簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542喜劇藝術(shù)創(chuàng)作原則與手法研究以國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)笑話為例RESEARCHONCOMICARTCREATIONPRINCIPLEANDTECHNIQUECHINESEINTERNETJOKESASANEXAMPLE研究生姓名盧俊希指導(dǎo)教師姓名、職稱何林軍副教授學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)懽鲗W(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一六年五月論文主要表達(dá)的是，喜劇性創(chuàng)作是一個(gè)需要較高技巧的創(chuàng)造活動(dòng)和創(chuàng)造過(guò)程，一方面需要作者靈活準(zhǔn)確地熟悉日常生活中的喜劇現(xiàn)象，另一方面需要作者運(yùn)用多樣高超的技法去對(duì)待和處理這些喜劇現(xiàn)象，以獲得更為強(qiáng)烈的喜劇效果。關(guān)鍵詞喜劇網(wǎng)絡(luò)笑話反常

簡(jiǎn)介：作為易卜生一系列戲劇的“收?qǐng)霭住?，三幕劇咱們死人醒?lái)的時(shí)候是一部探索人性、解剖靈魂、審視藝術(shù)與自我的反思性作品，蘊(yùn)含著豐富的思想與深刻的內(nèi)涵，具有多重闡釋的代碼，同時(shí)也為現(xiàn)代戲劇藝術(shù)開(kāi)拓出一個(gè)神話般的表現(xiàn)領(lǐng)域。本文以咱們死人醒來(lái)的時(shí)候?yàn)橹饕芯繉?duì)象，同時(shí)結(jié)合易卜生的其它劇作，主要從文本細(xì)讀和審美批評(píng)入手，從藝術(shù)表現(xiàn)手法、藝術(shù)結(jié)構(gòu)及藝術(shù)觀念三個(gè)角度，對(duì)易卜生的“戲劇收?qǐng)霭住边M(jìn)行一個(gè)全面的藝術(shù)探究，觀照和梳理易卜生藝術(shù)思維的發(fā)展變化，以期對(duì)劇作家的戲劇創(chuàng)作作出新的闡釋與解讀，進(jìn)而探索該劇之于現(xiàn)代戲劇的價(jià)值和意義。第一章從劇中三組人物關(guān)系的安排和四組地理空間的設(shè)置入手，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析易卜生對(duì)象征手法的具體應(yīng)用，挖掘這些人物關(guān)系和地理空間的象征內(nèi)涵。進(jìn)而探索易卜生劇作中獨(dú)特的象征藝術(shù)象征主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，并將對(duì)生命的哲理思考灌注于象征對(duì)象之中。第二章分析該劇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的三個(gè)特點(diǎn)將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三個(gè)時(shí)間維度巧妙地融合在一個(gè)有限的時(shí)空里在表面的文本層面上隱藏著多重解讀和探索的代碼人物命運(yùn)受劇情推動(dòng)產(chǎn)生意料之外的結(jié)局。這三種藝術(shù)表現(xiàn)方式使得易卜生的戲劇結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)在開(kāi)放的狀態(tài)之中，這種戲劇創(chuàng)作理念也在某種程度上與現(xiàn)代性兩相契合。第三章采用“元戲劇”的觀念分析該劇，探索該劇中體現(xiàn)出來(lái)的易卜生的戲劇創(chuàng)作觀念。他以戲劇的方式思考人生，以劇中藝術(shù)家的視角審視藝術(shù)和自我，思考了藝術(shù)家的本性和使命、藝術(shù)家自身的限度以及藝術(shù)家的創(chuàng)作與人民大眾的關(guān)系等問(wèn)題。同時(shí)，筆者從劇作家的自我意識(shí)、自審意識(shí)和詩(shī)人身份、詩(shī)性氣質(zhì)等方面，揭示了易卜生“元戲劇”創(chuàng)作觀形成的深層原因。易卜生在戲劇“收?qǐng)霭住敝械乃囆g(shù)革新，對(duì)后世的戲劇創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，它不僅預(yù)示了西方文學(xué)中現(xiàn)代主義的崛起，也啟發(fā)了一大批西方作家。易卜生以戲劇的形式來(lái)思考人生，將對(duì)生命強(qiáng)烈的哲理思考灌注于舞臺(tái)形象當(dāng)中，達(dá)到了表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)形式的高度統(tǒng)一?；诖耍覀?cè)诜治龊吞接懸撞飞鷳騽∷囆g(shù)的過(guò)程當(dāng)中，可以嘗試解答長(zhǎng)久橫亙于劇作家內(nèi)心的巨大疑問(wèn)，從而理解易卜生的精神理想與藝術(shù)追求，這也正是該劇作為“戲劇收?qǐng)霭住睅Ыo我們的啟示。

