簡介：P_QFLL火學博一L學位論文【】0263716至19世紀期間中歐繪畫的相互影響世界史專業(yè)研究生孫莎嵐指導教Ⅱ幣何平論文研究16至19世紀中歐繪畫的相互影響，將繪畫藝術(shù)視作文化投影，從跨文化交流角度考察該時期中歐繪畫在對話過程中的互動，以窺現(xiàn)異質(zhì)文化在相識之初的交流特點與模式。論文分為三大部分，第一部分概述16至19世紀的中歐繪畫技法與風格以及兩地社會文化背景的差異。中國盡管商業(yè)資本的成長與反傳統(tǒng)思潮已初露端倪，但卻不足以顛覆傳統(tǒng)。歐洲則獲得突破性發(fā)展在政治體制與商業(yè)資本的同步發(fā)展中向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)化；文藝復興、宗教改革以及啟蒙運動顛覆中世紀的神學文化迎來科學與理性的時代。論文認為迥異的社會文化背景是中國與歐洲在吸納異質(zhì)文化時具有不同態(tài)度的重要原因。歐洲畫家將再現(xiàn)客觀視為創(chuàng)作首要中國畫家則重表現(xiàn)心靈感受。雙方都試圖去再現(xiàn)想象中的“真實“世界，只是歐洲繪畫的“真實”是視覺的真實；中國繪畫的“真實“則足心理的感受真實。這種本質(zhì)差異讓中歐繪畫在初遇時就難以正確地理解對方。論文第二部分探討歐洲繪畫在中國的傳播及其影響。由于兩地藝術(shù)及其文化觀念差異甚大，歐洲繪畫初入中國遭遇不解與拒斥。為迎合中國觀眾需求，營造天主教可被接受的“擬態(tài)環(huán)境’’，耶穌會士結(jié)合對中國繪硒的粗淺了解，對藝術(shù)傳播的內(nèi)容和手法做出適應性調(diào)整將歐畫的透視法和明暗法等科學性因素，糅入中畫傳統(tǒng)畫法和材料實踐，創(chuàng)造出“雜交”之作，以迎合皇室趣I球在題材上，舍JOLL5穌受難像，選擇圣母子像，以博得民眾好感；同時介紹繪畫技藝的學理知識，以滿足文人需求。中國觀眾站在自我的立場上去審視他者，用T11國標準，，評歐洲繪畫，在混雜著不屑與驚訝的日光中，形成對歐洲繪畫的不同態(tài)度或屈意奉承，；CLIP國PERCEIVINGPAINTING嬲ANASPECTOFCULTURE，THEDISSERTATIONSTUDIESTHEMUTUALINFLUENCEOFSINOEUROPAINTINGCOMMUNICATIONFROMTHE16MTOTHE19恤CENTURYFOCUSINGONANALYZINGTHEINTERACTIONBETWEENCHINESEANDEUROPEANARTISTICIDEASANDPRACTICES，ITTRIESTOASCERTAINTHEPATTERNOFTHISCULTURALEXCHANGETHISPAPERISDIVIDEDINTOTHREEPARTSTHEFIRSTPARTDISCUSSESTHETECHNIQUESANDSTYLESOFBOTHCHINESEANDEUROPEANPAINTINGSASWELLASTHESOCIALANDCULTURALBACKGROUNDSOFCHINAANDEUROPEFROMTHEI6THTOTHE19THCENTURYTHETHESISARGUESTHATEUROPEANARTISTSFOCUSONTHEREPRESENTATIONOFTHESCENEWHILECHINESEARTISTSEMPHASIZEASELFPERCEPTIONBOTHWANTTODEPICTAREALWORLDYET，F(xiàn)ORTHEFORMERTHISREALWORLDWASAVISUALSTRUCTUREFORTHELATTERITW雒APERCEPTIONALREALITYTHESEDIFFERENCESFINALLYLEADTOGREATDIFFICULTIESFORBOTHTOUNDERSTANDEACHOTHERALTHOUGHTHEREWASANECONOMICEXPANSION，CHINAWASSTILLINATRADITIONALSOCIETYATTHESAMETIME，EUROPEBEGANTOBEMODERNIZEDTHEINTELLECTUALMOVEMENTOFRENAISSANCE。