媒介生態(tài)學(xué)視角下的精英類(lèi)電視節(jié)目發(fā)展研究.pdf_第1頁(yè)
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1、麥克盧漢認(rèn)為“不了解傳播工具的作用,就不可能理解社會(huì)和文化的變遷”,電視節(jié)目的發(fā)展也總是離不開(kāi)特定的社會(huì)歷史環(huán)境,不同的時(shí)代提出不同的命題,而電視節(jié)目正是在解決時(shí)代所提出的問(wèn)題中不斷發(fā)展的。今天的電視媒介和傳統(tǒng)的精英文化相結(jié)合誕生了一種電視時(shí)代特有的節(jié)目類(lèi)型--精英類(lèi)電視節(jié)目,它為電視媒介的傳播帶來(lái)了一股文化之風(fēng),肩負(fù)著啟迪人們精神,傳承文化脈絡(luò),提升受眾品味修養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神圣職責(zé)。 作為當(dāng)今社會(huì)傳播范圍最廣,影響最為深刻

2、的媒介,電視已經(jīng)深入到了人們生活的方方面面。精英類(lèi)電視節(jié)目不但具有傳統(tǒng)精英文化的屬性,也不斷被快速發(fā)展的電視媒體賦予更深刻的內(nèi)涵和特殊的功能,同時(shí)精英類(lèi)電視節(jié)目自身也存在不少缺陷,因此,如何使其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、規(guī)避弱勢(shì)就成為了這一類(lèi)電視節(jié)目發(fā)展的關(guān)鍵所在。 今天,“生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)是主要的思想基礎(chǔ)”這一觀點(diǎn)正被越來(lái)越多的人所接受,并成為可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。用生態(tài)學(xué)原理與方法來(lái)研究當(dāng)代傳播現(xiàn)象和傳播問(wèn)題,被西方傳播學(xué)者認(rèn)為是所有社會(huì)科

3、學(xué)研究方法中最為行之有效的一種,它帶給我們研究當(dāng)代傳播現(xiàn)象和動(dòng)態(tài)傳播規(guī)律一個(gè)很好的研究方法和視角。通過(guò)媒介生態(tài)學(xué)視角可以客觀地對(duì)精英類(lèi)電視節(jié)目進(jìn)行考察,從而給出更為科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)。更為重要的是,將精英類(lèi)電視節(jié)目看作是生命的有機(jī)體,我們就能更清楚地探尋它的現(xiàn)狀和未來(lái)。精英類(lèi)電視節(jié)目不但具有傳統(tǒng)精英文化的諸多優(yōu)點(diǎn),同時(shí)它的即時(shí)傳播功能和聲畫(huà)并茂的特點(diǎn)又使它具有傳統(tǒng)媒介所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它作為傳統(tǒng)精英文化和電視媒體相結(jié)合的產(chǎn)物,正改變著傳媒

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