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1、文化產(chǎn)業(yè)并不是獨(dú)立于第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)之外的一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門,而是具有整體性的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域,它以其特有的文化內(nèi)涵滲入到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)不同的領(lǐng)域之中,并成為不同領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展的重要的動(dòng)力。因此,文化產(chǎn)業(yè)不僅僅具有經(jīng)濟(jì)的功能,更為重要的是其社會(huì)功能,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的重要推動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)具有雙重性質(zhì),從文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)功能出發(fā):以法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)理論為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)研究是從批判資本主義文化工業(yè)的視角出發(fā),闡明
2、在當(dāng)代資本主義社會(huì)中文化產(chǎn)業(yè)具有的意識(shí)形態(tài)功能,以及資本主義社會(huì)借助文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的全面統(tǒng)治;而從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā)進(jìn)行的文化產(chǎn)業(yè)的研究,注重的是文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能,他們把文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展視為當(dāng)代資本主義生產(chǎn)的一種方式接受下來(lái),并以促進(jìn)這種生產(chǎn)方式的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)利益的最大化為目的。這種雙重性質(zhì)決定了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的考察必須將這兩方面結(jié)合起來(lái),在充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能的同時(shí),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)
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