REFORMATIONANDTHEENLIGHTENMENTHASPROMOTEDTHECULTURALTRANSFORMATIONREASONANDSCIENTIFICSPIRITWEREPREVAILTHESEDIFFERENTSPIRITSUNDECEIVEDTHEDIFFERENTATTITUDESTOWARDSEXOTICPAINTINGSINCHINAANDEUROPETHESECONDPARTDISCUSSESTHEINTRODUCTIONOFEUROPEANPAINTINGINCHINAOWINGTOARTISTICANDCULTURALDIFFERENCES，EUROPEANPAINTINGWASMISUNDERSTOODANDEVENREJECTEDTOMEETTHETASTEOFCHINESEAUDIENCESANDTOCREATEACULTURALANDARTISTICENVIRONMENTINSTRUMENTALTOCATHOLICISM，JESUITPAINTERSMADESIGNIFICANTAOJUSTMENTCOMBININGWESTERNTECHNIQUESOFPERSPECTIVEANDCHIAROSCUROWITHTRADITIONALCHINESEPAINTINGSKILL，THEYCREATEDHYBRIDIZEDLLI

簡介：目錄摘要3正文緣起5對同本的影響18小結(jié)22自己創(chuàng)作和II國畫的關(guān)系23附幾點思考25主要參考文獻27感謝282

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簡介：南昌大學碩士學位論文繪畫中夢幻與現(xiàn)實的研究姓名任東霞申請學位級別碩士專業(yè)美術(shù)學指導教師嚴智龍20121218ABSTRACABSTRACTDREAMANDREALITYISALWAYSFROMTHECHINESEANDFOREIGNARTISTSWANTTOEXPLESSTHETHEME，ANDEVERYONETOTHEREALITYOFTHEDREAM，DREAMTEALIZESTRONGDESIRE，THEARTISTISMORESUCH，ANDHASBEENINTHEUNIVERSE，INHISOWNARTISTICKINGDOMRELENTLESSSEARCHTOACHIEVETHEPOSSIBILITYTHEOUTCOME，WEEITHERONLVONSUCHARTISTICJOURNEYCANGIVEUSLIFEANDSOULTOWHATKINDOFIMPACT，CANBRINGINWORLDLYTHEENLIGHTENMENTANDSIGNIFICANCETHEDREAMISADREAMSTATE，NAMELYTHEDREAMWEHAVEAFEELINGOFSATISFACTIONSOMETIMESWITHADREAMLIKE，DELUDEONETOFOLLYTODESCRIBESOWHATISADREAM，DELUDEONETOFOLLYMAYBEITISVERYDIFFICULTTOUSETHELANGUAGETOSAYITCLEARLY，BUTWEBELIEVETHATEVERYONEHASTHECONCEPTOFMYFEELINGS”DREAM”ISAPEOPLEOBSCUREWORDS，BUTTHEREAREALSOPEOPLEHAVECONDUCTEDINDEPTHRESEARCHSO觚WECANINTHETWILIGHTOFTHERELATIVELYOBJECTIVEANDCLEARUNDERSTANDINGKNOWITAUSTRIAPSYCHOLOGISTSIGRNUNDFLOYDHASABOOKABOUTDREAMBOOKCALLED”NLEINTERPRETATIONOFDREAMS”WHICHDETAILEDANALYSISOFTHEDREAMISHOWONETHINGEVERYONEDREAMSOFTHEIRANDTHEIRTRUEINNERDIALOGUE，ISFOUNDTHEIROWLL，THEIROWLL，LEARNTECOGMZETHEIROWNPROCESS，ISINADDITIONTOACONSCIOUSNESSAI】LD廿LEIRCLOSELYRELATEDTOANOTHERLIFEWHATHEHADSEENINHISDREAMINALL，‰1IT，F(xiàn)EELIT，HEARIT，ISBYITSROOTSANDITHASASPECIALMEANINGFREUDSTUDIESHAVESHDWNTLLATHUMANCONSCIOUSNESSBELOWTHEREISANINVISIBLEPOTENTIALPSYCHOLOGICALACTIVITYTHISVIEWISKNOWN嬲THESUBCONSCIOUSTHEORYOFCOURSEIDREAMANDDREAMSTLLATTHESCENEWASFORMEDANDOURSUBCONSCIOUSMINDHASTHEVERYBIGRELATIONSUSPSYCHOLOGISTSIGMUNDFLOYDFORTHESOURCEOFDREAMSISALSOCONDUCTEDINDEPTHSTUDYHEFELTTHEDREAMAPPEAREDANDFORMEDINTHREEMAINWAYSAREONEAPPROACHISPERHAPSINTHENORMALDAYTIMESITUATIONSOFLIFEISEXCITING，BUTTHEPRESENTCONDITIONNOLAWISTHEWISHFULFILLMENT，SOAFTERFALLINGASLEEPINTHEEVENINGATTHESUBCONSCIOUSEFFECTINTHEDAYTIME，THEUNFULFILLEDDESIREORIMPULSEWILLBEINMVMINDAGAIN，WHENUNABLETOSATISFYTHEDESIREAGAIN，BECAUSEAFTERSLEEPKEYWORDSPAINTING；DREAM；REALITYII

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簡介：浙江理工大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文作品和報告是本人在導師指導下進行的創(chuàng)作和研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本設(shè)計創(chuàng)作和研究所的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期2R77年字月羅日，’VT／，∥協(xié)矛，／設(shè)摘要扇面繪畫與“龍井茶趣”的融合，絕非偶然，首先在文化觀念上具有同一性，其次兩者在審美理念上具有相通性，扇面形制的精致小巧格調(diào)與有著江南詩性化書卷氣的龍井茶不謀而合。在扇面創(chuàng)作中融入西湖龍井茶文化，越加顯示茶禪一味和茶畫一體的獨特魅力，這是我對兩者跨學科的大膽嘗試。富有意趣的“龍井茶”就誕生在寫滿江南詩話的杭州，透露出杭州人的追求自然的審美情趣，造就了江南特有的文化氣韻。在我看來茶如人生，雖不能折射出全部的人生意義，但清茶悠悠，蕩漾著苦澀和甘甜，沉浮著世事和滄桑，縹緲著歲月和情愁，于是乎漫漫人生之路凝聚成一杯清茶，透徹而有韻味，正如一幅淡雅的水墨扇面畫。茶趣和琴棋書畫都是古代文人生活的重要組成，也是現(xiàn)代人追求的品質(zhì)生活。茶事繪畫的作品數(shù)不勝數(shù)，但絕大部分都是直接描繪品茶的事件和場景，是藝術(shù)家的主觀感受，常常遺失茶背后所承載的更深層次的文化內(nèi)涵。而本文以“龍井茶趣”為主題，并貫穿于整個繪畫創(chuàng)作過程，但是，核心是“趣“字所賦予的更具豐富而不可言傳的“韻”。畫中的“趣”，一是體現(xiàn)了繪畫作品本身的視覺與情感魅力所承載的審美情趣；二是“禪茶一味”所涵蓋的精神文化思想，兩者相輔相成構(gòu)成的一種新的情趣。在創(chuàng)作中，“龍井茶趣”主題由扇面畫所承載是從中國傳統(tǒng)美學角度對茶文化進行探究，把茶文化作為一種物質(zhì)媒介提升到繪畫藝術(shù)層面，并沿襲傳統(tǒng)中國繪畫的筆墨規(guī)律，將之轉(zhuǎn)換為扇面繪畫的視覺形式而獲取新的靈感源泉。創(chuàng)作中要做的不僅僅在單純的啜飲之后，而是把身體感觀經(jīng)驗抽離轉(zhuǎn)化為一種視覺上的審美記憶，并把這種記憶逐漸演化成人與茶的一種精神交流行為，從中感受中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中味覺與視覺享受而引發(fā)筆者所身處的地域性文化思考。