簡(jiǎn)介：華北電力大學(xué)（保定）華北電力大學(xué)（保定）20162016年碩士研究生入學(xué)考試同等學(xué)力加試科目考試大綱年碩士研究生入學(xué)考試同等學(xué)力加試科目考試大綱（招生代碼（招生代碼1007910079）中國(guó)近現(xiàn)代史綱要中國(guó)近現(xiàn)代史綱要一、考試內(nèi)容范圍一、考試內(nèi)容范圍1從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到今天為止的歷史進(jìn)程及其客觀規(guī)律，主要以重大歷史事件為線索，包括淪為半殖民地半封建社會(huì)的屈辱歷程，爭(zhēng)取國(guó)家、民族出路的早期探索，辛亥革命，五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，第一次國(guó)共合作和大革命，土地革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，新中國(guó)成立，社會(huì)主義改造，改革開(kāi)放等內(nèi)容。2若干重大歷史問(wèn)題的專題研究近代中國(guó)歷史主題是革命還是現(xiàn)代化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)應(yīng)如何評(píng)價(jià)如何看待近代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的功過(guò)是非如何看待毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系等等。二、考查重點(diǎn)二、考查重點(diǎn)1對(duì)近現(xiàn)代歷史的綜合分析農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)以及小資產(chǎn)階級(jí)在近現(xiàn)代歷史之中的地位與作用；毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在關(guān)系；資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通的歷史與現(xiàn)實(shí)思考；改革開(kāi)放與中華民族偉大復(fù)興的歷史與現(xiàn)實(shí)思考。2毛澤東思想的形成、發(fā)展與成熟毛澤東思想形成的歷史條7電子政府的角色定位、構(gòu)建步驟、發(fā)展模式、目標(biāo)和經(jīng)驗(yàn)；電子政府的商務(wù)活動(dòng)；電子政府的技術(shù)安全框架和法律法規(guī)建設(shè)。8我國(guó)轉(zhuǎn)型期政治文化中存在的主要問(wèn)題、產(chǎn)生的原因和整合政治文化的基本途徑。9國(guó)際政治的一般理論、國(guó)際體系、國(guó)際政治的法律規(guī)范與準(zhǔn)則和國(guó)際政治的發(fā)展趨勢(shì)。

簡(jiǎn)介：布丁考研網(wǎng)，在讀學(xué)長(zhǎng)提供高參考價(jià)值的考研真題資料布丁考研網(wǎng)，在讀學(xué)長(zhǎng)提供高參考價(jià)值的考研真題資料666中外音樂(lè)史中外音樂(lè)史是山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)專業(yè)碩士入學(xué)考試初試科目之一，由中國(guó)音樂(lè)史和西方音樂(lè)史兩部分內(nèi)容組成。一、考試目的中外音樂(lè)史是音樂(lè)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)科目之一，主要用來(lái)測(cè)試考生的中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史的基礎(chǔ)理論知識(shí)，及對(duì)音樂(lè)史料的綜合分析能力。二、考試要求中外音樂(lè)史要求考生準(zhǔn)確把握中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史的基本概念及其特征，掌握中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史中的基本風(fēng)格及其主干問(wèn)題，熟知其中的代表性作曲家及其作品，熟練運(yùn)用音樂(lè)理論知識(shí)分析相關(guān)問(wèn)題。三、考試內(nèi)容中國(guó)古代音樂(lè)史部分中國(guó)古代音樂(lè)史部分1遠(yuǎn)古、夏、商時(shí)期1）古文獻(xiàn)中關(guān)于音樂(lè)起源的觀念2）古歌與古樂(lè)舞3）古樂(lè)器4）關(guān)于音階形成的歷史2西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1）西周的禮樂(lè)和音樂(lè)教育2）樂(lè)舞與歌唱、歌唱理論3）樂(lè)器與器樂(lè)的發(fā)展4）古樂(lè)理、樂(lè)律學(xué)觀念的形成5）音樂(lè)思想3秦、漢、魏、晉、南北朝時(shí)期1）樂(lè)府2）鼓吹3）相和歌4）清商樂(lè)5）百戲中的樂(lè)舞6）音樂(lè)美學(xué)思想7）音樂(lè)文化的交流布丁考研網(wǎng)，在讀學(xué)長(zhǎng)提供高參考價(jià)值的考研真題資料布丁考研網(wǎng)，在讀學(xué)長(zhǎng)提供高參考價(jià)值的考研真題資料1戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的新發(fā)展1）新民歌的發(fā)展2）說(shuō)唱音樂(lè)的發(fā)展3）戲曲音樂(lè)的發(fā)展4）民族器樂(lè)的發(fā)展2西洋音樂(lè)的傳入與學(xué)堂樂(lè)歌的發(fā)展1）西洋音樂(lè)文化的傳入2）學(xué)堂樂(lè)歌的產(chǎn)生與發(fā)展3）學