圖像時代的視覺飽和化研究.pdf

1、我們正處在一個視覺文化來臨的時代。在這個時代，文化的主因是“圖像”或“影像”，“世界被把握成圖像”。這是一個充斥著圖像、依賴于圖像的時代，更是一個將任何非視覺性的事物都圖像化或視覺化的時代，稱為“圖像時代”，視覺性占絕對主導(dǎo)。在此背景下，圖像無所不在，觀看隨時隨地；圖像趨于泛濫，視覺趨于飽和。
　　本文從圖像引出，通過考察圖像時代的種種視覺表征，指出對視覺性的極度依賴導(dǎo)致了生存的圖像化，圖像的自然化，同時催生了圖像的無節(jié)制增殖與泛

2、濫，人為圖像所困，從而導(dǎo)致人主體性的喪失和生存狀態(tài)的壓迫，由此引發(fā)了“視覺飽和化”現(xiàn)象。借此，從視覺飽和切入，著重闡釋其特征表現(xiàn)和原因分析，認(rèn)為視覺困境引發(fā)了視覺上的超負(fù)荷，主要體現(xiàn)在符號污染、信息內(nèi)爆和空間侵占。在成因中，指出人對視覺及其效果的迷戀和媒體的視覺包圍是本質(zhì)原因，兩者相得益彰。然后，從主體性人的角度重新審視了視覺飽和化的進程中所引發(fā)的人類生存困境：人的真實存在逐漸消解，現(xiàn)實生活也日漸崩潰，真實與虛擬、可見與不可見中，我們何

3、處安身？最后闡釋了視覺自然和視覺空白兩個概念。透過自己的眼睛看世界，濾過對象化的生存方式，獲得真實的感受力和感知強度；同時，也給視覺留出空白，給予一份休息和安寧，以及心靈的美。
　　本文以一種批判性的態(tài)度對視覺文化進行反思，重新闡釋“視覺飽和”這個概念，以此切入分析人與視覺文化互動中所遭受的生存困境和真實的迷失。研究借鑒多學(xué)科的理論，并采用多學(xué)科相交叉的方法，同時以一種參與性而非拒斥性的態(tài)度，對視覺飽和展開縱橫剖析，具有一定的開拓