“龍井茶趣“主題扇面繪畫創(chuàng)作作品六幅，由倆幅創(chuàng)新性主體畫和四幅傳統(tǒng)折扇面組成，而倆幅主體畫在形制和尺幅上做了創(chuàng)新性的改變，倆幅主體畫200CMX160CM鏡框形式展出，六幅小幅以冊頁呈現(xiàn)?！褒埦枞ぁ鄙让胬L畫創(chuàng)作中采用了文獻研究法，在突破傳統(tǒng)扇面繪畫的形式語言上做出了努力；創(chuàng)作探索中運用調(diào)查研究法、比較研究法、案例研究法等和歷史分析法，以宋代扇面繪畫的精神思想為切入點，研究扇面繪畫與時俱進的時代氣息；在研究扇面繪畫的起源時從歷史學、文化學、圖像學的角度研究中國古代扇面繪畫，依照歷史脈絡(luò)對其發(fā)展進行系統(tǒng)梳理以及美學價值上的討論。在對扇面繪畫的不同

簡介：天津美術(shù)學院碩士學位論文沒有羈絆的自由境界像兒童一樣繪畫姓名李馨同申請學位級別碩士專業(yè)美術(shù)學指導教師張德建20070701中文摘要兒童與大師在許多方面存在共通之處。從創(chuàng)作心態(tài)上說，他們都進入了一種輕松忘我沒有羈絆的自由境界；從創(chuàng)作過程看，他們都使用同樣大膽的筆墨，同樣樸實的線條，同樣表達發(fā)自心底的強烈情感。藝術(shù)家們開始主動地去感受童年，回憶和搬演童年經(jīng)驗。盡管多數(shù)藝術(shù)家肯定的兒童繪畫的積極意義，但對于兒童繪畫的借鑒方面，處在一種舍本求末的顛倒境況里，大多數(shù)現(xiàn)代藝術(shù)家只是在形象和形式上向兒童藝術(shù)借鑒。而兒童繪畫其根本特點就在于，他在繪畫時，處在一種非自覺的狀態(tài)之中，這種非自覺的狀態(tài)是一種輕松忘我的沒有羈絆的自由境界，從這個意義出發(fā)，這才是一個藝術(shù)家最終所要借鑒和學習的，像兒童一樣繪畫，不是要學兒童繪畫的形象和形式本身，其重點應該放在對兒童繪畫的心態(tài)借鑒上，因為兒童創(chuàng)作是出自本性需要和生命最根本的活力因此，還原自由本來面目，形成一種沒有羈絆的自由境界，應該是一個藝術(shù)家首要工作所在，研究兒童繪畫，像兒童一樣繪畫，從某種意義而言，的確是一條這種境界形成的有效的途徑之一。文章通過對兒童繪畫的自由因素分析，并結(jié)合藝術(shù)家的實踐經(jīng)驗，從想象、內(nèi)在的共鳴與形式、內(nèi)在因素情感的自由宣泄中，具體分析了這種沒有羈絆的自由境界的重要性，指出藝術(shù)家作品的顯現(xiàn)過程應該處在一種自覺中的非自覺狀態(tài)中。藝術(shù)家正是由于自覺與非自覺的相互激蕩，才能在某種程度上不斷回歸本性，貼近心靈，不斷地展示著心靈而又超越心靈。文章還針對當下對自由性種種羈絆以及對自由境界的忽略現(xiàn)狀，切實的提出一些建議和遵循原則，以期對于創(chuàng)作有一定的指導意義。A嗽RACTCHILDREN卸DM鵲TERSHAVEA10TINC0咖ONINP剛UCTIONPSYCHOLOGY’TLLEYC鋤ALLENT盱II怕A舶EANDFETTE訂ESSSTATEOF陀LA【ING卸DSELFOBLIVIOUSNESS；IILP川UCTIONPROCESS，THEYALL吣EPEILS鋤DPAINTSBOIDLY孤DS鋤EPLAINLINESTOEXPRESSTTLEIRS仃ONG缸RECTIONFROMTHE齜MOFHEARTARTISTSBE西NTOFEEL鋤DRECALLMEIRCLLILDHOODSONⅡLEIROWNMITIATIVE鋤D陀PERF0徹THEIREXPERIENCEASACHILDDESPITEMEIRAMMATION0N廿LESI印IFICALLCEOFCHILHN’SPAINTILLANISTSOILLYATTENDTOTHE仃IFLES觚DNE舀ECTTTLEESSENTIALSWHENTHEYAREHYINGTOLEANL仔OMTILECLILDREN’SPAIMINGIILFA甌MOSTMODEMAFTISTSAREJUSTLEAMIILGF硫T11E卿HICS鋤DT11EFOMSOFCMLDREN’SHO、VEVERⅡIEF岫D硼ENTMCHARACT甜STICOFCHILDLLEN’SPAINTINGISANINVOLUNTA巧STATEINWHICHACHILDPAI吣FEELY鋤DSELFBBLIVIOUSLYONLYPROCEEDINGF硒MTHISSIGNIFIC徹CE，C鋤ANISTSCOMET0REALI勰WHALT0LE鋤五HDMTILECHILDR蛐TBPAINT雒ACLLILD，DOESNOTME鋤T0LE鋤TLLEIR粵APHICS鋤DF0咖S，BUTT巧TOPAINTINTLLES鋤EPSYCLOLOGY弱ACTLILDTMS，BECAU∞CHILD托N’SPRODUCTIONCOMES舶MTHENEEDSOFMEIRIILBEING觚DB越ICENEQ搿OFLIVESTHEREFORE，TIIEMOSTIM舯刪JOBF0RANISTSIST0陀VERTT0TLLE∞SENTIAL印PE鋤NCEOFMEPAIRLT噸