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期代表性音樂(lè)家3本世紀(jì)以來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的新發(fā)展1）城市民歌（小調(diào)歌曲）的發(fā)展2）說(shuō)唱音樂(lè)的發(fā)展3）戲曲音樂(lè)的發(fā)展4）民族器樂(lè)的發(fā)展4中國(guó)近代新音樂(lè)文化的初期建設(shè)（上）1）新型音樂(lè)社團(tuán)的建立及城市音樂(lè)活動(dòng)2）學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展3）20世紀(jì)20年代的音樂(lè)思想、音樂(lè)理論研究與音樂(lè)學(xué)家王光祈5中國(guó)近代新音樂(lè)文化的初期建設(shè)（下）1）新型的歌曲創(chuàng)作及其代表性音樂(lè)家蕭友梅、趙元任等2）黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)與劉天華的民族器樂(lè)6工農(nóng)革命歌曲和根據(jù)地的音樂(lè)1）工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的革命歌曲2）根據(jù)地的革命音樂(lè)720世紀(jì)30年代城市音樂(lè)生活、音樂(lè)教育，及黃自等人的音樂(lè)創(chuàng)作1）20世紀(jì)30年代城市音樂(lè)生活概貌2）音樂(lè)教育事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展3）20世紀(jì)30年代音樂(lè)思想、音樂(lè)理論研究與青主等4）黃自等音樂(lè)家及其創(chuàng)作8“左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”及聶耳、呂驥等人的音樂(lè)創(chuàng)作1）左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展2）聶耳及其音樂(lè)創(chuàng)作3）救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展及張曙、任光、麥新、呂驥等人的音樂(lè)創(chuàng)作9抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的音樂(lè)創(chuàng)作及作曲家賀綠汀等

簡(jiǎn)介：中國(guó)電影史,導(dǎo)言百年電影,歐美電影百年,一，電影放映機(jī)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品時(shí)間19世紀(jì)90年代主導(dǎo)者（美）愛(ài)迪生（法）盧米埃爾,歐美電影百年,托馬斯愛(ài)迪生盧米埃爾兄弟,歐美電影百年,二、競(jìng)爭(zhēng)中心的轉(zhuǎn)移放映制作（歐洲）時(shí)間20世紀(jì)初期（一戰(zhàn)前）主導(dǎo)者查爾斯百代策略『垂直整合』的雛形膠片影棚分銷影院（設(shè)備）（制作）（發(fā)行）（放映）,歐美電影百年,查爾斯百代（18631957）,歐美電影百年,二、競(jìng)爭(zhēng)中心的轉(zhuǎn)移放映制作（美國(guó)）時(shí)間20世紀(jì)初期（一戰(zhàn)前）主導(dǎo)者托馬斯愛(ài)迪生策略“電影專利案”電影專利公司建立上映制度確立首輪放映、二輪放映影院業(yè)興起五分錢戲院,歐美電影百年,三、被愛(ài)迪生逼出的“好萊塢”時(shí)間20世紀(jì)1020年代事件（歐洲）一戰(zhàn)電影業(yè)停滯（美國(guó)）反壟斷法出臺(tái)愛(ài)迪生敗訴大電影制片廠雛形出現(xiàn)策略『垂直整合』（VERTICALINTEGRATION『包檔訂購(gòu)』（BLOCKBOOKING,歐美電影百年,四、歐美電影的巨大轉(zhuǎn)向時(shí)間20世紀(jì)30年代事件（歐洲）“后一戰(zhàn)時(shí)代”癥候群經(jīng)濟(jì)大蕭條法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義,,,注重影像透視社會(huì)蘊(yùn)含哲理虛構(gòu)結(jié)構(gòu),歐美電影百年,四、歐美電影的巨大轉(zhuǎn)向時(shí)間20世紀(jì)30年代事件（美國(guó)）大制片廠制度崛起好萊塢八大片廠垂直整合明星制誕生,（五大）米高梅華納雷電華派拉蒙20世紀(jì)?？怂?（三?。┞?lián)美哥倫比亞環(huán)球,歐美電影百年,五、延續(xù)與轉(zhuǎn)折時(shí)間20世紀(jì)4050年代事件（歐洲）（二戰(zhàn)與“后二戰(zhàn)時(shí)代”癥候群）現(xiàn)象蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義（20C3040）意大利新現(xiàn)實(shí)主義（20C40）法國(guó)新浪潮（20C5060）,歐美電影百年,五、延續(xù)與轉(zhuǎn)折時(shí)間20世紀(jì)4050年代（美國(guó)）事件1派拉蒙案（1）1938年立案、1947年結(jié)案（2）罪名壟斷市場(chǎng)（3）判決發(fā)行須以每部片為單位，每部片訂立獨(dú)立合約，必須每家戲院洽談條件/五大片廠的制片、發(fā)行系統(tǒng)，必須與院線分割/戲院之間不得建立連鎖關(guān)系/禁止原來(lái)垂直整合企業(yè)的股東繼續(xù)控制分拆后的新公司,歐美電影百年,五、延續(xù)與轉(zhuǎn)折時(shí)間20世紀(jì)4050年代（美國(guó)）事件2獨(dú)立制片人制度的確立導(dǎo)演地位下降聯(lián)合制片分析預(yù)算制片經(jīng)理掌控開(kāi)支執(zhí)行制片聯(lián)絡(luò)場(chǎng)地等,歐