簡介:第五章觀察法,體育科學(xué)研究方法編寫組,學(xué)習(xí)目標(biāo),1了解觀察法的特點、基本類型、作用、適用范圍及局限性。2掌握觀察法的基本程序和實施。3初步掌握觀察法在體育教學(xué)、訓(xùn)練與競賽、社會體育等領(lǐng)域中的應(yīng)用。,目錄,第一節(jié)觀察法概述第二節(jié)觀察研究的設(shè)計與實施第三節(jié)觀察法的應(yīng)用,第一節(jié)觀察法概述,,“觀”是看,“察”是仔細(xì)看,是細(xì)究,是詳審。觀察就是仔細(xì)察看,反復(fù)核查研究,是一種有目的、有意識的感性認(rèn)識活動。觀察的重要特點就是強(qiáng)調(diào)在“自然發(fā)生”的條件下,對觀察對象不加任何干預(yù)攔制。在科學(xué)研究中,觀察法是一種最基本、最常用的科學(xué)方法。在進(jìn)行調(diào)查、實驗、個案研究時,都要進(jìn)行觀察。,一、觀察法的概念及特點,,觀察法不僅是研究自然科學(xué)的重要工具,也是人類學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、體育學(xué)等社會科學(xué)的重要工具。觀察法(OBSERVATIONALMETHODS)是指研究者有目的、有計劃地通過感官以及借助儀器、對處于自然狀態(tài)下的客觀事物或社會現(xiàn)象進(jìn)行感知并進(jìn)行系統(tǒng)地考察和描述,從而獲取經(jīng)驗事實的一種科學(xué)研究方法。,觀察法的主要目的是描述客觀事物或社會現(xiàn)象及研究對象行為,它具有下述一些特點,,總之,觀察法具有方便、易行、靈活等特點。對觀察者而言,他可在自然條件下隨時隨地進(jìn)行觀察,根據(jù)需要,觀察時間可長可短,觀察者可多可少。對觀察對象而言,他可以不受人為干擾,以保證觀察者在正常的自然狀態(tài)下完成相應(yīng)的工作。因此,觀察法可以直接收集到具體、真實、可靠性較高的材料。,二、觀察法的作用、適用范圍及局限性,(一)觀察法的作用觀察法作為一種最基本的科研方法,貫穿在體育科學(xué)研究的全過程,并在研究中起著十分重要的作用。,(二)觀察法的適用范圍觀察法作為一種相對獨立的科研方法,有一定的適用范圍,盡管它是一種基本的方法,但不是一種萬能的方法。在體育科學(xué)研究中,觀察法適用的范圍有,當(dāng)研究目的是描述對象在自然條件下的具體狀態(tài),或者需要對正在進(jìn)行的某些過程作出描述時,如體育比賽中技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)統(tǒng)計觀察;或者描述正常發(fā)生的行為并檢驗變量間的關(guān)系時可采用觀察法。,當(dāng)通過操縱一個或幾個自變量來檢驗它們對行為的影響,并進(jìn)行比較時,或通過系統(tǒng)地改變刺激事件來研究有機(jī)體的反應(yīng)限度時,或設(shè)置條件,對先前發(fā)生的重要事件進(jìn)行控制,觀察隨后出現(xiàn)的行為時可采用觀察法。,當(dāng)研究需要獲得研究對象或事態(tài)變化過程的第一手資料時,或需掌握某一事態(tài)產(chǎn)生、變化過程的原因時,或研究者對于研究現(xiàn)象所知有限時,或研究現(xiàn)象并不是日常生活中的尋?,F(xiàn)象時,觀察法是獲得資料的最合適手段。,(三)觀察法的局限性,三、觀察法的基本類型,為了更好地分析和把握觀察的實質(zhì),根據(jù)觀察的目的、對象、性質(zhì)和形式等標(biāo)準(zhǔn),可將觀察法分為不同的類型。在體育科學(xué)研究中,常用的分類如下,直接觀察,間接觀察,干預(yù)觀察,非干預(yù)觀察,參與觀察,非參與觀察,結(jié)構(gòu)觀察,非結(jié)構(gòu)觀察,定性觀察,定量觀察,四、觀察法的基本程序,,觀察設(shè)計方案是組織進(jìn)行觀察的依據(jù),要求目的明確,觀察內(nèi)容與方法具體,觀察指標(biāo)客觀有效。,(一)制訂觀察設(shè)計方案,1應(yīng)取得有關(guān)單位的支持和配合。2要了解觀察對象的一般情況,如訓(xùn)練水平、一般和專項素質(zhì)、技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識、個人特點等。3要統(tǒng)一思想、統(tǒng)一方法、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一符號,并要通過實習(xí)熟練觀察記錄方法。4觀察時使用的工具、器械、儀器的準(zhǔn)備、檢查和核對校準(zhǔn)。如記錄表格、秒表、照相機(jī)、錄像機(jī)等。,(二)做好觀察前的準(zhǔn)備,1盡量嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行,觀察的目的明確,忠實于原定的觀察范圍。2選擇最適宜的觀察位置。3要善于辨別重要的和無關(guān)緊要的因素。4要善于抓住引起各種現(xiàn)象的原因。5要注意在觀察范圍內(nèi)各種活動引起的原因。6在某些情況下,借助儀器可使觀察更加精確,或可觀察到正常視野觀察不到的現(xiàn)象。7較復(fù)雜的觀察任務(wù)適宜分組進(jìn)行。8要保持觀察對象的常態(tài),并取得其密切配合。,(三)觀察,觀察的記錄方式,一般有三種1評級法2頻率法3連續(xù)記錄法另外,在記錄過程中,還應(yīng)注意其一,不要依賴記憶。