簡介：華東師范大學碩士學位論文論當代中國的超現(xiàn)實主義繪畫社會介入的若干圖式問題姓名吳慧申請學位級別碩士專業(yè)美術(shù)學指導教師譚根雄20100501ABSTRACTAPERF．O珈響NCEFEATUDNGF．ANTASYANDSURREALISTICPAINTINGSTHAT1ECTSTHEREALITYFORANOTHERFOMOFCAREOCCUPYANINDELIBLEHISTORYPOSITIONINPAIMING．THEYSPAREDNOEN’ORTTHEPERF．OMANCEOFMEDREAM，HEWILLBEUNCONSCIOUSINHISWO出INTHEREALWORLDREND嘶NGINTENTTHROUGHADREAMOUTOFTHESUBCONSCIOUSINREALITYANDTHE向TURECREATIONWILLNEVERBEABLETOAVOID．0NTHEONEHAND，HUMANBASEDD印A咖RE丘DMTHEPERSONALIIⅡ1ERFANTASIES，INCLUDINGMOOD，ATMOSPHERE，10VE，MED印THSOFHUMANNAMRETHROU曲INTLLITIVEPOINT；THEOTHERHAND，BYTHEP。0PLESTANTOQUESTIONLIFE，THEUNIVERSEISALSOTHEMEANINGOFRACEANDCULTURALLIFEOFCOMMUNICATIONBETWEENTHEPROPOSED．INTHESUPERREALISTICPAINTING，ITSHOWEDTHEIMAGEOFTHEDIRECTSYMBOLOFTHESUBCONSCIOUS．THEREASONW11YIFOCUSONRESEARCHSURREALISTICPAINTING，THIS丘．OMTHELASTCENTUQ’S叭FOM，BETWEENINTENTIONANDTHEFANTASYOFCOLORANDTHEEDGEOFSPACEATTHEPOSITION．BECAUSEONLYTHEPE墑MANCEOFTHESUBCONSCIOUSMINDHAVEN’TANYPRECTICALSIGNIFICANCE．LACKOFSOCIALINTERVEMIONPRACTICALSIGNIFICANCE．THEREFORE，THEAUTHORCOMBINESTHEUNIQUECHARACTERISTICSOFTHETIMESINCHINA，AIDEDBYSOMEACTIVEINCONTEMPORARYCHINESEPAINTINGONTHESURREALISTPAINTINGSOFTHECON小，ONCEAGAINPRESENTSUSWITHVERYDIFFERENTCHARACTERISTICSOFORIENTALARTINFOREIGNCOUNT訂ES；HOWEVER，SURREALISMISNOTAPLANTTONUREMETAPHYSICALAESTHETICSROOTEDINRARTIONAL，ANDI嘞TIONALWILL，INTUITION，DESIRE，DRE鋤S，ETC．WHICHISTHEDEVELOPMENTOFWRESTEMPHILOSOPHYISMES鋤E；ASMETAPHYSICALSURREALISTAES也ETICTOEXPLOREMEIRANISTICPRACTICECREATEDTHEIMAGE，THEREISSPACEPERVERSION，VINUALSEX，ABSURDITYFEATLLRES．OFINTEⅣENTIONF．0RSOCIALISSUESI．ELATEDTOI．ESEARCH．THISPAPERAREDIVIDEDINTOFOURPARTSMEFIRSTPART，THERISEOFCHINASUN．EALBACKGROUND．C1ARI母THEREFERENCEOFTHELASTCERLNI巧THEMAJORFO耐印SUHEALAESTHETICTHEOⅨITFOCUSONTHEHISTORICALBACKGROUNDOFSLLN．EALISMCHARACTERISTICSOFMETIMES．ANDDISCUSSESMESIGNIFICANCEAND