美電影百年,六、歐洲藝術(shù)電影的神話時(shí)代背景經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)變革現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)變時(shí)間20世紀(jì)60年代代表英格瑪伯格曼（用電影講述宗教與哲學(xué)）安東尼奧尼（工業(yè)社會(huì)下的現(xiàn)代主義書(shū)寫）費(fèi)里尼（荒誕、隱秘的精神領(lǐng)域的探索）,歐美電影百年,六、新好萊塢時(shí)代背景電視大戰(zhàn)時(shí)間20世紀(jì)60年代后事件導(dǎo)演中心制的重新確立新的放映窗口與周邊產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)全球電影工業(yè)體系的逐漸確立,中國(guó)電影百年,,中國(guó)電影百年,二十年代,中國(guó)電影百年,,三十年代,中國(guó)電影百年,,四十年代,中國(guó)電影百年,,五六十年代,中國(guó)電影百年,八十年代,中國(guó)電影百年,九十年代,中國(guó)電影百年,,世紀(jì)之交,第一講國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn)中國(guó)電影明星制的興起,第一節(jié)國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),上海國(guó)產(chǎn)電影最早的產(chǎn)業(yè)中心19091930上海年產(chǎn)影片數(shù)量圖表,國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),1909年，美籍俄國(guó)人本杰明布拉斯基（BENJAMAINBRASKY）亞細(xì)亞影片公司依什爾（AYIESEL、薩弗（THSUFFERT張石川、鄭正秋新民公司中國(guó)第一部故事片難夫難妻,,,國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),中國(guó)第一代電影導(dǎo)演的誕生,國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),上海作為電影產(chǎn)業(yè)基地先天條件國(guó)際金融中心商業(yè)消費(fèi)中心移民城市文化融合,,國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),上海市人口增長(zhǎng)趨勢(shì)圖,國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),國(guó)產(chǎn)電影的出現(xiàn),1921年，第一部長(zhǎng)故事片閻瑞生（中國(guó)影戲研究會(huì)）（商務(wù)印書(shū)館影戲部）（任彭年導(dǎo)演，楊小仲編?。?922年，張石川，鄭正秋在上海成立明星影片公司（勞工之愛(ài)情，短故事片的最大成就）（6個(gè)場(chǎng)景，188個(gè)畫面鏡頭，49段字幕說(shuō)明,注重情節(jié)和人物刻畫）,第二節(jié)電影產(chǎn)業(yè)化中國(guó)電影明星制的誕生,,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化,中國(guó)電影業(yè)產(chǎn)業(yè)體制的七種范式合資經(jīng)營(yíng)獨(dú)資經(jīng)營(yíng)股份集資專門經(jīng)營(yíng)影業(yè)托拉斯一片公司分組拍攝發(fā)行聯(lián)合體,,電影公司的三足鼎立,明星影片公司時(shí)間1922年3月1937年創(chuàng)辦人張石川、鄭正秋、周劍云代表作品孤兒救祖記、玉梨魂、火燒紅蓮寺、十字街頭等著名影片。題材家庭倫理，道德教化創(chuàng)作數(shù)量200余部明星王漢倫，張織云，胡蝶地位當(dāng)時(shí)中國(guó)營(yíng)業(yè)時(shí)間最長(zhǎng)的電影公司中國(guó)電影業(yè)最早出現(xiàn)的“霸主”。,電影公司的三足鼎立,天一影片公司時(shí)間1925年6月1937年創(chuàng)辦人邵醉翁題材民間故事，古典小說(shuō)代表作品孟姜女、梁祝痛史主要明星袁美云，陳玉梅創(chuàng)作數(shù)量百余部地位成功引領(lǐng)了“稗史片”、“古裝片”風(fēng)潮制片路線也給“邵氏兄弟”電影公司打上印記,電影公司的三足鼎立,聯(lián)華影片公司時(shí)間1930年8月1937年創(chuàng)辦人羅明佑題材勞動(dòng)人民、進(jìn)步知識(shí)分子代表作品神女、漁光曲主要明星阮玲玉，金焰創(chuàng)作數(shù)量百余部地位中國(guó)電影托拉斯的最初嘗試，融教育、制作、發(fā)行、放映、宣傳功能于一體的電影實(shí)體,中國(guó)電影明星制的誕生,中國(guó)第一位女演員嚴(yán)珊珊,中國(guó)電影明星制的誕生,中國(guó)第一位女明星殷明珠,中國(guó)電影明星制的誕生,中國(guó)第一位職業(yè)女明星王漢倫,中國(guó)電影明星制的確立,電影明星制的確立20世紀(jì)20年代，中國(guó)電影明星制開(kāi)始確立。