其二,要盡可能節(jié)省寫字的時間。其三,記錄要清楚、易讀、易用。其四,不同的觀察任務(wù)和內(nèi)容需要不同的記錄表格。其五,借助儀器記錄,有利于觀察后的研究。,(四)觀察記錄及注意事項,觀察記錄只是對客觀事物的現(xiàn)象進(jìn)行描述的一種形式,要想從觀察記錄中找出客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律,還必須對觀察記錄的材料進(jìn)行加工整理。觀察結(jié)束后,首先必須全面審核觀察記錄,剔除可能有錯誤的材料;對漏記指標(biāo)或數(shù)據(jù),可結(jié)合他人同類觀察記錄或通過其他途徑予以校補(bǔ),但依據(jù)不足時應(yīng)堅決予以刪除,決不可想當(dāng)然地隨意填補(bǔ)。,(五)整理觀察材料,第二節(jié)觀察研究的設(shè)計與實施,一、觀察設(shè)計方案的制定觀察設(shè)計方案是組織進(jìn)行觀察的依據(jù)。,根據(jù)觀察目的、任務(wù),選擇觀察對象的范圍和人數(shù)(隊、班、組或個人)。觀察對象應(yīng)具有代表性。,明確觀察目的、任務(wù),是制訂觀察計劃的基礎(chǔ)。它決定著所要選擇的觀察對象、觀察指標(biāo)、觀察方法以及觀察的組織等。觀察目的分類一是通過觀察,收集客觀材料,提出新問題;二是通過觀察,發(fā)現(xiàn)新問題,提出研究方向。因此,應(yīng)明確觀察問題的中心,范圍不能太廣,否則觀察工作不能深入,影響觀察效果。,(一)目的和任務(wù),(二)選擇觀察對象,根據(jù)目的和任務(wù)確定觀察內(nèi)容,是一個很重要的環(huán)節(jié),是決定觀察成敗及成果大小的重要因素。確定觀察內(nèi)容,一是要有的放矢地選擇與研究問題相關(guān)的內(nèi)容;二是既要有重點,又要多面,即收集影響相關(guān)因素的內(nèi)容;三是根據(jù)條件和可能確定觀察內(nèi)容。,(三)確定觀察內(nèi)容,觀察指標(biāo)是觀察目的和任務(wù)的具體體現(xiàn),是觀察對象特征不同側(cè)面的具體反映。觀察指標(biāo)及其體系合理與否,影響著觀察的可行性及觀察結(jié)果的科學(xué)性。1客觀性2合理性3觀察指標(biāo)的靈敏性和技術(shù)實現(xiàn)的可能性,(四)選擇觀察指標(biāo)(或規(guī)格),根據(jù)觀察的任務(wù)選擇具體的觀察方法和手段,計劃出整個觀察過程,包括觀察的次數(shù)、每次觀察時間、地點、方向、角度、位置等具體情境及其要求。,(五)確定觀察方法及其具體要求,二、觀察實施應(yīng)遵循的基本原則,三、觀察實施中應(yīng)注意的問題,第三節(jié)觀察法的應(yīng)用,,,,觀察法應(yīng)用概述,在體育科學(xué)的諸多領(lǐng)域中,因為不同的研究目的與研究主題,而有各種不同的研究方法。觀察法的主要目的是描述行為,在體育科學(xué)研究中的運用已十分普遍。按照觀察研究應(yīng)用的不同領(lǐng)域,主要集中在體育教學(xué)、運動訓(xùn)練與競賽、社會體育、運動人體科學(xué)等領(lǐng)域。,一、觀察法應(yīng)用概述,,,,運動訓(xùn)練與競賽領(lǐng)域運用觀察法,主要是指通過對運動訓(xùn)練現(xiàn)場、比賽現(xiàn)場和錄像的運動技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)統(tǒng)計進(jìn)行觀察和記錄,分析運動訓(xùn)練過程的控制因素、運動員競技能力的構(gòu)成因素和表現(xiàn)特點、比賽中運動員、教練員及裁判員的表現(xiàn)、比賽成績的影響因素等,為更好地提高運動員競技能力和比賽水平提供客觀依據(jù)。,案例一中小學(xué)體育教師課堂言語行為結(jié)構(gòu)性觀察,二、觀察法在體育教學(xué)中的應(yīng)用,如上所述,在體育教學(xué)研究領(lǐng)域中觀察法頻繁運用,并取得豐碩成果。如流行于美國的體育教學(xué)系統(tǒng)觀察法、我國體育教學(xué)系統(tǒng)中剛起步的結(jié)構(gòu)性觀察等。例如唐炎研發(fā)的中小學(xué)體育教師課堂言語行為結(jié)構(gòu)性觀察案例。,案例二城市體育社團(tuán)組織系統(tǒng)比較的參與式觀察,三、觀察法在社會體育中的應(yīng)用,現(xiàn)以參與觀察法運用為案例,分析其適用情境和實際運用的特點。參與觀察主要可分為確定觀察問題、制定觀察計劃和提綱、進(jìn)行觀察、記錄觀察結(jié)果、觀察結(jié)果的推論等步驟,常被用來了解群體文化和行為。,案例三中國女子羽毛球單打比賽主動技術(shù)得失分規(guī)律的研究,四、觀察法在比賽技術(shù)統(tǒng)計中的應(yīng)用,體育比賽技術(shù)統(tǒng)計是運用具體數(shù)據(jù)反映體育比賽技戰(zhàn)術(shù)各方面、各環(huán)節(jié)及其作為體系的各個組織部分之間的數(shù)量關(guān)系和特征的一種認(rèn)識活動,是對比賽活動進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查的一種研究方法。比賽技術(shù)統(tǒng)計主要采用觀察法來實施,被大學(xué)生學(xué)位論文廣泛采用。,推薦閱讀文獻(xiàn),美艾爾巴比社會研究方法(第11版)M邱澤奇,譯北京華夏出版社,2009,,,,,陳向明質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究M北京教育科學(xué)出版社,2001.,黃漢升,周登嵩體育科研方法導(dǎo)論M北京北京體育大學(xué)出版社,2008,水延凱,江立華社會調(diào)查教程第6版M北京中國人民大學(xué)出版社,2014,1,2,3,4,作業(yè),1舉例說明觀察法在研究問題、觀察計劃、觀察提綱至少應(yīng)回答的內(nèi)容。2觀察法應(yīng)用的基本程序有哪些3試述參與觀察法在體育教學(xué)領(lǐng)域使用的情景。4從中文體育核心期刊上找出2~3篇專項比賽技術(shù)統(tǒng)計論文,討論起觀察指標(biāo)及體系存在的問題并進(jìn)行修正。,觀察法,講解到此結(jié)束,謝謝大家,
