朱熹《論語集注》中閱讀觀的探索及應(yīng)用.pdf

1、中學語文閱讀教學是中學語文教學的主要組成部分之一，自從語文新課程改革推行以來，閱讀教學就一直被人們推在風頭浪尖上。在人們的日常生活中，閱讀是人們獲取知識的重要手段，而培養(yǎng)閱讀能力的搖籃則是學校語文教學，這又使閱讀教學例來備受矚目。 在新課程理念的推動下，許多語文教育界專家開始尋求能指導(dǎo)語文閱讀教學的良方，此時西方閱讀理論闖入了人們的視線，實踐證明這些理論確實指導(dǎo)語文閱讀教學取得了良好的成績。欣喜之余，我們反觀歷史發(fā)現(xiàn)，我國古代也

2、有很多優(yōu)秀的閱讀理論可以作為現(xiàn)在語文閱讀教學的指導(dǎo)。比如朱熹《論語集注》中體現(xiàn)出的閱讀觀。本文的研究目的就在于對朱熹《論語集注》中體現(xiàn)出的閱讀觀進行探索，并試著將其與現(xiàn)在的語文閱讀教學相結(jié)合，用他這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)閱讀觀念指導(dǎo)當今語文閱讀教學。 第一部分著重探討了朱熹閱讀觀的理論基礎(chǔ)。朱熹的閱讀理念是以其哲學思想為基礎(chǔ)的，“理"是朱熹哲學思想的核心概念，圍繞著這一核心概念，朱熹又有如“性即理"、“文道合一"、“格物致知"、“理一分殊

3、”的概念，這對朱熹的閱讀觀起到了基礎(chǔ)理論定向的作用。在這一部分筆者還簡單介紹了《論語集注》成書過程及特點。 第二部分著重探討了朱熹《論語集注》中體現(xiàn)的閱讀觀。在閱讀朱熹的《論語集注》及其他理論性文獻之后，本文探得朱熹三大閱讀觀即作者本意與個性讀者的辯證統(tǒng)一觀、熟讀體驗觀和浹洽貫通觀。在探索中筆者發(fā)現(xiàn)，首先，朱熹的閱讀觀中既注重讀者對文本本身的把握，使讀者不至于脫離文本做超出文本閾限的理解，又注重讀者個性經(jīng)驗的滲透對閱讀結(jié)果的影響

4、，使讀者不唯書不唯上，充分發(fā)揮讀者個性；其次，朱熹閱讀觀還注重熟讀精思的重要性，認為熟讀精思是理解的基礎(chǔ)，在讀中思，于思中讀，才能有所感悟，又注重體驗踐行，認為讀者一方面要用心體驗，追求讀者與作者心靈內(nèi)部的契合，追求一種心靈的對話，另一方面要用實踐去體驗，追求讀者閱讀結(jié)果與生活之間的交流融通，只有這樣的閱讀結(jié)果才能深入透徹；最后，朱熹閱讀觀還注重知識的浹洽貫通，認為讀者讀書要循序漸進，不急不緩，由易到難一步一個腳印去做，并運用類推的方法

5、使知識相互貫通，活學活用，使讀者的下次閱讀受益。 第三部分主要討論了朱熹閱讀觀在當今語文閱讀教學的應(yīng)用問題。主要從語文閱讀文本觀、閱讀對話觀和閱讀建構(gòu)觀三個角度展開論述。其中詳細探討了語文閱讀教學需要關(guān)注文本，從基礎(chǔ)入手探求文本真意，追求學生、教師、文本及文本作者多方面對話敞開以及學生閱讀知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)等問題。筆者認為，朱熹的《論語集注》中體現(xiàn)的閱讀觀與現(xiàn)行的新課程標準是一脈相承的，都體現(xiàn)了基礎(chǔ)與能力并重，知識與實踐合一的理念，