簡介：MASTERSDEGREETHESISCOMBINEDWITHCHINESEPAINTINGARTDESIGNINGANDMAKINGTHECHINESESTYLEPRESSEDFLOWERARTWERE●LNLSCNSSEDCANDIDATESHIXIULISUPERVISORQINHUAERVLSORLNHUAMAJORLANDSCAPEPLANTSSCENERYDESIGNDIRECTIONLANDSCAPEARCHITECTUREANDLANDSCAPEECOLOGY●一，COLLEGEOFHORTICIⅡ，兀丁I≈EANDLANDSCAPEARCMTECTURESOUTHWESTUNIVERSITYCHONGQINGCHINA獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者夕侈凌確簽字日期知TF年厶月9日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解西南大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學研究生院可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口保密期限至年月止。學位論文作者簽名多否磊勱簽字日期沙／年‘月V日學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址彤么密，鬣眠日簽字日期劫LF年鄉(xiāng)月1日郵編，LI●■廠I■■Y

簡介：學位論文題ILL獨創(chuàng)性聲明本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者‰簽字日期年月日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解西南大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學研究生院籌可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學位論文作者簽名瓿導師簽名簽字日期年月日簽字日期紗乃夠月3日第4章中國傳統(tǒng)符號和意象的比較分析和ULI傳統(tǒng)的藝術(shù)符號33COMPARISM中國傳統(tǒng)的圖像／符號，和烏利傳統(tǒng)的藝術(shù)符號在繪畫中使用34結(jié)念35一些中國傳統(tǒng)的繪畫，描繪了民俗符號和意象37當代中國畫描繪意象和符號60U1傳統(tǒng)油畫／壁畫的藝術(shù)符號67U1傳統(tǒng)藝術(shù)在當代尼日利亞繪畫的符號73參考文獻83致謝87

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學讎文儲躲協(xié)日期學位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學。學校有權(quán)保存本學位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，保密期限為年。學位論文作者簽名日期指導教師簽名羔舯日期如燈NTQABSTRACTABSTRACTWHENVIEWERSAPPRECIATETHEPAINTINGS，NOTONLYTHEQUALITYBUTALSOTHEEXPRESSIVETENSIONOFPAINTINGSMAKETHEMBECOMEAWAREOFTHESEPAINTINGSTHISKINDOFAWARENESSCOULDNOTBEQUANTIFIED，IT’SAFEELINGWHICHPRODUCESBYTHEVIEWERSTHEMSELVESANDTHISFEELINGISINSEPARABLEFROMTHEEFFECTOFPAINTINGS’EXPRESSION111ERELATIONSHIPOFTHEEFFECTOFPAINTINGS’EXPRESSIONANDTHEEXPERIENCEOFVIEWERSISMUTUALWESHOULDUNDERSTANDTHISRELATIONSHIPAPPROPRIATELY，THEVIEWERSAPPRECIATEPAINTINGSTHROUGHPAINTINGS’EXPRESSIONKEYWORDSPAINTING，VIEWERPAINTINGS’EXPRESSIONII