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簡介:第七章科學(xué)抽象與科學(xué)思維,自然辯證法講義,,高亮華清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會研究所TEL6277301323382866697EMAILLHGAOTSINGHUAEDUCN,,問題事實假說與理論個別普遍單稱判斷全稱判斷思維加工科學(xué)抽象科學(xué)思維,,,,,,科學(xué)抽象是科學(xué)認(rèn)識從感性認(rèn)識階段上升到理性階段的飛躍的決定性環(huán)節(jié)。科學(xué)思維,則是利用科學(xué)抽象的成果--概念、符號和思想模型所進(jìn)行的深入的認(rèn)識活動,是主體把握客體本質(zhì)的認(rèn)識活動和認(rèn)識形式。邏輯思維、形象思維和直覺思維是科學(xué)思維的三種基本類型。,目錄,1科學(xué)抽象2科學(xué)思維Ⅰ科學(xué)研究中的邏輯方法3科學(xué)思維Ⅱ科學(xué)研究中的非邏輯方法,1科學(xué)抽象,概念,科學(xué)抽象是思維加工即科學(xué)認(rèn)識由感性階段向理性階段飛躍的決定性環(huán)節(jié)感性具體思維中的具體(科學(xué)事實)(科學(xué)理論)抽象的規(guī)定(科學(xué)概念,符號、思想模型),,,,綜合,分析,,感性的具體是科學(xué)事實抽象的規(guī)定是未經(jīng)綜合的概念、經(jīng)驗規(guī)律(如開普勒三定律)、科學(xué)假說等思維的具體是指經(jīng)過辯證綜合的、完整的科學(xué)理論體系,,科學(xué)抽象在科學(xué)研究中通過對各種經(jīng)驗材料的比較與分析,去其次要因素,抽取本質(zhì)因素,形成科學(xué)概念或科學(xué)符號,以達(dá)到揭示研究對象的普遍規(guī)律和因果關(guān)系的思維方法,,列寧“當(dāng)思維從具體的東西上升到抽象的東西時,它不是離開真理,而是接近真理。物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價值的抽象等等,一句話,那一切科學(xué)的(正確的、鄭重的、不是荒唐的)抽象,都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?!?科學(xué)抽象與科學(xué)發(fā)現(xiàn),科學(xué)抽象的產(chǎn)物科學(xué)概念、科學(xué)符號、思想模型。廣義地,還包括科學(xué)判斷、科學(xué)假說和理論等。,科學(xué)概念,科學(xué)認(rèn)識中人們對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識,是科學(xué)思維的最基本的單元與形式概念的外延和內(nèi)涵外延概念所涉及的類的總合。內(nèi)涵概念中所思考的屬性、關(guān)系和本質(zhì)特征的總和。兩者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。,,科學(xué)概念的特征1.可確定性。指概念在邏輯上的可確定性,可接收性。因此,概念的制作中是允許科學(xué)猜想和假設(shè)成份的。2.可檢驗性。不僅要有邏輯上的可確定性,而且必須要有實踐上的可檢驗性。包括直接檢驗和間接檢驗。3.一定的穩(wěn)定性與可變動性的統(tǒng)一??茖W(xué)概念的生命力在于隨著認(rèn)識的發(fā)展而深化、變化,甚至更新,但是在一定階段和時段具有穩(wěn)定性。,,科學(xué)概念的制作通過抽象法1.抽取共同點本質(zhì)總是通過共同點而表現(xiàn)出來的,所以抽象首先要抽取共同點2.限制思路,深入抽取本質(zhì)共同點不等于本質(zhì),需經(jīng)過辯證分析,有選擇地重點深入,著重把握共同點中的本質(zhì)的東西3.理想地復(fù)現(xiàn)對象處理豐富內(nèi)涵的概念,要對概念的要素進(jìn)行辯證綜合,或進(jìn)一步理想化,理想地復(fù)現(xiàn)對象如質(zhì)點、剛性等,科學(xué)符號,符號對象的人工指稱物從認(rèn)識論角度看,符號是一定的可感知的物質(zhì)對象,它在貯存、傳遞另一對象的信息方面充當(dāng)另一對象的替代物。如果A引起關(guān)于B的觀念,那么A就是B的符號特點物質(zhì)性,可感知性,含義(被賦予),,,,?,?,?,?,‰,?,,歷史上的符號體系自然語言某一社會中歷史地形成的一種民族語言。它的基本特征多義性、歧義性、語法結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)格和統(tǒng)一。