三毛旅行文學在華語世界的傳播與影響.pdf

1、人類的傳播活動與人類的歷史一樣古老，人類建立了紛繁復雜的社會，也利用符號系統(tǒng)構(gòu)建起豐富的心靈世界。以語言和文字為媒介的文學傳播記錄著人類成長的心靈歷程，也成為構(gòu)筑人類精神家園的重要形式。隨著上世紀七十年代人類社會的急劇變化，文學的傳播活動了也得到了極大的發(fā)展，并對文學的創(chuàng)作、傳播、接受等各個環(huán)節(jié)都產(chǎn)生了極大的影響。從傳播學的角度重新審視文學的文化生態(tài)及其發(fā)展，引入傳播學研究方法，有利于人們更好地理解文學的本質(zhì)及其演變。本文擬針對臺灣旅行

2、文學這一文學形式，以其中最有代表性的作家三毛及其作品為例，探討旅行文學的傳播及其影響，并對其傳播從文學、大眾文化、傳播學等多種角度進行分析。
　　 由于特殊的歷史原因，臺灣地區(qū)處于一種“文化特殊狀態(tài)”。眾多從大陸到臺灣的作家選擇離開臺灣，游走在臺灣與世界的邊緣，這些作家所寫的作品、所表達的感情都具有一定的代表性。相較于大陸，臺灣經(jīng)濟起飛較早，臺灣的旅行文學出現(xiàn)較早，發(fā)展得相對成熟。而在這期間，臺灣女作家三毛的旅行文學作品最突出。

3、眾所周知，三毛的作品在主要華語地區(qū)，即大陸、港澳臺地區(qū)獲得了極大的傳播并產(chǎn)生了廣泛的影響。她曾經(jīng)先后在臺灣、大陸掀起了狂熱的“三毛旋風”。
　　 本文從三毛的旅行文學作品入手，分析三毛旅行文學所具有的特點，分析“三毛熱”現(xiàn)象帶來的影響，更重要的是，通過其傳播與影響分析，探究文學傳播現(xiàn)象產(chǎn)生的背景及其原因，從而深化對臺灣旅行文學的發(fā)展與傳播的研究，試圖以作家的個人因素、當時所處的社會背景、讀者、媒體等多個視角加以考察。同時，結(jié)合當