1926年，上海新世界雜志社舉行電影皇后評(píng)選，評(píng)選出四大女明星張織云，楊耐梅，王漢倫，宣景琳,30年代的電影皇后,胡蝶19071989原名胡瑞華祖籍廣東生于上海畢業(yè)學(xué)校中華電影學(xué)校第一期演員訓(xùn)練班代表作品歌女紅牡丹姊妹花,,,,,,,,,30年代的電影皇后,阮玲玉（19101935）原名阮鳳根阮玉英祖籍廣東香山畢業(yè)學(xué)校明星電影學(xué)校代表作品神女小玩意故都春夢(mèng)新女性,,,,,,,30年代的電影皇后,神女風(fēng)格上拍出了強(qiáng)烈的文化感，現(xiàn)代文化精神與傳統(tǒng)藝術(shù)精神奇跡般地交相融匯，并透發(fā)出一種深刻的悲天憫人的宗教感敘事方式上將中國(guó)人所固有的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)、淡雅的審美意境，與20年代德國(guó)表現(xiàn)主義電影的那種凝重、神秘、冷靜的美學(xué)風(fēng)格有機(jī)地揉合在一起，形成一種含蓄、凝練、樸素?zé)o華的電影語(yǔ)言鏡頭語(yǔ)言追求電影的造型美、構(gòu)圖的層次感、光線的明暗對(duì)比、鏡頭推進(jìn)的舒緩與凝重的節(jié)奏，攝影靜物美感的特寫鏡頭作為基本的電影語(yǔ)言,左翼電影時(shí)期的三大派別,左翼電影產(chǎn)生的背景1932年，128事變，日本轟炸上海，多家電影公司毀于戰(zhàn)火左翼作家進(jìn)入到電影界左翼電影創(chuàng)作的根本任務(wù)反帝反封建批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)左翼電影創(chuàng)作題材反映客觀現(xiàn)實(shí)，暴露社會(huì)矛盾左翼電影創(chuàng)作的三大派別,電影創(chuàng)作流派的形成,詩(shī)意派左翼電影創(chuàng)作主體特點(diǎn)在樸素的紀(jì)實(shí)風(fēng)格中融入了東方人特有的詩(shī)意和表現(xiàn)性的美學(xué)因素，體現(xiàn)出中國(guó)電影特有的意境和韻味（1）不局限于單純的戲劇化結(jié)構(gòu)，注重于環(huán)境與氛圍的渲染和情調(diào)的抒發(fā)；（2）對(duì)于社會(huì)、人生、人性的頑強(qiáng)的思索，并通過(guò)隱喻性的手法顯示其藝術(shù)體驗(yàn)；（3）富于個(gè)性化的浪漫氣質(zhì)和浪漫風(fēng)格的呈現(xiàn)，以及這一呈現(xiàn)為民族危機(jī)、政治環(huán)境、個(gè)人生計(jì)等災(zāi)難深重的中國(guó)現(xiàn)實(shí)所干擾，形成一種獨(dú)特的略帶苦澀味的詩(shī)意化藝術(shù)風(fēng)格代表沈西苓（留日），孫瑜（留美），吳永剛,電影創(chuàng)作流派的形成,詩(shī)意派代表作十字街頭風(fēng)格注重表現(xiàn)平凡的都市人物和日常生活場(chǎng)景，中間穿插著浪漫情調(diào)的人物、事件、場(chǎng)景和氛圍，在詩(shī)情畫意和輕喜劇的輕松笑料背后，滲透著一股濃重的郁積的感傷情調(diào)，獨(dú)具略帶苦澀味的詩(shī)意風(fēng)格；敘事方式不取首尾完整、脈絡(luò)清晰的純寫實(shí)敘事結(jié)構(gòu)，而是將按時(shí)序發(fā)展的事件橫向拓寬為似乎是隨意性的生活片斷場(chǎng)景的連綴，并運(yùn)用蒙太奇手法，通過(guò)畫面的剪輯形成一種象征意味和雋永的意境節(jié)奏，給人以一種回味；鏡頭語(yǔ)言講究構(gòu)圖意境的優(yōu)美含蓄、光影的流動(dòng)感、層次感與明暗對(duì)比，呈現(xiàn)一種具有現(xiàn)代感的攝影風(fēng)格和內(nèi)在韻律,電影創(chuàng)作流派的形成,寫實(shí)派左翼電影中最具創(chuàng)造性的派別代表袁牧之代表作馬路天使敘事方式“生活流”，消解“真實(shí)性”與“虛構(gòu)性”差異，例如影片中的街道、弄堂、亭子間、樓梯、窗臺(tái)和小人物的生活環(huán)境；影調(diào)即以濃重的暗色調(diào)為主的沉重的調(diào)子，給人一種沉重感和窒息感；鏡頭語(yǔ)言多喜歡用長(zhǎng)鏡頭表達(dá),電影創(chuàng)作流派的形成,通俗派現(xiàn)代新商業(yè)片的嘗試代表蔡楚生代表作漁光曲題材漁光曲繼承了20年代家庭倫理片和時(shí)事片的傳統(tǒng)，以富有人情味和世俗化的市井風(fēng)格為其基本特征,突破社會(huì)性題材局限，深入到平凡人物的家庭與私生活的生活范疇視聽(tīng)手段調(diào)動(dòng)一切電影的視聽(tīng)手段來(lái)“加強(qiáng)每一事態(tài)的刺激成份和采用一些中國(guó)特點(diǎn)的刺激素材”，如民歌色彩的瑯瑯上口的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的插曲、滑稽與噱頭場(chǎng)面（曲藝、戲曲）的穿插、傳奇曲折的故事、中國(guó)戲曲的“苦戲”傳統(tǒng)等，作為影片的作料，來(lái)增強(qiáng)影片的可看性。,電影創(chuàng)作流派的形成,敘事方式敘事簡(jiǎn)潔明白、故事脈絡(luò)清晰、善惡分明的人物設(shè)計(jì)、糾纏不休的情感糾葛，將嚴(yán)肅深刻的社會(huì)性思想性主題不露痕跡地滲透在錯(cuò)落有致的情節(jié)懸念之中。,TRANSITIONAL,BACKDROPSTHESEAREFULLSIZEDBACKDROPS,JUSTDOUBLECLICKTHEMANDSIZEITUP,WWWANIMATIONFACTORYCOM,,IMAGESMOSTOFTHESEGIFS,JPGS,ANDPNGIMAGESCANBESCALEDUPTOFITYOURNEEDS,TITLEBACKDROP,SLIDEBACKDROP,PRINTBACKDROP,TRANSITIONALBACKDROP,