人工語言符號系統(tǒng)科學(xué)術(shù)語符號系統(tǒng),如元素符號。專業(yè)符號語言形式化語言,是以數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯符號語言為藍(lán)本的科學(xué)語言,如計算機(jī)語言。,,符號是思想、意義的承載體,在方法上是科學(xué)研究的有力工具。如計算機(jī)語言的發(fā)展。自然語言相對人工語言是基礎(chǔ),是元語言,但又是繁雜的土地。人工語言越來越精確化、抽象化,其中意義也越來越蒸發(fā)掉了??茖W(xué)實踐和科學(xué)抽象的產(chǎn)物,也是推動科學(xué)發(fā)展的不可缺少的工具。,思想模型,思想模型是人們?yōu)榭茖W(xué)研究而建立的對原型高度抽象化了的思想映象系統(tǒng)。原子模型、DNA模型廣義地講,思想模型也包括數(shù)學(xué)模型思想模型是科學(xué)理論與現(xiàn)實原型之間的中間環(huán)節(jié),,理想模型思想模型的特殊類型,既具有高度抽象性,又具有某種極限特征。如數(shù)學(xué)點、線、面,質(zhì)點、剛體,理想氣體。,,思想模型是科學(xué)抽象的產(chǎn)物,將對象的本質(zhì)屬性和基本過程以最純粹的形式甚至以某種極限狀態(tài)表現(xiàn)出來。科學(xué)理論研究的直接對象是思想模型。,,思想模型在科學(xué)認(rèn)識過程中的作用A,解釋功能由于它是對現(xiàn)實原型的摹寫,所以應(yīng)當(dāng)與其實驗基礎(chǔ)相符合,從而能對有關(guān)現(xiàn)實原型的各種觀察、實驗事實作出科學(xué)解釋。B,判據(jù)功能以實踐為基礎(chǔ)建立的思想模型,可間接地起到關(guān)于原型知識的真實性的判據(jù)作用。C,預(yù)見功能因是對客體絕對化、純粹化后的產(chǎn)物,往往可以超越現(xiàn)實條件,揭示研究對象在理想條件下可能出現(xiàn)的情況。,,理想實驗運用理想模型在思維中塑造實驗過程,并進(jìn)行嚴(yán)密邏輯推理的一種思維方法。它具有一般實驗的結(jié)構(gòu)模式,但又具有假想的性質(zhì)。嚴(yán)格按照邏輯,抽象理想的過程,按照實際實驗的基本步驟進(jìn)行思維推演,是思想的操作。案例伽利略理想慣性運動實驗;反駁亞里士多德落體定律的邏輯推演;愛因斯坦關(guān)于同時的相對性實驗;關(guān)于慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量等效的理想實驗。,2科學(xué)思維Ⅰ科學(xué)研究中的邏輯方法與數(shù)學(xué)方法,,科學(xué)思維,則是利用科學(xué)抽象的成果--概念、符號和思想模型所進(jìn)行的深入的認(rèn)識活動,是主體把握客體本質(zhì)的認(rèn)識活動和認(rèn)識形式。邏輯思維、非邏輯思維(形象思維和直覺思維)是科學(xué)思維的基本類型。,,比較與分類歸納與統(tǒng)計分析與綜合形式演繹法數(shù)學(xué)方法,比較與分類,比較確定對象之間的相同點與差異點的方法同中求異異中求同比較可以在異類對象之間進(jìn)行,也可以在同類對象之間進(jìn)行,還可以在同一對象的不同方面、不同部分之間進(jìn)行,,比較方法的作用可以建立科學(xué)概念如比重、比熱等??梢詫?dǎo)致新的理論的誕生,如用比較的方法研究自然地理,產(chǎn)生了比較自然地理學(xué)。用比較的方法研究生物機(jī)體和器官,產(chǎn)生了比較解剖學(xué),提出“同源器官”概念。比較方法有其局限性,絕對就容易片面化。,,相同點的比較對于兩個或兩個以上對象進(jìn)行比較而認(rèn)識其異中之同A有A、B、C、DB有A、B、C則A與B具有相同的特性A、B、C,各種胚胎演化中的相同性比較,,,相異點的比較對于兩個或兩個以上對象進(jìn)行比較而認(rèn)識其同中之異A有A、B、C、D、EB有A’、B’、C’、D、E則A以特性A、B、C與B相異,食昆蟲,食仙人掌的花和果,食帶堅硬外殼的種子,雀啄的比較,,同異綜合的比較對于兩個或兩個以上對象進(jìn)行比較而認(rèn)識其同中之異與異中之同A有A、BB有A、BP、Q則A以特性A、B相似于B,又以特性P、Q區(qū)別于B同異比較兼有前述兩種比較的特點,能夠提供較為全面的認(rèn)識,,比較方法的一些原則要點事物之間的差異性和同一性是比較認(rèn)識方法的基礎(chǔ)。比較必須在同一關(guān)系下進(jìn)行對象是否具有可比性但可比性也是一個歷史范疇。選擇與制定精確的、穩(wěn)定的比較標(biāo)準(zhǔn)定量比較的基礎(chǔ);也是定性比較所必需。在越是不同的對象中探求相同點,或在越是相同的對象中探求不同點,對于的就越大。,,分類根據(jù)對象的相同點和不同點,將對象劃分為不種類的方法使復(fù)雜的材料條理化、系統(tǒng)化,譜化體系,歸納與統(tǒng)計,歸納從同類的個別事實推演出共同本質(zhì)或一般原理的邏輯思維方法。是從個別到一般的思維方法(也是一種推理形式)個別→一般單稱→全稱,,類型完全歸納法如窮舉法(前提完全)不完全歸納法簡單枚舉法科學(xué)歸納法求同法,求異法,求同共異法共變法剩余法。,,完全歸納法S1→PS2→PSN→P所以,S→P窮舉法,,簡單枚舉法如S1、S2、S3是S類事物的一部分對象,已知它們都具有屬性P且無例外,則可推及該類事物S都有P的屬性,缺點容易犯“以偏概全”的錯誤,例如從H2SO4、HNO3、H3PO4和H3BO5都含氧,得出一切酸都含氧,而HCL、HF等不含氧;例如一切金屬都導(dǎo)電,而鍺在通常情況下導(dǎo)電性很差。