簡介：點擊查看更多“青春”系列繪畫創(chuàng)作研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：單位代碼10635學號112014312000829碩士學位論文碩士學位論文攝影對馬奈繪畫的影響研究攝影對馬奈繪畫的影響研究論文作者何怡慶指導教師袁智忠教授學科專業(yè)藝術(shù)學理論研究方向藝術(shù)批評理論提交論文日期2017年4月14日論文答辯日期2017年5月20日學位授予單位西南大學中國重慶2017年5月目錄摘要IABSTRACTIII引言1一、選題緣由及意義1（一）選題緣由1（二）選題意義1二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀2（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀2（二）國外研究現(xiàn)狀4三、研究構(gòu)想與路徑、方法6（一）研究構(gòu)想6（二）研究路徑8（三）研究方法8第一章第一章19世紀的視覺經(jīng)驗世紀的視覺經(jīng)驗9第一節(jié)攝影引發(fā)的視覺結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變9（一）現(xiàn)實的形象9（二）觀看主體性10第二節(jié)攝影的藝術(shù)化11（一）攝影的品評邏輯11（二）藝術(shù)性的衰退13第三節(jié)照片作為素材14（一）照片的科學用途14（二）照片的藝術(shù)用途15第二章第二章攝影對攝影對畫面效果畫面效果影響影響17第一節(jié)平面性17（一）形象深度縮減17（二）空間深度縮減18（三）中間色的消失20第二節(jié)對比性21（一）沙龍展所驅(qū)動下的藝術(shù)選擇21（二）從“黑影強光”到馬奈22

簡介：中國美術(shù)學院學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學院或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。作者簽名食褲日期B乜年。L月。6日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學院可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密睡請在以上相應方框內(nèi)打“√”7簽震彭5≥哆。K月。B口∥廠A一薌作導中IQ羹犯}‰油M系一全蚌一口∞繪MM髓盤Ⅱ探M““兩湖F最’讀起自古以來，西湖的“景”為西湖繪畫提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。西湖繪畫又為西湖“景”的營造提供了可參照的樣本。兩湖景的營造追求“如畫”和“入畫”的意境，而西湖繪畫“天人臺”的審美理想深深影響了西湖風景的形成?！爱嫛迸c“景”的這種相互影響，相輔相成的關(guān)系成為西湖文化的大特色。西湖肛【譬的精華之代表“西湖十景”就是南宋時期直接在繪畫的影響F產(chǎn)生的，它們以西湖四季景物為豐題，足西湖自然美的人文化、藝術(shù)化和其型化的體現(xiàn)。本文選擇“西湖十景”作為切八點，以歷史為軸，選取一些描繪西湖』XL景的代表性作品，從畫IFII視覺性入手，通過比較的手法來研究不同時期西湖題材繪畫作品在繪畫視覺T的變遷，希望能為我們今天運用“繪的方式”來詮釋西湖，進而更好地傳承與發(fā)展西湖文化提供一個反思的契機，也為當卜探討西湖作為繪畫題材創(chuàng)作表現(xiàn)的可能性，提供一種可行的參考價值。關(guān)鍵詞西湖R景、|I湖繪廁、視覺變遷、中兩融臺