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10270分類號(hào)J90學(xué)號(hào)122200218碩士學(xué)位論文鄭曉龍電視劇藝術(shù)研究學(xué)院人文與傳播學(xué)院專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向影視批評(píng)研究生姓名郭青指導(dǎo)教師趙國(guó)慶完成日期2015年4月上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要摘要在當(dāng)今中國(guó)電視劇創(chuàng)作界，鄭曉龍是一棵常青樹(shù)。從早期的渴望，到北京人在紐約、甄嬛傳，再到去年熱播的紅高粱，以及尚未播出的羋月傳，都打上了鄭曉龍的個(gè)人標(biāo)簽。他的作品大都有較高收視率，受到觀眾的廣泛關(guān)注。在近四十年的創(chuàng)作生涯當(dāng)中，鄭曉龍善于尋找中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化與電視劇發(fā)展趨勢(shì)，把握觀眾心理需求，從現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作觀出發(fā)講述普通百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事。在電視劇的題材選擇上，從熟悉的平凡人家的故事到講述女性宮廷斗爭(zhēng)的大型古裝劇再到展現(xiàn)地方民風(fēng)奇觀的年代劇，鄭曉龍不拘一格。在人物形象塑造上，對(duì)于女性形象和男性形象的表現(xiàn)有別，更擅長(zhǎng)揭示女性心理，并具有傳統(tǒng)價(jià)值觀上的導(dǎo)向。鄭曉龍作品的主題可以從中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同困境、東方式的家庭倫理觀念、人性剖析后的價(jià)值回歸三個(gè)層面來(lái)闡釋，但不論是何種主題形式，鄭曉龍始終堅(jiān)持的是對(duì)于傳統(tǒng)道德觀的匡扶。鄭曉龍個(gè)人在中國(guó)電視劇發(fā)展史上具有舉足輕重的作用，是中國(guó)電視劇事業(yè)的“拓荒人”，所嘗試的“商業(yè)引導(dǎo)生產(chǎn)”模式對(duì)電視劇創(chuàng)作影響很大，其對(duì)類型化電視劇發(fā)展的探索以及對(duì)電視人才的挖掘也為中國(guó)電視劇的長(zhǎng)足發(fā)展起到了探索作用。另一方面，鄭曉龍及他所處的中國(guó)電視劇的發(fā)展時(shí)代有著不可忽視的缺陷，主要表現(xiàn)為對(duì)新媒體及年輕觀眾的忽視、對(duì)影像的關(guān)注較弱，在此現(xiàn)狀下，我們可以啟發(fā)于美劇的長(zhǎng)處，以期對(duì)我國(guó)的電視劇事業(yè)發(fā)展有所借鑒。關(guān)鍵詞鄭曉龍，電視劇，導(dǎo)演藝術(shù)

簡(jiǎn)介：中國(guó)國(guó)家話劇院新銳導(dǎo)演田沁鑫在中國(guó)當(dāng)代頗具實(shí)力和影響力。從1997年開(kāi)始就接連推出了斷腕、驛站桃花、生死場(chǎng)、狂飆、趙氏孤兒、紅玫瑰與白玫瑰等多部?jī)?yōu)秀的話劇作品其中有一半以上都是根據(jù)經(jīng)典名著或史料改編的作品這些作品中自由與死亡、女人與社會(huì)、孤兒與恩仇、男人與女人等種種矛盾都成為了田沁鑫關(guān)注的話題。從小說(shuō)改編而來(lái)的話劇生死場(chǎng)也是田沁鑫的成名作以其鮮明的地域特色和獨(dú)特的肢體語(yǔ)言讓人眼前一亮。本文以話劇生死場(chǎng)為研究對(duì)象結(jié)合當(dāng)代戲劇的發(fā)展過(guò)程對(duì)其創(chuàng)作過(guò)程的演變和作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行研究和總結(jié)客觀地對(duì)話劇生死場(chǎng)進(jìn)行整理和研究并結(jié)合當(dāng)下的戲劇環(huán)境對(duì)其編劇特點(diǎn)及田沁鑫導(dǎo)演的藝術(shù)特色進(jìn)行思考和研究。她對(duì)經(jīng)典名著生死場(chǎng)的別樣解讀、對(duì)劇中人物的完美把握、對(duì)話劇舞臺(tái)的精致呈現(xiàn)抓牢了觀眾的眼球在蕭紅的小說(shuō)生死場(chǎng)問(wèn)世65年后田沁鑫帶著話劇生死場(chǎng)與其有了一次穿越時(shí)空與生死的心靈對(duì)話。

簡(jiǎn)介：揚(yáng)州地方音樂(lè)文化在當(dāng)?shù)孛癖娚钪姓加兄匾匚唬浯硇砸魳?lè)形式主要有民歌、曲藝、戲曲和樂(lè)器。揚(yáng)劇作為揚(yáng)州地方文化的主要代表，在中國(guó)地方戲曲史中具有重要的歷史文化認(rèn)知價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，長(zhǎng)期以來(lái)，把地方語(yǔ)言與戲曲音樂(lè)相結(jié)合，形成獨(dú)具地方性特色聲腔流派的藝術(shù)家。這些老藝術(shù)家作為音樂(lè)戲劇傳承的“血肉文本”，在國(guó)家和地方政府“非遺”傳承與保護(hù)的過(guò)程中起到了重要的作用。本文選取揚(yáng)州地區(qū)國(guó)家級(jí)傳承人揚(yáng)劇老藝術(shù)家李開(kāi)敏作為研究對(duì)象，以期獲得有益的啟示。李開(kāi)敏是歌劇表演藝術(shù)家高秀英老師弟子，也是第二屆中國(guó)金唱片獎(jiǎng)的獲得者。五十多年的藝術(shù)生涯，李開(kāi)敏形成了與眾不同的、剛?cè)嵯酀?jì)、玉潤(rùn)珠圓的李派演唱風(fēng)格。本文在詳盡收集文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，以訪談為主要的研究方法，對(duì)李開(kāi)敏進(jìn)行多次具體詳盡采訪，獲得直接而真實(shí)的口述資料。通過(guò)對(duì)李開(kāi)敏與揚(yáng)劇藝術(shù)一生的歷時(shí)性研究，探索我國(guó)地方戲曲音樂(lè)保護(hù)與傳承的視角和方法。