,,科學(xué)歸納法引進(jìn)了因果關(guān)系作為推理依據(jù)求同法場合條件研究對象1A、B、CA2A、D、EA3A、F、GA所以,A是A的原因,,求異法場合條件研究對象1A、B、CA2B、C所以,A是A的原因,,求同共異法場合條件研究對象1A、B、CA2A、D、EA3F、G所以,A是A的原因,,共變法場合條件研究對象1A1、B、CA12A2、B、CA23A3、B、CA3所以,A是A的原因,,剩余法場合條件研究對象1A、B、CA,B,C2BB3CC所以,A是A的原因,,歸納法的作用與科學(xué)認(rèn)識過程一致,有很大的創(chuàng)造性(科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯),從范圍較窄的一般原理到普遍的一般原理。,,局限性完全歸納法固然可靠,但很難做到;不完全歸納法具有或然性(需要多種方法配合),歸納問題,SOME→ALLNOW→FUTURE由已經(jīng)經(jīng)驗到的東西不可能完全,不可能確切證明未經(jīng)驗到的東西。歸納本質(zhì)是不保真的、擴(kuò)充了的論證。,,歸納原理不能在邏輯上得到證明在時間T1觀察到天鵝X1是白色的,在時間T2觀察到天鵝X2是白色的,在時間T3觀察到天鵝X3是白色的,在時間TN觀察到天鵝XN是白色的,所以,一切天鵝都是白色的。事實上,存在黑天鵝,,歸納原理也不能從經(jīng)驗上證明在X1場合運用歸納原理是有效的,在X2場合運用歸納原理是有效的,在X3場合運用歸納原理是有效的,在XN場合運用歸納原理是有效的,所以,在任何場合運用歸納原理總是有效的。事實上,并非總是有效,不能保證總是有效。,,羅素火雞問題從前在一個火雞飼養(yǎng)場里,有一只火雞發(fā)現(xiàn),第一天上午9點鐘主人給它喂食,后來每天上午9時都是。然而,作為一個卓越的歸納主義者,火雞并不馬上作出結(jié)論。它一直等到已收集了有關(guān)上午9點給它喂食這一經(jīng)驗事實的大量觀察;而且,它是在多種情況下進(jìn)行這些觀察的雨天和晴天,熱天和冷天,星期三和星期四。最后,火雞進(jìn)行歸納推理,得出了下面的結(jié)論“主人總是在上午9點鐘給我喂食?!笨墒牵虑椴⒉幌袼胂竦哪菢雍唵魏蜆酚^。有一天,主人并沒有給它喂食,而是將他它宰殺了,而它通過歸納概括而得到的結(jié)論終于被無情地推翻了。這一天是圣誕節(jié)前夕。,,歸納辯護(hù)歸納法是到目前為止行之有效的科學(xué)方法,所以應(yīng)繼續(xù)使用。問題用歸納法證明歸納法,循環(huán)論證。自然齊一律的辯護(hù)自然界是有規(guī)律的,歸納法可以幫助我們發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。問題我們?nèi)绾沃雷匀唤缡怯幸?guī)律的如果是歸納得出的,那么仍是循環(huán)論證。,,對歸納法的消解科學(xué)研究中不應(yīng)使用歸納法,而是假說否證法?!凹僬f否證法”的形式與“假說演繹法”的形式相似T→O,~O,得到~T。,,對歸納辯護(hù)的消解對于所有的方法之辯護(hù),都需要更基本的方法來說明。歸納法是用以證明其他方法的最基本方法,它本身不能再被證明。,,黑天鵝事件直到1697年一位探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝之前,歐洲人一直認(rèn)為天鵝都是白色的。因此,“黑天鵝”有時便用來表征著一種不可能存在的事物或不可能發(fā)生的事件。,,黑天鵝如何應(yīng)對不可知的未來(THEBLACKSWANTHEIMPACTOFTHEHIGHLYIMPROBABLE)“黑天鵝事件”是指滿足以下三個特點的事件稀有性、沖擊性和事后(而不是事前)可預(yù)測性。我們面對的未來既有慣性的一面,也有無法預(yù)知的一面,后者或好或壞,讓我們希望與恐懼。我們創(chuàng)造的文明與文化就是要撫平未來的不規(guī)則性,將未來納入到可控的軌道上,盡管我們?nèi)〉昧司薮蟮某删停澜缱罱K仍然是我們所無法控制得了的。黑天鵝事件無處不在。,,統(tǒng)計所研究的對象總體中抽出若干樣本,然后根據(jù)樣本的統(tǒng)計事實,推論出關(guān)于整體的結(jié)論歸納前提E100名肺癌患者中70人吸煙歸納統(tǒng)計的結(jié)論H吸煙是導(dǎo)致肺癌的原因,概率確證度CE,H070缺點往往沒有揭示事物的原因與本質(zhì),形式演繹法,科學(xué)原理和科學(xué)體系必須遵循演繹邏輯的規(guī)則。演繹主義科學(xué)的基礎(chǔ)是公理天賦、直觀、不證自明,公理是所有科學(xué)理論的原始前提,由此通過演繹方法可以導(dǎo)出整個科學(xué)理論系統(tǒng)。所以,科學(xué)的方法就是演繹法。從古代開始,歐氏幾何就是演繹系統(tǒng)的典范。經(jīng)驗科學(xué)中,也將時空的絕對性看作也是一種顯而易見、不證自明的公理。,,特點從一般到個別,必然性;要求前提可靠,推理合乎規(guī)則。演繹中的公理凡對一類事物有所肯定或否定,則一定對該類事物中的每一個事物都有所肯定或否定。,,推理規(guī)則(1)白頭翁會飛,王大爺是白頭翁,所以王大爺會飛。(“似概念”的推理)(2)有些金屬是固體,水銀是金屬,所以水銀是固體。