本章又以《大統(tǒng)歷》歷注制度為切入點(diǎn),分析了元明之際歷注內(nèi)容的發(fā)展演進(jìn)特征,從
6、而揭示出洪武封藩的等級(jí)秩序理念向頒歷制度的滲透,并在此基礎(chǔ)上對(duì)王歷、民歷的形制差異進(jìn)行了詮釋。本章還探討了永樂(lè)朝欽定《壬遁歷》歷注、頒賜王府歷日方式的簡(jiǎn)化、受賜王歷對(duì)象的擴(kuò)張等問(wèn)題,從而解讀出有明一代親藩階層地位變遷的重要側(cè)面。
第四章討論明代對(duì)藩屬?lài)?guó)朝鮮的頒歷事宜,體現(xiàn)出明朝履行宗主國(guó)權(quán)力的重要方面。明朝對(duì)朝鮮的頒歷關(guān)系,始自洪武初,后因兩國(guó)關(guān)系變動(dòng),到永樂(lè)初才形成定制:每年頒給王歷一本,民歷一百本。明朝對(duì)朝鮮頒歷有兩種形式
7、,一般是由朝鮮使節(jié)兼行奉咨向禮部請(qǐng)歷,偶爾明朝也會(huì)遣使頒歷。朝鮮在遵奉明朝正朔的同時(shí),國(guó)內(nèi)仍自制歷日敷用,存在二歷并行的局面,因此該國(guó)常須審慎面對(duì)明使,謹(jǐn)防明廷發(fā)現(xiàn)此事,有些情況下,所造小歷甚至流傳回中國(guó)。明廷頒降之《大統(tǒng)歷》在朝鮮國(guó)歷政中具有重要地位,李朝君臣常據(jù)之考校本國(guó)歷日正誤,并據(jù)之擇吉行事,還據(jù)之增削本國(guó)歷注。最后,本章揭示出明朝對(duì)朝鮮頒歷在清代的后續(xù)影響。
第五章關(guān)注明代普通官民的歷書(shū)供應(yīng)情況以及財(cái)政問(wèn)題,從中折射
8、出頒歷制度與國(guó)家賦役體系以及社會(huì)文化的多面關(guān)系。宋元以來(lái),官方施行歷日專(zhuān)賣(mài)制度。明太祖免除歷日工本費(fèi)用,印歷用料從貢賦路徑征斂,先為實(shí)物,后改征折色銀。本章著重介紹了明代的送歷風(fēng)俗,指出官頒歷日已經(jīng)成為一種緊俏物資,由特權(quán)階層壟斷支配,故分發(fā)不均的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,獲贈(zèng)歷日較多者常私下出售,而普通民眾卻是一歷難求。明初采用區(qū)域頒歷體制供應(yīng)全體臣民歷日,而宣德十年朝廷大幅削減欽天監(jiān)印歷數(shù)額,造成直隸地區(qū)供應(yīng)不足,又導(dǎo)致了各布政司歷日大規(guī)模向中
9、央流動(dòng),即“官歷私運(yùn)”,極大擾亂了原有的供應(yīng)體制,黑市交易大行其道,產(chǎn)生了種種社會(huì)怪象。明廷在嘉靖七年采取相應(yīng)對(duì)策——“官歷官運(yùn)”,此舉又逐漸演變成為朝廷的斂財(cái)手段,最終被革除。明中后期的改革,并沒(méi)有從根本上解決歷日供應(yīng)問(wèn)題。最后,本章從制度設(shè)計(jì)層面審視明代的歷書(shū)發(fā)行問(wèn)題,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)、分配兩個(gè)關(guān)鍵要素的分析,指出其運(yùn)作過(guò)程中資源配置效率不高的根源所在。
第六章結(jié)論,是在前面論述基礎(chǔ)上的進(jìn)一步探析。首先,嘗試從科學(xué)與社會(huì)生活的維
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