簡(jiǎn)介：ABSTRACTCHARLIECHAPLIN’SCOMEDYMOVIEISTHEARTHIGHLYPRAISEDBYA11OVERTHEWORLD．ALTHOUGHTHEMOVIEHASDEVELOPEDFORDECADESANDEXPERIENCEDFROMSILENCETOSOUNDANDNAIVETYTOMATURITY,PEOPLESTILLWOULDLIKEBEINDULGEDINCHARLIECHAPLIN’SREMARKABLECOMEDYART“THTEARSANDLAUGHS．THEMASTERSINMOVIECIRCLESEVENDERIVEDC／ASSICALELEMENTFROMCHARLIECHAPLIN’SMOVIETOMOULDSOMANYMOVINGCHARACTERSANDREPRESENTATIVEBEHAVIORS．INFACT，THETVPROGRAMOFBRAGGINGITSELF“TECHNOLOGYRATHERTHANART’ALSOBENEFITEDFROMCHARLIECHAPLIN’SMOVIE．CHARLIECHAPLIN’SMOVIEOR“．GINATEDFROMDRS．MAISRESEARCHEDANDEONCEMEDFORTHESAKEOFTHEDISTINCTVAGABONDVIVID，UNIQUEEOMEDYARTANDDEEPSOCIETY．CRITICIZEDVALUE．ASFARASPERFORMANCEISCONCERNED，THEREARECLOSERELATIONSBETWEENCHARLIECHAPLIN’SMOVIEANDTHREEMAJORDRAMAS．THEPERFECTIONOFCHARLIECHAPLIN’SCOMEDYLIESINHISPERFORMANCEBURSTINGOUTCOMPLETETYFROMTHEHEART．THESTRUNGECORNEDYEFFECTANDEVOLUTIONOFFACIALMAKCUPTHATNOTONLYHAVETHEGENERALCHARACTEROFPERFORMANCESYSTEMOFTHREEMAJORDRAMAS．BUTALSOMAKETHEADVANTAGESOFTLLATDRAMASTOEXPLOREHISNEWWAY．INSUBSEQUENTMOVIES．WECANSTILLFEELCHARLIECHAPLIN’SINFLUENCESOTHATWECANCITESOMANYEXAMPLESATADRAU曲T，SUCHAS“THEBEAUTIFULLIFE”，“WHITE”，“SHOOTPIANISTTODEATH”，“EDWARD，HANDOFSCISSORS”ANDSOON．TOSOMEEXTENT，CHARLIECHAPLIN’SCOMEDYQUALITYALSOHASDEEDEFFECTONCHINA’SCHENGLONGANDHISMOVIE．THECOMBINATIONOFCHARLIECHAPLIN’SDUMBAN塒THSWORDSMANTRADITION．CULTURECHARACTERISTICANDTIMESSPIRITOFCHINAPUSHTHECHENGLONG’SACTINGCOMEDYAHEAD．COMEDYWASAKINDOFDRAMAARTSPREVIOUSLY．AFTERTHETVMEDIAAPPEARS．COMEDYBEGINSTODEPENDONTHEMEDIATOGETRIDOFTHECONSTRAINTOFTHEFORHLSOASTOGETCLOSETOCOMMONPEOPLE’SLIFEMUCHMORE．THEREPRESENTATIVESOFTHATARE．FORINSTANCE，SCENECOMEDY．A11．AROUNDSHOWANDSOON．INOTHERWORDS，THETVISSTARTEDFROMIMITATINGTHEMOVIEWHILETHESUCCESSFULEXPERIENCEOFTHEMOVIEENRICHESANDDEVELOPSTHETVART．THECOMEDVARTESTABLISHEDBYCHARLIECHAPLINWHIEHCONTAINSTRUTH。VIRTUEANDBEAUTYINSPIRESTHEPOPULARITYOFTHETVAN．ITDESERVESTOBECONCEMEDBYPEOPLEINTHEFIELDOFTELEVISION．THEARTICLEABANDONSTHETRADITIONALVIEWPOINTONTHESTUDVOFCHARLIECHAPLINANDREAPPRAISESTHEINFLUENCEOFTHECHARLIECHAPLIN’SMOVIETOAFTERTIMEONTHEBASISOFTHEARTINDIVIDUALSOFDRAMA．MOVIEANDT、，MATAREINDEPENDENTBUTCLOSELYRELATED．FURTHERMORE，THEARTICLEALSOHOPETHATTHERESEARCHCARLNOTONLYMAKEPEOPLELOVINGCHARLIECHAPLINEXPANDTHEVISIONTOFINDOUTABOUTHIMANDHISMOVIEEVENMORE，BUTALSOMAKEPEOPLEKNOWINGCHARLIECHAPLINUNDERSTANDTHEUNIQUEARTISTICCHARMOFMOVIE．WHATISMORE，THEAUTHORWISHESTHATTHEARTICLECOULDREFLECTTHERESEARCHSPIRITOF“INNOVATIONTHATITISINDISPENSABLETOAGRADUATESTUDENT腳WORD“STRANGEFACIALMAKEUPTRUTH，VIRTUEANDBEAUTYN