(“周延”),,三段論演繹推理的基本形式,大前提MP小前提SM結(jié)論SP,,大前提一切M是(或不是)P小前提這個S是M結(jié)論這個S是(或不是)P大前提一切M是(或不是)P小前提這個S不是M結(jié)論這個S是(或不是)P,,假言演繹法以假言判斷為大前提的演繹推理如果P,那么QP真或P假,Q真或Q假所以Q真或Q假,P真或P假,,,公理化方法公理化是從盡量少的原始概念和在大量實踐基礎(chǔ)上概括出來的,具有邏輯簡單性的不證自明的原始命題出發(fā),通過演繹推理來建構(gòu)體系。三個原則無矛盾性完備性獨立性,,由公理化方法所得的邏輯演繹體系稱為公理化體系。歐幾里得在幾何原本中以23個定義、5條公設(shè)和5條公理作為出發(fā)點,推演出467個數(shù)學(xué)命題,將古代關(guān)于幾何學(xué)的知識系統(tǒng)化為一個邏輯上完美、嚴(yán)密的體系。幾何原本不僅奠定的集合學(xué)的基礎(chǔ),而且提出了公理化方法的范例(雖然并不嚴(yán)格),對科學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,,演繹法的作用為科學(xué)知識的合理性提供邏輯證明,這是主要的作用,如把知識聯(lián)系起來,形成公理體系;反駁錯誤學(xué)說例如,伽利略反駁“重物先落地”,例如,“永動機(jī)”不可能。,,預(yù)見科學(xué)事實,提出科學(xué)假說例如泡里提出“中微子”(Β衰變能量損失)例如門捷列夫修改原子量。幫助檢驗假說例如,廣義相對論驗證,光線彎曲到空間彎曲,,局限性創(chuàng)造性小,結(jié)論原則上包含在前提之中,主要用于“證明”,而不是“發(fā)現(xiàn)”,可靠性受前提制約。,數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)是研究客觀世界量與空間結(jié)構(gòu)的科學(xué)。數(shù)學(xué)方法是運用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行科學(xué)研究的方法??茖W(xué)只有當(dāng)它能成功地運用數(shù)學(xué)時,才算達(dá)到了真正完備的地步。,,數(shù)學(xué)方法的特點是高度的抽象性;精確性,即邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和量的確定性;普適性。,,現(xiàn)實世界中任何物質(zhì)系統(tǒng)都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。一切科學(xué)技術(shù)研究原則上都需要運用數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)方法為科學(xué)研究提供了簡潔精確的形式化語言;提供了定量分析和計算的手段;提供了嚴(yán)密的邏輯推理和科學(xué)抽象的工具;開辟了“數(shù)學(xué)實驗”這種嶄新的科學(xué)認(rèn)識途徑。,,數(shù)學(xué)模型方法是通過建立和研究客觀對象的數(shù)學(xué)模型來揭示對象的本質(zhì)特征和變化規(guī)律的方法。數(shù)學(xué)模型的基本類型有確定性數(shù)學(xué)模型、隨機(jī)性數(shù)學(xué)模型、突變性數(shù)學(xué)模型、模糊性數(shù)學(xué)模型。運用數(shù)學(xué)模型方法的步驟是抽取數(shù)量關(guān)系,建立數(shù)學(xué)模型;對數(shù)學(xué)模型求解;對模型解作出解釋和評價,形成對實際問題的判斷或預(yù)見。,3科學(xué)思維Ⅱ科學(xué)研究中的非邏輯方法,,非邏輯方法在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用非邏輯方法與創(chuàng)造性思維,聯(lián)想與類比,聯(lián)想從一個概念或事物想到有關(guān)的其他概念或事物的心理活動。類比推理根據(jù)兩個(或兩類)不同對象的部分屬性相似,聯(lián)想推論出兩個(或兩類)對象的其他屬性也可能相似的一種推理方法。,,推理格式A對象有A,B,C,D屬性B對象有A’,B’,C’屬性,且分別與A,B,C相似所以,B對象可能有與D相似的D’屬性,,類比推理在科學(xué)研究中的作用在各種邏輯推理中,最富于創(chuàng)造性;應(yīng)用范圍廣康德“每當(dāng)理智缺乏可靠的論證思路時,類比這個方法往往能指引我們前進(jìn)?!睂π碌脑O(shè)計思想和技術(shù)原理的提出有重要作用例如“電子警犬”,“電子蛙眼”,“超聲眼鏡”;聲納、雷達(dá)的設(shè)計思想,類比是模擬實驗的邏輯基礎(chǔ)物理模擬因果類比、綜合類比數(shù)學(xué)模擬(計算機(jī)模擬)協(xié)變類比。,,類比推理的局限性類比法在各種推理方法中,可靠性最小,例如勒維列“火神星”預(yù)言的破產(chǎn)“火星人”預(yù)言的破產(chǎn)。不可靠的原因類比法的客觀基礎(chǔ)不牢固異中求同;類比法的邏輯根據(jù)不充分前提與結(jié)論只是一種可能性。,想象,靈感與直覺,想象在頭腦中改造記憶中的表象而創(chuàng)造新形象的過程理想模型質(zhì)點,絕對剛體,理想液體可以直觀形象地揭示對象的本質(zhì)和規(guī)律,充分利用大腦右半球的思維能力。更具有創(chuàng)造性,容易突破思維活動中常規(guī)的限制。,,愛因斯坦想象力比知識更重要,因為知識是有限的,想象力是科學(xué)研究中的實在因素。