簡(jiǎn)介：瘋社長(zhǎng)原創(chuàng),中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展史,第一節(jié)史前描述1895年12月28日法國(guó)盧米埃爾兄弟在卡普辛路大咖啡館放映工廠大門火車進(jìn)站水澆園丁等影片，世界電影史將這天定為電影的誕生日。中國(guó)電影較之于世界電影的誕生晚了10年，即中國(guó)電影誕生于1905年的定軍山，此前的中國(guó)電影放映流通史就可以稱為“史前期”。電影的輸入是從中國(guó)當(dāng)時(shí)商業(yè)最發(fā)達(dá)的城市上海開(kāi)始的。早在1896年8月11日，在上海徐園“又一村”就放映了“西洋影戲”，即電影。而在北京1902年也開(kāi)始放映電影。,第一章艱難成長(zhǎng)（19051949）,中國(guó)在某種意義上說(shuō)也是世界電影的早期源頭之一，對(duì)世界電影的創(chuàng)造做出過(guò)自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)古代的燈影戲被電影史學(xué)家視為電影發(fā)明的先導(dǎo)，對(duì)其視覺(jué)原理的形成具有某種啟發(fā)作用。據(jù)史料記載，在漢代，一位叫李少翁的法師發(fā)明了燈影戲。以后逐漸發(fā)展成為皮影戲。中國(guó)的“燈影戲”“皮影戲”在13世紀(jì)初傳入南亞，18世紀(jì)傳到歐洲。,,1896年8月11日在上海徐園“又一村”放映“西洋影戲”，即電影。這是西方電影進(jìn)入中國(guó)的最早印記。1908年西班牙人雷瑪斯在上海建立虹口大戲院，這是在中國(guó)建立的第一個(gè)電影院。并獲得了可觀的利潤(rùn)，從此許多外國(guó)商人紛紛在上海投資電影業(yè)，從而對(duì)中國(guó)電影的誕生和發(fā)展造成了重大的影響。,,中國(guó)最早的電影放映場(chǎng)所之一──北京西單商場(chǎng)文明茶園,第二節(jié)早期民族電影一、從定軍山、難夫難妻到閻瑞生1、中國(guó)民族電影是從北京豐泰照相館攝制戲曲電影定軍山開(kāi)始的。定軍山是北京豐泰照相館老板任景豐1905年拍攝的戲曲電影。由技師劉仲倫執(zhí)拍了譚派藝術(shù)創(chuàng)始人譚鑫培主演的京劇傳統(tǒng)劇目中的幾個(gè)武打和舞蹈動(dòng)作較強(qiáng)的片段（“請(qǐng)纓”“舞刀”“交鋒”等）。影片基本上是對(duì)舞臺(tái)表演的記錄，它是中國(guó)民族電影試圖以獨(dú)立形象出現(xiàn)的開(kāi)端，它的出現(xiàn)是中國(guó)電影誕生的標(biāo)志。,,,2、1913年，張石川創(chuàng)辦“新民公司”，承包美國(guó)人辦的“亞細(xì)亞影戲公司”的制片工作。同年，由鄭正秋編劇，張石川、鄭正秋聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的難夫難妻成為中國(guó)第一部短故事片。,,3、關(guān)鍵詞（1）難夫難妻中國(guó)第一部短故事片，1913年由亞細(xì)亞影戲公司制作，鄭正秋、張石川聯(lián)合導(dǎo)演，片長(zhǎng)40分鐘。鄭正秋認(rèn)為電影應(yīng)該教化民眾，改革社會(huì)，在難夫難妻中充分表現(xiàn)了他的電影主張。影片以廣東潮州的封建買賣婚姻習(xí)俗為題材，表現(xiàn)一對(duì)青年男女經(jīng)媒人撮合成就婚事的故事。影片中七個(gè)主要人物圍繞“結(jié)親”一事進(jìn)行活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)頗為完整的、饒有趣味的故事。該片片長(zhǎng)有4本，演員由新劇名角擔(dān)任，當(dāng)時(shí)沒(méi)有女演員，女性都是由男性扮演。,,難夫難妻報(bào)道,（2）虹口大戲院1908年由西班牙商人安雷瑪斯創(chuàng)建，是上海第一家正式電影院。這是一座由鉛皮搭建的設(shè)有250個(gè)座位的戲院。1913年由日本人接辦，改名為東京活動(dòng)影戲院，到1915年改名為虹口活動(dòng)影戲院，1919年再次改名為虹口大戲院。1997年，為給市政建設(shè)讓路，虹口大戲院終被拆除，但為了紀(jì)念中國(guó)電影業(yè)的發(fā)祥地，有關(guān)部門在原地留下了一塊紀(jì)念碑，上面寫著“虹口大戲院舊址，乍浦路388號(hào)，1908年由西班牙人雷瑪斯創(chuàng)辦，為中國(guó)歷史上第一家正式電影院?！?,（3）莊子試妻由香港“華美影片公司”攝制，黎民偉導(dǎo)演，成為中國(guó)第一部輸出到國(guó)外放映的影片。同時(shí)導(dǎo)演之妻嚴(yán)珊珊出演丫鬟成為中國(guó)電影史上第一位女演員，該片也被看作第一部香港電影。,,黎民偉及莊子試妻劇照,4、商務(wù)印書(shū)館第一次世界大戰(zhàn)期間，成立已有20年歷史的出版機(jī)構(gòu)上海商務(wù)印書(shū)館購(gòu)得一批美國(guó)電影器材，在董事會(huì)張?jiān)獫?jì)等支持下，于1917年試辦電影制片業(yè)務(wù)，聘留美學(xué)生葉向榮為攝影師，開(kāi)始拍攝時(shí)事短片，如商務(wù)印書(shū)館放工、盛杏蓀大出喪等。次年7月，決定擴(kuò)大制片業(yè)務(wù)，單獨(dú)成立活動(dòng)影戲部，任陳春生為主任、任彭年為助手、廖恩壽為攝影師，后又建成有玻璃屋頂、白天可以利用日光進(jìn)行拍片的攝影棚。,,商務(wù)印書(shū)館的影戲部拍攝五類影片風(fēng)景片南京名勝西湖風(fēng)景浙江潮等。時(shí)事片東方六大學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)約翰南洋比賽足球軍艦下水等。教育片盲童教育驅(qū)滅蚊蠅等。古劇片天女散花春香鬧學(xué)等。新劇片得頭彩死好賭等。,,從1920年到1921年之間，在上海開(kāi)始了中國(guó)第一批故事片的拍攝，其中閻瑞生是中國(guó)第一部長(zhǎng)故事片，它和海誓紅粉骷髏一起標(biāo)志著中國(guó)電影初創(chuàng)階段的結(jié)束和新的階段的開(kāi)始。,,4、亞細(xì)亞影戲公司中國(guó)最早的外商投資的制片機(jī)構(gòu)。1909年由美國(guó)商人B布拉斯基經(jīng)營(yíng)，先后在上海拍攝短片西太后和不幸兒，在香港拍攝短片瓦盆伸冤和偷燒雞。1912年，由上海南洋人壽保險(xiǎn)公司經(jīng)理等人接辦，1913年，張石川、鄭正秋等組織新民公司承包了亞細(xì)亞影戲公司的編劇、導(dǎo)演、雇用演員等工作。兩年內(nèi)完成了難夫難妻、老少易妻等10多部短故事片，還根據(jù)文明戲改編了茶花女。