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文檔簡(jiǎn)介
1、藝術(shù)體操起源于歐洲,它除具有一種本身的自然美之外,還具有一種超自然的美,它是人體形態(tài)美、完成動(dòng)作美、服裝美、音樂美、舞蹈美等的表現(xiàn)。但是,藝術(shù)體操作為競(jìng)技體育的一個(gè)項(xiàng)目,它又具有競(jìng)技體育的特點(diǎn),藝術(shù)體操?gòu)?qiáng)國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,導(dǎo)致藝術(shù)體操動(dòng)作的難度發(fā)展日新月異,而對(duì)于藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)本身的藝術(shù)性即它的技術(shù)風(fēng)格反而有所忽視。從這一點(diǎn)上來說,這種趨勢(shì)既不利于藝術(shù)體操的可持續(xù)性發(fā)展,也不利于運(yùn)動(dòng)員的身心健康,勢(shì)必會(huì)增加運(yùn)動(dòng)員的受傷率。如何正確處理
2、好“難與美”的關(guān)系,仍然是當(dāng)前藝術(shù)體操界的一個(gè)重大課題。藝術(shù)體操的藝術(shù)美即技術(shù)風(fēng)格特征也是競(jìng)爭(zhēng)力,在難度凸顯的當(dāng)今藝術(shù)體操界,技術(shù)風(fēng)格具有更實(shí)用的價(jià)值。實(shí)際上,各國(guó)運(yùn)動(dòng)員尤其是進(jìn)入最后決賽的運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)隊(duì)水平都很接近,難度雖然各異,但差距甚微。往往就是在動(dòng)作的美與不美、有沒有特色的微妙差距上決定輸贏,關(guān)鍵就是其技術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)特性。基于此,本人對(duì)競(jìng)技性藝術(shù)體操技術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了分析研究,揭示其動(dòng)作技術(shù)的風(fēng)格特征,為我國(guó)競(jìng)技性藝術(shù)體操的訓(xùn)練工作
3、提供參考與借鑒。
本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、個(gè)案研究法、專家訪談法及邏輯分析法,從文化學(xué)、審美學(xué)和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)學(xué)的視角追溯了藝術(shù)體操文化內(nèi)涵,探討了競(jìng)技性藝術(shù)體操的技術(shù)風(fēng)格特征。首先,通過分析藝術(shù)體操項(xiàng)目特征從而揭示出其文化的內(nèi)涵;其次,界定技術(shù)風(fēng)格的概念,提出技術(shù)風(fēng)格的內(nèi)核由系統(tǒng)構(gòu)成元素和技術(shù)結(jié)構(gòu)兩部分構(gòu)成;再次,分析競(jìng)技性藝術(shù)體操的技術(shù)風(fēng)格特征。從身體技術(shù)、器械技術(shù)、成套動(dòng)作編排及配樂等幾方面分析其技術(shù)要求,進(jìn)而提出客觀
4、性、主觀性、穩(wěn)定性的技術(shù)風(fēng)格,及其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格:主要?dú)w納為:“線”的流動(dòng)、“圓”的呈現(xiàn)、“動(dòng)與靜”的展現(xiàn)、“無聲語言”的表現(xiàn)和“時(shí)代精神”的體現(xiàn)等五個(gè)方面。其實(shí)質(zhì)就是研究競(jìng)技性藝術(shù)體操的技術(shù)風(fēng)格特征,以求提高我國(guó)競(jìng)技性藝術(shù)體操項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展,目的是為我國(guó)競(jìng)技性藝術(shù)體操更上一層樓提供理論依據(jù)。
本研究側(cè)重于競(jìng)技性藝術(shù)體操技術(shù)風(fēng)格的研究,既揭示了藝術(shù)體操所深蘊(yùn)的西方文化內(nèi)涵,又對(duì)其豐富的技術(shù)風(fēng)格特征進(jìn)行了嘗試性論述,旨在豐
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