,,靈感主體對于反復(fù)思考而尚未解決的問題,因某種偶然因素或潛意識信息啟發(fā)而得到突然頓悟的心理狀態(tài),,靈感的特征和作用A、靈感是對人們長期艱苦勞動的一種報償和獎勵例如阿基米德的發(fā)現(xiàn)(金冠參假和浮力定律),,B、靈感是不知不覺產(chǎn)生的,要能及時“抓住”例如湯川秀樹,及時用筆記下,,產(chǎn)生靈感的條件因人而異一般來說,環(huán)境清靜,心情安寧是產(chǎn)生靈感的好時光。例如原子在我家中費米在玩捉壁虎游戲時產(chǎn)生“費米統(tǒng)計法”〖英國〗布朗發(fā)現(xiàn),浴盆、床鋪和農(nóng)村散步適宜產(chǎn)生靈感。例如湯川秀樹在床上產(chǎn)生介子的預(yù)言。例如生物學(xué)家坎農(nóng)利用夜間產(chǎn)生靈感。,,直覺創(chuàng)造者在已有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上對事物本質(zhì)的直接領(lǐng)悟和判斷。直覺思維是指思維對感性經(jīng)驗和已有知識進(jìn)行思考時,不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物的本質(zhì)的一種思維方式。,,直覺思維在科學(xué)認(rèn)識中的作用1、直覺思維在科研創(chuàng)新中是不可缺少的,愛因斯坦對科研認(rèn)識過程的闡述“從特殊到一般的道路是直覺的,而從一般到特殊的道路是邏輯性的?!崩绐M義相對論建立的關(guān)鍵直覺地形成了時間和空間概念,然后再用演繹方法,,依靠直覺思維進(jìn)行選擇例如1900年,普朗克提出能量子假說后,選擇修改舊理論來維護(hù)經(jīng)典物理學(xué),革命創(chuàng)立量子力學(xué)(愛因斯坦選擇光量子假說)泡利的評價愛因斯坦依賴了他的非凡的直覺能力。例如求積分,除了一些手段和技巧外,全憑直覺能力。幾何證明。,,科學(xué)家依靠“戰(zhàn)略直覺力”,決定研究發(fā)展的方向例如盧瑟福確定研究原子核方向玻爾評價“盧瑟福很早就以他深邃的直覺而認(rèn)識到由復(fù)雜原子核的存在及其穩(wěn)定性所帶來的那些奇異而新穎的問題。泡利指出“物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)對科學(xué)家的直覺和機(jī)智有強(qiáng)烈的要求,,直覺思維的局限性可靠性最小,與類比方法相比,不受邏輯規(guī)則的約束;不提供成果,只提供新的啟示、設(shè)想、思路和途徑。,
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簡介:全科醫(yī)學(xué)教育和科學(xué)研究,貴州醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院內(nèi)科教研室2016年2月1日,內(nèi)容,全科醫(yī)學(xué)教育體系,全科醫(yī)學(xué)的科學(xué)研究,一、全科醫(yī)學(xué)教育體系,(一)國外全科醫(yī)學(xué)教育體系及全科醫(yī)生培養(yǎng)(二)國內(nèi)全科醫(yī)學(xué)教育發(fā)展及全科醫(yī)生培養(yǎng)(三)全科醫(yī)學(xué)教育資源,(一)國外全科醫(yī)學(xué)教育體系,在校教育全科醫(yī)學(xué)基本理論課程,畢業(yè)后教育全科醫(yī)學(xué)住院醫(yī)師培訓(xùn),繼續(xù)教育,(1)醫(yī)學(xué)本科生的全科醫(yī)學(xué)教育,1、授課目標(biāo)2、授課時間3、課程內(nèi)容與方式,(2)全科住院醫(yī)生培訓(xùn),1、培訓(xùn)目標(biāo)①與應(yīng)診相關(guān)的目標(biāo)②與服務(wù)的具體情景相關(guān)目標(biāo)③與服務(wù)的組織和實施相關(guān)目標(biāo)④與職業(yè)價值觀察和性質(zhì)相關(guān)的目標(biāo)⑤與全科醫(yī)生職業(yè)發(fā)展相關(guān)的目標(biāo),2、培養(yǎng)時間一般為34年。3、培訓(xùn)方式①醫(yī)院相關(guān)科室輪轉(zhuǎn)②社區(qū)診所見習(xí)③小組討論或小講課,(2)全科住院醫(yī)生培訓(xùn),4、培訓(xùn)內(nèi)容①診療各種疾病疾病和處理健康問題知識與技能。②相關(guān)人文社會科學(xué)知識與技能。③全科醫(yī)學(xué)服務(wù)的態(tài)度與職業(yè)價值觀。④科學(xué)研究的能力。⑤與個人職業(yè)生涯相關(guān)的能力培養(yǎng)。,(2)全科住院醫(yī)生培訓(xùn),(3)全科醫(yī)生的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育,1、全科醫(yī)學(xué)繼續(xù)醫(yī)教育體制有2種類型①通過立法和制度強(qiáng)制性②非強(qiáng)制性,4全科醫(yī)學(xué)研究生教育或?qū)?茣T資格培訓(xùn),目的培養(yǎng)全科醫(yī)生特殊的專業(yè)能力,以利于從事特殊醫(yī)療照顧或成為合格的家庭醫(yī)學(xué)教師。培訓(xùn)內(nèi)容遠(yuǎn)動醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、科學(xué)研究、項目設(shè)計與實施、師資的基本技能等。