簡(jiǎn)介：三維動(dòng)畫以模擬實(shí)物營(yíng)造寫實(shí)影像的創(chuàng)作手法，一經(jīng)出現(xiàn)就獲得了廣泛的認(rèn)可。短短幾年內(nèi)，三維動(dòng)畫迅速發(fā)展，目前已然成為全球動(dòng)畫電影市場(chǎng)的中流砥柱。中國(guó)三維動(dòng)畫雖然起步不晚但卻鮮見(jiàn)成熟的作品，主要的原因就是沒(méi)有理清劇本創(chuàng)作和技術(shù)實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系，重技術(shù)而輕創(chuàng)意?；谶@種狀況，本文以拯救類題材的動(dòng)畫創(chuàng)作為例，探究如何使三維動(dòng)畫的劇本創(chuàng)作和技術(shù)實(shí)現(xiàn)更好地結(jié)合，主要進(jìn)行了以下三個(gè)方面的研究首先，詳細(xì)分析了拯救類題材動(dòng)畫的構(gòu)成要素，包括敘事設(shè)定、角色塑造、場(chǎng)景選取、懸念設(shè)置、突轉(zhuǎn)、巧合、臺(tái)詞和音樂(lè)八個(gè)方面；并結(jié)合經(jīng)典的案例分析這些要素是如何在故事中進(jìn)行設(shè)置的，為王子凱德的劇本創(chuàng)作提供借鑒。第二，以畢業(yè)設(shè)計(jì)短片王子凱德為例分析了在三維技術(shù)的支持下進(jìn)行拯救類動(dòng)畫劇本創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該照應(yīng)的幾個(gè)方面，其中包括創(chuàng)意策劃、敘事設(shè)定、情節(jié)設(shè)置、角色塑造、場(chǎng)景選取等。探究了在進(jìn)行這些基本元素的設(shè)定時(shí)如何結(jié)合三維技術(shù)的特性增強(qiáng)拯救題材動(dòng)畫的表現(xiàn)力。第三，從制作的角度展現(xiàn)了如何用三維技術(shù)來(lái)對(duì)王子凱德這類拯救題材的動(dòng)畫進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。文中從角色建模、場(chǎng)景制作、動(dòng)作調(diào)節(jié)和后期剪輯四個(gè)方面來(lái)具體分析。通過(guò)在角色建模和場(chǎng)景制作中結(jié)合使用MAYA基本建模和ZBRUSH精細(xì)雕刻制作逼真的角色和場(chǎng)景；動(dòng)作調(diào)節(jié)中使用動(dòng)作捕捉技術(shù)模擬真實(shí)動(dòng)作；后期制作中使用AE插件和REALFLOW制作海浪等擬真的動(dòng)態(tài)特效以達(dá)到最終的藝術(shù)效果?？傊?，三維動(dòng)畫的創(chuàng)作既要重視技術(shù)的實(shí)現(xiàn)路徑，更要重視劇本的創(chuàng)作，兩者兼顧并很好地結(jié)合，才能創(chuàng)作出質(zhì)量上乘的作品。這也是中國(guó)的三維動(dòng)畫創(chuàng)作走出當(dāng)前瓶頸，走向成熟所必須要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

簡(jiǎn)介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文陜西農(nóng)村題材電視劇藝術(shù)特色研究姓名張英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師張阿利延藝云20090611ABSTRACTTHESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSAREAKINDOFSHAANXIFACTIONTVPLAYSWHICHISFOCUSEDONTHEREALLIFEINTHERURALAREASDURINGTHE30YEARSOFLASTCENTURYFROM1970TO1990，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSHAVEGONETHROUGHTHREEPERIODSBIRTHING，DEVELOPINGANDMATURINGTHEYCAMETOITSSUMMITUNTILTHECOMINGOFTHENEWCENTURYHAVINGWITNESSEDAHIGHLYVOLATILECHINA’SREFORM，OPENINGUP，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSNATURALLYSHOWUSAREALLIFEOFPEOPLEINTHESHAANXIRURALAREASATDIFFERENTTIMESANDSPACETHROUGHTHEIMAGESTHEYGIVEUSAFULLANDACCURATEPORTRAITOFADEEPANDVASTRURALSOCIETYDEPICTEDSOMEHONESTANDRELATABLECHARACTERSANDDISPLAYEDASTRONGANDUNIQUERURALLANDSCAPETHEARTICLEISSTATEDATTHEANGLEOFSOCIOLOGYOFTVPLAYSANDNARRATIONOFTELEPLAYSITISBASEDONTHEMODELSOFLOCAL’S“RURALTRILOGY’’OFTHECENTRALPARTOFSHAANXIPLAINPLOUGHMAN，SHENHEYUAN，THEQUOTIDIANWORD，GUOXIUMIN，ONSITESONINLAWANDSOONTHROUGHINTERPRETINGTHEICONTEXTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYS，ANALYZINGTHEPOLITICALANDCULTURALENVIRONMENTOFITSBIRTH，GROWTHANDDEVELOPMENT，WECANMAKESENSEOFTHEARTISTICCHARACTERISTICSOFCREATIVITYINDEPICTINGTHERURALSOCIETYCHARACTERS，LANDSCAPEANDSOON，GETASUMMARYOFFORMERARTISTICCHARACTERISTICSOFITWHICHOFFERGOODLESSONSFORTHEBETTERDEVELOPMENTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHISARTICLE，1WILLSTUDYTHERURALSOCIETYSHOWNINSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHREEDIFFERENTPERIODSANDLOCATIONSTHROUGHTHEFULLYUNDERSTANDINGOFIMAGES，WECANEXPLORETHESUCCESSFULWAYSOFSHAPINGRURALCHARACTERSANDTHECLEVERDISPLAYOFLOCALCUSTOMS，PRACTICESANDTHEEXPLORATIONOFPEOPLE’SBEHAVIORSKEYWORDSRURALTHEME，TVPLAYS，RURALSOCIETY，RURALCHARACTERS，RURALLANDSCAPE2

簡(jiǎn)介：我國(guó)的劇院建設(shè)正處在高速發(fā)展時(shí)期，自1989年深圳大劇院建成以來(lái)，我國(guó)劇院建設(shè)開(kāi)始了“大劇院時(shí)代”，2007年國(guó)家大劇院建成，又將我國(guó)的劇院建設(shè)推向了高潮，目前中國(guó)已成為劇院建設(shè)密度最高的國(guó)家。劇院作為城市重要的文化建筑，具有很強(qiáng)的標(biāo)志性，隨著我國(guó)劇院的大力建設(shè)，劇院在形式及功能方面都有著很大的發(fā)展。觀眾廳作為劇院的重要組成部分，在我國(guó)劇院的發(fā)展形式下，觀眾廳空間形體朝著多樣化，復(fù)雜化以及藝術(shù)化的方向發(fā)展。同時(shí)觀眾廳空間形體的發(fā)展在一方面促進(jìn)者使用功能上的提升，尤其隨著視線設(shè)計(jì)與聲學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得劇院觀眾廳中視聽(tīng)質(zhì)量有著明顯的提升。在目前的視聽(tīng)技術(shù)下，已基本解決了應(yīng)對(duì)多樣觀眾廳空間形體所帶來(lái)的技術(shù)難點(diǎn)及使用功能要求，正因如此使得觀眾廳舒適性設(shè)計(jì)的要求逐漸成為繼視覺(jué)設(shè)計(jì)、聲學(xué)設(shè)計(jì)之后的另一項(xiàng)關(guān)注焦點(diǎn)。在觀眾廳舒適性設(shè)計(jì)上，主要難點(diǎn)都集中在保證室內(nèi)空氣舒適度問(wèn)題上，而在目前劇院觀眾廳發(fā)展趨勢(shì)下，其空間形體與空氣舒適度的關(guān)系更加密切，也導(dǎo)致由于空間形體的原因使得室內(nèi)空氣舒適度無(wú)法得到保證，具體體現(xiàn)在復(fù)雜空間形體對(duì)于空氣運(yùn)動(dòng)影響更加明顯；在觀眾廳設(shè)計(jì)中對(duì)舒適性設(shè)計(jì)因素考慮不足；以及建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)不合理等方面上。因此本文通過(guò)研究劇院觀眾廳空間形體與室內(nèi)空氣舒適度的關(guān)聯(lián)性，在建筑設(shè)計(jì)層面，以尋求提升觀眾廳舒適性的有效途徑。本文選取中型劇院觀眾廳為主要研究對(duì)象，并以重慶市川劇藝術(shù)中心主觀眾廳為實(shí)證案例，進(jìn)行劇院觀眾廳空間形體與空氣舒適度的關(guān)聯(lián)性研究。研究中確立觀眾廳容量，空調(diào)系統(tǒng)運(yùn)行能耗以及氣流組織方式為研究定量，以觀眾廳空間形體作為研究變量，同時(shí)以計(jì)算流體力學(xué)（CFD）技術(shù)作為主要評(píng)價(jià)工具，對(duì)不同空間形體下觀眾廳室內(nèi)空氣分布情況進(jìn)行仿真模擬，利用模擬所得結(jié)果進(jìn)行室內(nèi)空氣舒適的對(duì)比與評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)比與分析結(jié)果，得出影響觀眾廳室內(nèi)空氣舒適度的空間形體因素，并在此基礎(chǔ)上分別從平面設(shè)計(jì)、剖面設(shè)計(jì)以及建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)三個(gè)方面，提出優(yōu)化觀眾廳室內(nèi)空氣舒適度建筑設(shè)計(jì)策略。同時(shí)依據(jù)設(shè)計(jì)策略對(duì)重慶市川劇藝術(shù)中心主觀眾廳空間形體及構(gòu)造進(jìn)行改進(jìn)，以驗(yàn)證設(shè)計(jì)策略的有效性，并最終得出研究結(jié)論。

簡(jiǎn)介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3393221密級(jí)★保密期限進(jìn)蜜論文須標(biāo)注油弘理≯大學(xué)ZHEJIANGSCI_。TECHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER7STHESIS中文論文題目達(dá)論王國(guó)維的悲劇藝苤理英文七侖文題目QQB皇塑Z曼凸G魚(yú)望Q型呈L蘭壘I蘭I蘭YL金型Q工曼G呈垡學(xué)科專業(yè)莖盔堂壟迨作者姓名王莖堡指導(dǎo)教師直拯江熬握完成日期蘭Q苧生壘旦學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解浙江堡工太堂有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江堡王太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名硼琨簽字日期沙Q年月L節(jié)目導(dǎo)師簽名簽字日期滬脾衫月，V日