為中國(guó)早期電影的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。,,亞細(xì)亞影戲公司拍攝影片的現(xiàn)場(chǎng),二、明星影業(yè)公司與家庭社會(huì)倫理片1、1922年由張石川、鄭正秋、周劍云、鄭鷓鴣、任矜蘋創(chuàng)辦于上海，是20世紀(jì)20到30年代經(jīng)營(yíng)時(shí)間最長(zhǎng)、具有廣泛社會(huì)影響的中國(guó)電影制片公司。1937年8月毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，前后持續(xù)15年，拍攝了大量的影片，并且在其間還開(kāi)設(shè)明星影戲?qū)W校，創(chuàng)辦晨星明星特刊明星月報(bào)等電影雜志。明星影片公司中鄭正秋和周劍云主張電影教化社會(huì)、救亡啟民、移風(fēng)易俗，拍攝了大量反映社會(huì)問(wèn)題和家庭倫理的影片，如孤兒救祖記姊妹花等。明星影片公司的創(chuàng)作和發(fā)展為以后中國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批判開(kāi)辟了道路。,,2、孤兒救祖記明星影片公司1923年攝制，由鄭正秋編劇，張石川導(dǎo)演。影片作為社會(huì)問(wèn)題片揭示“遺產(chǎn)制”問(wèn)題，體現(xiàn)出早期電影明確的社會(huì)功利觀和表現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的觀念。影片講述了由鄭鷓鴣飾演的楊壽昌為侄子讒言蠱惑將兒媳趕出家門，最終險(xiǎn)些喪生于侄子手中。影片充滿了中國(guó)傳統(tǒng)道德的規(guī)范和倫理秩序。此片繼承了中國(guó)民間的家庭倫理故事傳統(tǒng)，圍繞家庭內(nèi)部遺產(chǎn)爭(zhēng)斗，敘述了一個(gè)善良與邪惡、忠誠(chéng)與背叛、財(cái)富和心靈的家庭倫理故事，采用了誤會(huì)、苦難、陡轉(zhuǎn)、團(tuán)員的通俗敘述方式。該片不僅改變了明星公司的命運(yùn)，也為中國(guó)電影開(kāi)創(chuàng)了一種倫理情節(jié)劇的傳統(tǒng)。孤兒救祖記的影像已經(jīng)不再存留，但是我們通過(guò)當(dāng)時(shí)刊物及相關(guān)評(píng)論亦能看出其當(dāng)時(shí)的影響。,,孤兒救祖記劇照,三、火燒紅蓮寺中國(guó)武俠電影的第一個(gè)高潮?；馃t蓮寺1928年明星影片公司攝制，鄭正秋編劇，張石川導(dǎo)演。影片引發(fā)了中國(guó)電影史上第一次神怪武俠片的浪潮，此后三年間連續(xù)拍攝17部續(xù)集。影片混合了武俠片和神怪片的創(chuàng)作方式，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，起伏跌至。影片及其續(xù)集引發(fā)的巨大影響導(dǎo)致被國(guó)民黨內(nèi)政部和教育部合辦的電影檢查委員會(huì)在1932年宣布禁止。但是其對(duì)中國(guó)武俠電影的發(fā)展產(chǎn)生的影響存留至今。,,四、“新派”與“舊派”明星和聯(lián)華1、聯(lián)華影業(yè)公司。成立于1930年，全稱為聯(lián)華影業(yè)制片印刷有限公司。這是中國(guó)第一個(gè)集電影教育、制作、發(fā)行、放映、宣傳功能于一體的電影集團(tuán)公司。公司由羅明佑的華北電影有限公司、黎民偉的民新影片公司、吳性裁的大眾化百合影片公司和但杜宇的上海影戲公司等合并而成。聯(lián)華影業(yè)有孫瑜、蔡楚生、史東山、費(fèi)穆、卜萬(wàn)蒼、田漢、夏衍等編導(dǎo)人員，另有阮玲玉、金焰、王人美的明星。,,“聯(lián)華”成立伊始就打出“復(fù)興國(guó)片”的口號(hào)，提出與“明星”不同的制片方針“提倡藝術(shù)，宣揚(yáng)文化，啟發(fā)民智，挽救影業(yè)”，將電影“藝術(shù)”放在趣味之上，具有“精英”氣質(zhì)，也更加注重電影表現(xiàn)。因此，當(dāng)時(shí)觀眾稱“聯(lián)華”為“新派”，而稱“明星”為“舊派”。19301932年間，聯(lián)華公司共拍攝包括故都春夢(mèng)野草閑花一剪梅南國(guó)之春野玫瑰共赴國(guó)難等在內(nèi)的28部故事片。,,1933年1934年，公司在左翼運(yùn)動(dòng)的影像下，生產(chǎn)了包括三個(gè)摩登女性都會(huì)的早晨小玩意母性之光漁光曲大路神女新女性等在中國(guó)電影史上占據(jù)重要地位的影片。,,五、從無(wú)聲到有聲1930年，“聯(lián)華”在攝制野草閑花時(shí)，開(kāi)始嘗試用“蠟盤配音”法，為影片配了歌曲尋兄詞，這也是中國(guó)最早的電影插曲。同年，明星公司攝制成中國(guó)第一部蠟盤配音有聲片歌女紅牡丹，于1931年3月15日公映，標(biāo)志著中國(guó)電影進(jìn)入了有聲電影時(shí)代。,,歌女紅牡丹1931年明星影片公司制作，洪深編劇，張石川導(dǎo)演。歌女紅牡丹采用蠟盤配音，是中國(guó)第一部有聲電影，標(biāo)志著中國(guó)有聲電影時(shí)代的開(kāi)始。影片利用有聲的優(yōu)越條件，穿插了京劇穆柯寨、玉堂春等四個(gè)節(jié)目的片斷，講述了歌女紅牡丹的坎坷命運(yùn)，影片在當(dāng)時(shí)引起巨大的轟動(dòng)。,,歌女紅牡丹劇照,一、左翼電影傳統(tǒng)左翼電影運(yùn)動(dòng)1、背景1930年3月2日左翼作家聯(lián)盟成立，成為推動(dòng)進(jìn)步事業(yè)的核心力量。1931年9月左翼戲劇家聯(lián)盟通過(guò)最近行動(dòng)綱領(lǐng)在現(xiàn)階段對(duì)于白區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)綱領(lǐng)，其中提出對(duì)中國(guó)電影批判、關(guān)注與參與的要求，顯示了電影在左翼工作視野中的重要地位。