時間多為12年。,(二)國內(nèi)全科醫(yī)學(xué)教育發(fā)展及全科醫(yī)生培養(yǎng),(1)全科醫(yī)學(xué)相關(guān)政策與全科醫(yī)生隊伍的發(fā)展1、1997年1月中共中央、國務(wù)院關(guān)于衛(wèi)生改革與發(fā)展的決定,明確提出要“加快全科醫(yī)學(xué)、培養(yǎng)全科醫(yī)生”。2、1999年12月衛(wèi)生部召開全國全科醫(yī)學(xué)教育工作會議、標(biāo)志著全科醫(yī)學(xué)教育工作正式啟動。3、2000年衛(wèi)生部提出我國全科醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展目標(biāo),全科醫(yī)生培養(yǎng)開始進(jìn)入規(guī)范化發(fā)展階段。4、2011年7月國務(wù)院關(guān)于建立全科醫(yī)生指導(dǎo)意見頒布提出“到2020年在我國基本實現(xiàn)城鄉(xiāng)每萬名居民有23名合格的全科醫(yī)生。規(guī)范全科醫(yī)生的“53”培養(yǎng)模式。,(2)我國全科醫(yī)學(xué)教育體系,1、全科醫(yī)學(xué)在校教育2、全科醫(yī)生規(guī)范化培訓(xùn)3、全科醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)4、全科醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育,,全科醫(yī)學(xué)體系教育核心部分,(3)我國全科醫(yī)生培養(yǎng),1、全科醫(yī)生規(guī)范化培訓(xùn);2、全科醫(yī)生轉(zhuǎn)崗培訓(xùn);3、助理全科醫(yī)生培訓(xùn);4、全科醫(yī)學(xué)研究生教育;5、全科醫(yī)生繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育;6、醫(yī)學(xué)本科生的全科醫(yī)學(xué)教育。,(三)全科醫(yī)學(xué)教育資源,(1)師資(理論師資、臨床師資、基層實踐基地師資)。(2)教材。(3全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)基地建設(shè)。(4)其他教學(xué)資源。,二、全科醫(yī)學(xué)科學(xué)研究,(一)、全科醫(yī)學(xué)中科學(xué)研究的必要和可行性。(二)、全科醫(yī)學(xué)研究的范疇。(三)、全科醫(yī)學(xué)研究的內(nèi)容。(四)、開展全科醫(yī)學(xué)研究的基礎(chǔ)。(五)、開展科學(xué)研究需要的條件。,(一)全科醫(yī)學(xué)中科學(xué)研究的必要性和可行性,1、發(fā)展和完善全科醫(yī)學(xué)的理論體系、提高全科/家庭醫(yī)療的效率和品質(zhì)。2、確立和修訂全科/家庭醫(yī)療服務(wù)的內(nèi)容和范圍,并為教學(xué)服務(wù)。3、鞏固全科醫(yī)學(xué)的專業(yè)地位和專科地位。4、通過研究確定和拓展醫(yī)學(xué)上的獨特領(lǐng)域。5、指導(dǎo)全科醫(yī)學(xué)教育與服務(wù)的開展。6、評價全科醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)計劃,提高教育和培訓(xùn)的實效。,(二)全科醫(yī)學(xué)研究的范疇,(1)全科醫(yī)學(xué)研究范疇1、專業(yè)性研究(基礎(chǔ)理論研究、教育研究、臨床醫(yī)療服務(wù)研究)多由從事全科醫(yī)學(xué)教育、服務(wù)和研究的人員承擔(dān)。2、非專業(yè)性研究(家庭社會學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、兒童教育學(xué))多由全科醫(yī)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的專家承擔(dān)。,(三)全科醫(yī)學(xué)研究的內(nèi)容,(1)全科醫(yī)學(xué)臨床問題研究;(2)流行病學(xué)研究;(3)衛(wèi)生服務(wù)研究;(4)全科醫(yī)學(xué)教育研究;(5)行為學(xué)、心理學(xué)及社會學(xué)方面的研究;(6)人類學(xué)研究。,(四)開展全科醫(yī)學(xué)研究的基礎(chǔ),(1)詢證醫(yī)學(xué)基礎(chǔ);(2)流行病學(xué)和衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ);(3)社會學(xué)和社區(qū)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ);(4)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。,(五)開展科學(xué)研究需要的條件,(1)在團(tuán)隊中形成良好的研究風(fēng)氣;(2)良好的技術(shù)支持系統(tǒng);(3)充足的研究資金;(4)充足的研究輔助工具。,
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