簡(jiǎn)介：CHANG學(xué)校代碼10126分類號(hào)論文題目學(xué)號(hào)31112030編號(hào)唐山評(píng)劇藝術(shù)及其唱腔音樂(lè)研究學(xué)院藝術(shù)學(xué)院專業(yè)音樂(lè)學(xué)研究方向聲樂(lè)表演與教學(xué)研究姓名劉蓓璇指導(dǎo)教師孫德俊2014年5月20日內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文唐山評(píng)劇藝術(shù)及其唱腔音樂(lè)研究唐山評(píng)劇藝術(shù)及其唱腔音樂(lè)研究摘要作為一門地方戲曲藝術(shù)，唐山評(píng)劇正是由于其顯著的民間性和地域性，經(jīng)百年發(fā)展在最初受到了廣大觀眾的認(rèn)可并能夠流傳至今，這不僅僅是由于它本身具有獨(dú)特的藝術(shù)性，更是在于一種地域文化的必然表現(xiàn)。評(píng)劇最早是由流傳在唐山周邊農(nóng)村地區(qū)的一種名叫“蓮花落”的曲藝發(fā)展而成，1910年左右形成于灤南縣。多少年來(lái)，評(píng)劇以獨(dú)特的魅力吸引著廣大觀眾，在全國(guó)有著廣泛和重要的影響，進(jìn)而成為民族文化的藝術(shù)瑰寶。這是一種特殊的文化現(xiàn)象，其優(yōu)美的聲腔藝術(shù)在唐山地區(qū)的群眾文化生活中占有相當(dāng)重要的地位。本文以“唐山評(píng)劇藝術(shù)及其唱腔音樂(lè)”為研究對(duì)象，筆者通過(guò)對(duì)唐山評(píng)劇團(tuán)、照燕洲評(píng)劇團(tuán)的實(shí)地采風(fēng)，并對(duì)當(dāng)?shù)卦缙凇奥渥印彼嚾恕巴跤洶病币约爱?dāng)代“新派新鳳霞”著名評(píng)劇表演藝術(shù)家羅慧琴進(jìn)行了人物專訪，從唐山落子戲演唱藝術(shù)的演唱技巧、方言、表演等方面做進(jìn)一步的挖掘和整理。通過(guò)對(duì)評(píng)劇藝術(shù)主要唱腔音樂(lè)的分析及演唱技巧的闡釋，努力揭示民間戲曲音樂(lè)藝術(shù)“依字行腔”的形態(tài)特征；通過(guò)對(duì)兩個(gè)性質(zhì)不同的評(píng)劇團(tuán)在其社會(huì)業(yè)態(tài)方面的探究努力且全面地展現(xiàn)出評(píng)劇音樂(lè)的構(gòu)成要素以及在在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)的社會(huì)活動(dòng)中的生存現(xiàn)狀、傳承與發(fā)展樣貌。關(guān)鍵詞唐山評(píng)??；唱腔分析；唐山評(píng)劇團(tuán)；照燕洲評(píng)劇團(tuán)；傳承與發(fā)展

簡(jiǎn)介：Y935S；分類號(hào)一UDC編號(hào)學(xué)位論文喬伊斯戲劇的現(xiàn)代性評(píng)流亡者的藝術(shù)特征MODERNITYINJAMESJOYCE’SPLAY一一ONTHEARTISTICFEATURESIN仨弓訛S史育婷指導(dǎo)教師姓名章少泉教授江西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)名稱英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)論文提交舊期2006年4月答辯日期2006年5月日學(xué)位授予單位和日期江西師范大學(xué)年月日答辯委員會(huì)主席～一評(píng)閱人二OO六聾四月樂(lè)教師比阿特麗斯，而伯莎則投向了羅伯特的懷抱。于是，四人共同陷入了痛苦的感情糾葛之中。喬伊斯雖然是靠小說(shuō)征服了世界，但是卻是戲劇領(lǐng)他走進(jìn)了文學(xué)的大門。還是個(gè)年輕的學(xué)生的時(shí)候，喬伊斯就十分崇拜挪威戲劇大師易H生。喬伊斯18歲的時(shí)候還曾經(jīng)在雙周評(píng)論中發(fā)表題為易H生的新戲劇的評(píng)論文章，造成了一定的影響，并且得到了大師本人的關(guān)注。1900年夏天，喬伊斯寫了一個(gè)劇本輝煌生涯ABRILLIANTCAREER，他稱之為“我生涯第～部真正作品”。雖然輝煌生涯已經(jīng)失傳，但是我們不難看出，喬伊斯在文學(xué)創(chuàng)作之初是把目光放在了戲劇，而非小說(shuō)。流亡者是喬伊斯唯一發(fā)表，而且流傳至今的戲劇作品，其中傾注了喬伊斯的許多心血。解讀和分析流亡者對(duì)研究喬伊斯、理解“天書(shū)”尤利西斯、芬尼根的守靈夜都有很大的意義。第二章主要論述的是流亡者對(duì)喬伊斯本人私生活的藝術(shù)反映。這種私生活包括他的日常的、情感的生活和他的政治觀點(diǎn)、政治抱負(fù)等。根據(jù)多部喬伊斯傳記的集中反映，從1909年至1912年，喬伊斯與諾拉之間的感情一度出現(xiàn)了危機(jī)。喬伊斯懷疑諾拉在的里雅斯特與一個(gè)名叫普雷齊奧索的花花公子有染。和不少喬伊斯憎惡的人一樣，普雷齊奧索這個(gè)不光輝的形象被寫入了喬伊斯的作品中，而且還在其出版的唯一的一部戲劇中以“反面角色一號(hào)”出現(xiàn)，可見(jiàn)這次感情危機(jī)對(duì)喬伊斯的影響。喬伊斯還曾經(jīng)懷疑過(guò)諾拉與他大學(xué)時(shí)的朋友科斯格雷夫和葛加提在他之前有過(guò)戀情，這些對(duì)諾拉不忠的擔(dān)心都反映在了流亡者中，這反映了喬伊斯性格里面有虐待和受虐的成分，他渴望自己被朋友出賣，又喜歡在精神上折磨愛(ài)人和朋友。把自己的個(gè)人經(jīng)歷經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工用來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的不滿、憤怒和猜疑是現(xiàn)代主義作品現(xiàn)代性的重要體現(xiàn)，本章節(jié)就喬伊斯戲劇的自傳性這一點(diǎn)來(lái)論述其現(xiàn)代性。第三章主要討論象征主義在戲劇流亡者中的運(yùn)用。象征主義運(yùn)動(dòng)起源于19世紀(jì)的法國(guó)，在那個(gè)時(shí)候詩(shī)人們運(yùn)用一種復(fù)雜的文學(xué)手法來(lái)表達(dá)深刻、豐富的感情，是現(xiàn)代主義作品的主要特征。受到歐洲象征主義的影響，象征手法的運(yùn)用一直是喬伊斯作品的一個(gè)重要特色。首先，喬伊斯喜歡在作品人物的名稱上下功夫做手腳。流亡者中主人翁的名字自然有其深刻含義。巧的是兩個(gè)男主人公的名字都是以R開(kāi)頭的，而女主人公的名字都是以B開(kāi)頭的，這些作者的精心安排

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文合唱在歌劇藝術(shù)中的作用研究姓名易松申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)課程與教學(xué)論（音樂(lè)）指導(dǎo)教師周躍峰20061001ABSTRACTTHETHEORETICALRESEARCHBYCHINA’SMUSICALCOMMUNITYONTHEARTOFCHORUSISAWEAKPARTINTHEENTIRERESEARCHONTHETHEORYOFMUSICTHEREAREFEWPAPERSORMONOGRAPHSONCHORUSSTUDYTHEREARENOTMANYMUSICIANSINVESTIGATINGIT，EITHERMOREOVER，THEREAREFEWERRESEARCHRESULTSWITHCERTAININFLUENCEWORLDWIDEWEMUSTLEARNFROMTHOSECOUNTRIESWHICHAREADVANCEDINMUSICEDUCATIONANDCONDUCTSTUDYONTHETHEORYOFCHORUSBEGINNINGATTHEPRIMARYANDMIDDLESCHOOLSSTAGESMAYBEITISNOTPRACTICALINTODAY’SCHINA，BUTATLEASTATTHECOLLEGESTAGE，ESPECIALLYINTHEORDINARYINSTITUTIONSOFHIGHERLEARNINGWHICHOPENTHEMUSICMAJORCOURSES，THEORETICALSTUDYONCHORUSSHOULDBECARRIEDOUTWHILETHECHORUSKNOWLEDGEISLEARNT，WHICHISCONDUCIVETOTHEIMPROVEMENTOFTHECOMPREHENSIVEQUALITYOFTHESTUDENTSTHISPAPERAIMSATMAKINGSUCHACONCLUSIONTHATCHORUSPLAYSAVITALIMPORTANTROLEFROMSUCHASPECTSASTHETIMBREEXPRESSION，INTERCHANGESOFVARIOUSSINGINGFORMSANDDRAMATICFEATURETHROUGHANALYSISONTHECHORUSWORKSINTHEWESTERNOPERASSOASTOMAKETHERESEARCHONTHETHEORYOFCHORUSININSTITUTIONSOFHIGHERLEARNINGMUCHBROADERANDDEEPERANDMEANWHILETOPROVIDESOMEREFERENTSUGGESTIONSFORCHORUSCOMPOSINGOFCHINA’SOPERASTHECOMPOSITIONOFOPERACHORUSISEXTRAORDINARILYCOMPLICATEDALLASPECTSINCOMPOSINGTHEREALWORKSCANBEREFLECTEDBYAVARIETYOFWAYSANDARECHANGINGALLTHETIMEADDITIONALLY，THEYAREINTEGRATEDANDCOMPLEMENTARYTHROUGHANALYSISANDARRANGEMENTONALARGENUMBEROFRENOWNEDWORKS，IHOPEMYCONCLUSIONWILLBEOFCERTAINCOMPLEMENTARYFUNCTIONTOTHETHEORETICALTEACHING，LEARNINGANDINVESTIGATIONONTHECOURSEOFCHORUSININSTITUTIONOFHIGHERLEARNINGTHATISTOSAY，IHOPEITWILLBROADENTHESCOPEOFTHISSTUDYMOREOVER，SPEAKINGOFTHEOVERALLLEVELOFCHINA’SCONTEMPORARYMUSICII

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國(guó)民族歌劇藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新姓名楊旭申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師付鴻敏20000501訖孛函民族歌最藝術(shù)筑發(fā)最與亂新ABSTRACTASACOMPOSITIONOFTHEWORLDOPERAARTS，THECHINESENATIONALOPERAUSESTHEARTFORMOFTHEWESTEMOPERAANDISINPERFECTHARMONYWITHTHEOFTHECHINESEFOLKMUSICDRAMASANDTHEDRAMASANDTHETRADITIONS刀坩曲ESISMAKESADISCUSSIONOF曲EHISTORYDEVELOPMENTOFCHINESENATIONOPERAANDTHEINNOVATIONSINITSCREATIONANDPROVIDESAPROSPECTFORITSFUTUREDEVELOPMENTTHEPAOERISDIVIDEDINTOFOHI“PARTSPART1，OPERAINTHISPART，THEPAPERDEFINESTHEOPERAANDTHECHINESENATIONOPERA，PART2THEBIRTHANDTHEDEVELOPMENTOFTILECHINESENATIONOPERAITROUGHLYWENTTHROU【曲FIVESTAGESTHEPREGNANTANDTHEBIRTH，THEDEVELOPMENTANDSECONDCLIMAX，THELOWTIDEANDTHESTANDSTILL，THERECOVERYANDTHETURNFORTHEBETTERTHESPRINGUPANDTHEUPGRADEPART3，THESIMPLEANALYZEOFTHREEWORKSDESCRIBESTHECREATEDMONITIONSOFTHECHINESENATIONOPERASUCHASBAIMAONU，HON曲UCHIWEIDUIANDYUANYEBAIMAONUISTHEORIGINATORSINCETHEDAWNOFTHECHINESENATIONALOPERAHISTORYOFWHICHIT’STONESAREUAMLYFROMTHEFOLKORREARRANGEDBASEDONTHEFOLKMUSIC，ISTHEFIRSTREALISTICLARGEOPERAREALLYBASEDONTHETONESOFTHENATIONALFOLKHONGHUCHIWEIDUIMAKESFULLUSEOFANDABSORBSTHESTRUCTUREOFTRADITIONAIOPERAISSETTLEDSATISFACTORILY血EHARMONIZATIONOFTHEDIFFERENTTYPESOFDRAMASUCHASCHINESENATIONALOPERATHEWESTERNOPERA，THESTAGEPLAYTHETRADITIONA】DRAMAYUANYEUSESTHECONSTRUCTIVETECHNIQUEOFTHEWESTERNOPERAFORREFERENCEINHERITSTHECREAMOFTHE仃ADITIONALOPERAISINHARMONYWITHMANYRONDSOFCREATIVETECHNIQUESA11OFTHESEFORILLTHESTEREOSCOPICCONCEPTIONTHEUSINGOFTHEARIAANDRECITATIVEISANIMPORTANTBREAKTHROUGHINTHECHINESEOPERACREATIVEHISTORYPART4，THEPROSPECTOFTHECHINESENATIONALOPERAFACINGUPTHEDIFFICULTIESOFTHECHINESENATIONALOPERA，THEAUTHORVIEWSHERPOINTS。FIRST，SOMERESPECTSSHOULDBEPAIREDATTENTIONTOINTHECREATINGSECOND，THEINCREASINGTHEVARIETYSHOULDBEMAINTAINEDTOMAKEALLFLOWERSVYINGFORBEAUTYINFULLBLOOM111ELAST，THEOPERASHOULDBEINDUSTRIALIZED，BEMINEDINTHEMARKET1AWSOASTOMAKEITINAGOODCIRCLETOPUSHITFORWARD

簡(jiǎn)介：分類號(hào)J814密級(jí)UDCUDC74學(xué)校代碼11065工程碩士專業(yè)學(xué)位論文舞臺(tái)燈光與舞劇藝術(shù)舞臺(tái)燈光與舞劇藝術(shù)論文作者于昊指導(dǎo)教師侍錦工程領(lǐng)域工業(yè)設(shè)計(jì)工程研究方向工業(yè)設(shè)計(jì)2014年11月18日ABSTRACTBALLETISACATEGYOFDRAMAARTITISTHEEXPRESSIONOFTHETODANCINGCONVEYEDBYBODYLANGUAGETODAYSTHEATRELIGHTINGALREADYFROMTHESTAGELIGHTINGINTOTHEARTOFLIGHTINGLIGHTINGCANNOTONLYPROVIDELIGHTINGBUTITWASMEIMPTANTTO“CREATEIMAGE“ITCANWITHLIGHTCOLCHANGESAPPLYCOLOURSTOADRAWINGTHEATMOSPHEREOFTHESTAGEENHANCETHEVISUALAESTHETICFEELINGOFTHESTAGEEVENLEADSTHEAUDIENCESHEARTCANSAYTODAYSSTAGEPERFMANCEARTIFNOLIGHTSISMUSTBEOVERSHADOWEDTHECONTENTOFTHEBALLETPERFMANCERELYINGONACTSDANCEPERFMANCESTHENTHELIGHTINGDESIGNMUSTREVOLVEAROUNDADANCERSMOVEMENTSRHYTHMMUSICINDERTODEVELOPSTAGESETWILLCREATEFAVABLESPACEFDANCERSBUTALSOTAKEINTOACCOUNTTHEROLEOFTHEPRESENTENVIRONMENTTHEMESODANCECHEOGRAPHYHASITSPARTICULARITYTHERESEARCHOFTHISPAPERISONTHEDISCUSSIONAROUNDTHEPARTICULARITYOFBALLETKEYWDSTHESTAGEPLAY；DANCE；THELIGHT；THESTAGEARTDESIGN