,第二節(jié)戰(zhàn)火中的成長(zhǎng),2、開(kāi)始1932年阿英、夏衍、鄭伯齊擔(dān)任明星公司劇本顧問(wèn)開(kāi)始介入電影創(chuàng)作。1932年5月電影評(píng)論小組成立，在理論上為左翼電影運(yùn)動(dòng)做宣傳。1933年3月中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)電影領(lǐng)導(dǎo)組織成立，由夏衍、阿英、司徒慧敏、石凌鶴、王塵無(wú)五人組成的“電影小組”。1933年2月“中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)”成立，執(zhí)行人有夏衍、田漢、洪深等，“協(xié)會(huì)宣言”提出開(kāi)展中國(guó)電影運(yùn)動(dòng)，號(hào)召影界團(tuán)結(jié)建設(shè)“新的銀色世界”。,,此時(shí)期創(chuàng)辦了電影理論批評(píng)刊物電影藝術(shù)周刊，開(kāi)辟了每日電影晨報(bào)本埠增刊電影?？陥?bào)影譚電影新地中華日?qǐng)?bào)電影時(shí)報(bào)等電影副刊。,,1933年3月5日，“明星”推出第一部左翼電影狂流，這是中國(guó)電影第一次明確表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨得階級(jí)斗爭(zhēng)立場(chǎng)和思想。不久，明星還攝制了夏衍根據(jù)矛盾小說(shuō)改編的春蠶，這是中國(guó)新文學(xué)作品第一次被改編為電影。,,3、影響其一，改變了中國(guó)電影的創(chuàng)作方向；其二，顯示了進(jìn)步電影的主導(dǎo)地位；其三，確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方向；其四，創(chuàng)作了一批電影精品，大大的提高了電影創(chuàng)作的質(zhì)量。,,現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的形成。30年代成為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義興盛的第一個(gè)高潮時(shí)期。主要影片夏衍和的春蠶，程步高的狂流；田漢的三個(gè)摩登女性母性之光；孫瑜的小玩意大路；蔡楚生的漁光曲新女性；吳永剛的神女；費(fèi)穆的城市之夜天倫。鄭正秋的姊妹花；沈西苓的十字街頭；袁牧之的馬路天使等,,狂流劇照,三個(gè)摩登女性,城市之夜,漁光曲劇照,大路,神女劇照,二、軟性電影1933年3月，劉吶鷗、黃嘉謨等人創(chuàng)辦現(xiàn)代電影月刊，黃嘉謨發(fā)表硬性影片與軟性影片一文，認(rèn)為“電影是軟片，所以應(yīng)當(dāng)是軟性的”。該理論推崇影片的藝術(shù)性和娛樂(lè)性，攻擊左翼電影內(nèi)容空虛、貧血。他們認(rèn)為“電影是給眼睛吃的冰激凌，是給心靈坐的沙發(fā)椅”。,,三、“國(guó)防電影”運(yùn)動(dòng)1936年1月，歐陽(yáng)予倩、蔡楚生等人發(fā)起成立“上海電影界救國(guó)會(huì)”，提出“國(guó)防電影”的口號(hào)。不久，明星公司攝制生死同心陽(yáng)翰笙編劇，應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演，十字街頭沈西苓編導(dǎo)，馬路天使（袁牧之編導(dǎo)），夜奔（陽(yáng)翰笙編劇，程步高導(dǎo)演）等帶有強(qiáng)烈“國(guó)防意識(shí)”的影片，引起社會(huì)的反響。聯(lián)華公司的狼山喋血記，新華公司的壯志凌云等也隨即推出。,,“一部值得推薦的國(guó)產(chǎn)佳片十字街頭劇照,馬路天使（被譽(yù)為“中國(guó)影壇上開(kāi)放的一朵奇葩”影片中的插曲四季歌、天涯歌女流傳甚廣）,四、抗戰(zhàn)電影抗戰(zhàn)時(shí)期電影是中國(guó)電影史上一個(gè)極為特殊的時(shí)期，所指時(shí)間自1937年“七七“事變?nèi)婵箲?zhàn)開(kāi)始，到1945年“八一五”抗戰(zhàn)勝利為止，這一段特殊歷史時(shí)期中國(guó)電影的創(chuàng)作狀況,,1、七七事變后，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，不久上海失守，上海電影工作者轉(zhuǎn)移武漢。國(guó)民黨原“漢口攝影場(chǎng)”改建為“中國(guó)電影制片廠”（簡(jiǎn)稱“中制”）。從1938年1月到10月，“中制”先后拍攝了保衛(wèi)我們的土地?zé)嵫一臧税賶咽康瓤谷疹}材故事片。1938年，武漢失陷，“中制”遷往重慶又拍攝了保家鄉(xiāng)東亞之光塞上風(fēng)云等，其中塞上風(fēng)云是抗戰(zhàn)時(shí)期第一部表現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)抗日的影片。,,保衛(wèi)我們的土地,2、重慶時(shí)期，1939年4月，國(guó)民黨政府領(lǐng)導(dǎo)的“中央電影攝制場(chǎng)”（簡(jiǎn)稱“中電”），拍攝了中華兒女（沈西苓編導(dǎo)），1941年拍攝了長(zhǎng)空萬(wàn)里（孫瑜編導(dǎo)）。,,3、“孤島電影”“孤島電影”是指1937年11月至1941年12月之間，上海作為孤島時(shí)期的上海電影，持續(xù)時(shí)間為4年零1個(gè)月?！肮聧u電影”是一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，電影創(chuàng)作狀況也經(jīng)歷了一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。1938年前后率先恢復(fù)制片的新華公司和其它小公司拍攝一批恐怖、神怪和色情的影片。隨后，新華、藝華、國(guó)華、金星等制片公司紛紛進(jìn)行商業(yè)化生產(chǎn)和類型化努力?！肮叛b片”“歷史片”在此時(shí)得到了極大的發(fā)展。1941年是“孤島”時(shí)期電影的“時(shí)裝片”階段，其或?yàn)轼x鴦蝴蝶派小說(shuō)的改變，或?yàn)槊绹?guó)片的翻版和恐怖電影。此階段較為優(yōu)秀的電影有木蘭從軍孔夫子亂世風(fēng)光王先生吃飯難等影片。,,4、日偽電影1937年8月，偽“滿洲映畫協(xié)會(huì)”（簡(jiǎn)稱“滿映”）在長(zhǎng)春成立。1942年4月，日本收買、指使?jié)h奸成立偽“中華聯(lián)合制片有限公司”（簡(jiǎn)稱“中聯(lián)”）；次年又策劃偽“中聯(lián)”和日本直接控制的兩家電影公司合并，成立偽“中華電影聯(lián)合股份有限公司”（簡(jiǎn)稱“華影”）代表影片有春江遺恨等。,,5、根據(jù)地電影1938年秋季，袁牧之、吳印咸、徐肖冰等先后來(lái)到延安，在八路軍總政治部領(lǐng)導(dǎo)下成立“延安電影團(tuán)”。“延安電影團(tuán)”拍攝的第一部影片就是袁牧之編導(dǎo)的延安與八路軍，1942年毛澤東同志的在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表后，“延安電影團(tuán)”攝制了大型紀(jì)錄片生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來(lái),,延安與八路軍劇照,五、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期電影1、國(guó)統(tǒng)區(qū)1946年史東山、陽(yáng)翰笙、蔡楚生等人受中共領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)委托，以“聯(lián)華”同人的名義，成立“聯(lián)華影藝社”。一年后改為“昆侖影業(yè)公司”。1946到1949年間，“昆侖”公司拍攝了10部影片，其中影響最大的有一江春水向東流八千里路云和月烏鴉與麻雀小城之春等,,八千里路云和月劇照,一江春水向東流劇照,烏鴉與麻雀劇照,小城之春劇照,2、解放區(qū)電影抗戰(zhàn)勝利后，46年10月1日，成立“東北電影制片廠”（簡(jiǎn)稱“東影”）這是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)電影制片廠。46年7月，在延安建立“延安電影制片廠”，9月開(kāi)拍解放區(qū)第一部故事片邊區(qū)勞動(dòng)英雄但未能拍成。47年拍攝保衛(wèi)延安和保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)。47年10月改編為“西北電影工學(xué)隊(duì)”。49年春與東影合并，后來(lái)成立了長(zhǎng)春電影制片廠。,,46年10月建立“華北電影隊(duì)”。47年建立“石家莊電影制片廠”。49年北平和平解放，石家莊電影制片廠遷往北平，4月成立“北平電影制片廠”即現(xiàn)在北京電影制片廠）。1949年7月，全國(guó)第一次文代會(huì)在北平召開(kāi)，解放區(qū)和“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的兩支電影隊(duì)伍走到一起，揭開(kāi)了新中國(guó)電影的序幕。,,從1905年到1949年，盡管中國(guó)戰(zhàn)亂頻發(fā)、社會(huì)動(dòng)蕩，但是中國(guó)民族電影依舊在艱難之中逐漸成長(zhǎng)壯大起來(lái)。出現(xiàn)了第一代、第二代電影導(dǎo)演。出現(xiàn)了孤兒救祖記火燒紅蓮寺春蠶姊妹花神女桃李劫馬路天使十字街頭一江春水向東流小城之春等一批早期中國(guó)電影經(jīng)典。,第三節(jié)早期中國(guó)電影大師及經(jīng)典,一、第一代電影導(dǎo)演1、第一代導(dǎo)演指默片時(shí)期的電影導(dǎo)演，大致活躍于上世紀(jì)初到20年代末。這一代導(dǎo)演約100人，代表人物有鄭正秋、張石川、但杜宇、楊小仲、邵醉翁等，其中尤以鄭正秋、張石川的成就為大。他們作為中國(guó)電影的先驅(qū)，在既缺乏經(jīng)驗(yàn)，拍攝條件又非常簡(jiǎn)陋的情況下，創(chuàng)作了中國(guó)第一批故事片第一部短故事片難夫難妻、第一部長(zhǎng)故事片黑籍冤魂、第一部有聲故事片歌女紅牡丹、第一部武俠片火燒紅蓮寺、第一部勞工片勞工之愛(ài)情、第一部體育片二對(duì)一、第一部系列電影火燒紅蓮寺先后拍了十八集。就藝術(shù)技巧而言，第一代導(dǎo)演還處于摸索階段。,,,2鄭正秋1888年1935年，原名鄭芳澤，號(hào)伯常，筆名藥風(fēng)，廣東潮陽(yáng)人，集編、導(dǎo)、演于一身。早期研究和評(píng)論戲劇，1913年與張石川合組新民公司，拍攝難夫難妻。1922年3月，與張石川等人創(chuàng)辦明星影片公司。23年編劇孤兒救祖記，獲得巨大成功，開(kāi)始奠定明星公司在電影界地地位。鄭正秋主張用電影改良社會(huì)。提出“影業(yè)加良心”的制片思想。編劇作品有難夫難妻孤兒救祖記姊妹花玉梨魂等。另外編導(dǎo)火燒紅蓮寺等武俠片。,,3、張石川1889年1953年，原名偉通，字蝕川，浙江寧波人，中國(guó)第一代電影導(dǎo)演，最早的電影企業(yè)家之一。從電影事業(yè)的發(fā)展來(lái)看，他1913年承包亞細(xì)亞影戲公司的攝制工作，1916年開(kāi)辦幻仙影片公司，1922年和鄭正秋等組成明星影片公司，1937年加入國(guó)華影片公司，1942年進(jìn)入中華聯(lián)合制片公司，始終和中國(guó)電影事業(yè)同步。,,從導(dǎo)演角色方面，張石川也是做出重大貢獻(xiàn)的電影人。拍攝了中國(guó)第一部短故事片難夫難妻，第一部揭露鴉片危害的影片黑籍冤魂，第一部比較成功的長(zhