云南歷史上的旱災(zāi)與應(yīng)對(duì)措施研究.pdf

1、云南地形以山地為主，水文、氣候、土壤等自然原因使得旱災(zāi)時(shí)有發(fā)生。干旱與旱災(zāi)有著不同的意義，通常這一點(diǎn)被大眾所忽略?？疾煸颇虾禐?zāi)的史料不難發(fā)現(xiàn)，云南歷史上也可謂旱災(zāi)頻頻。由此，本文對(duì)云南歷史上的旱災(zāi)進(jìn)行了等級(jí)的劃分，從旱災(zāi)發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn)角度對(duì)云南歷代旱災(zāi)的發(fā)生情況進(jìn)行了分析。通過(guò)此分析發(fā)現(xiàn)云南歷代的旱災(zāi)有著發(fā)生地域普遍、發(fā)生時(shí)段頻繁、影響廣泛的特征。
　　關(guān)于云南歷代占據(jù)主導(dǎo)的抗旱思想，從我國(guó)歷代的救荒救災(zāi)思想中可以找到，即為在我國(guó)

2、延續(xù)了幾千年的“禳彌論”。該思想所包含的主要內(nèi)容為陰陽(yáng)五行說(shuō)和天人合一說(shuō)。由此思想指導(dǎo)下的抗旱保水措施，大致有兩部分：一部分是一些應(yīng)急性的抗旱減災(zāi)措施，比如蠲免、賑濟(jì)、平糶、養(yǎng)恤、找水以及其他（如，禁酒）政策，均能有效緩解旱災(zāi)對(duì)人們的直接性影響；另一部分是一些長(zhǎng)久性的防旱抗旱技術(shù)，比如興修水利、引進(jìn)抗旱作物等。另外，地方性知識(shí)里也表達(dá)了很多的應(yīng)對(duì)方式，比如關(guān)于巫術(shù)的記載。在旱災(zāi)造成了漫長(zhǎng)無(wú)期的恐懼面前，當(dāng)其他形式的抗旱救災(zāi)措施不能立馬緩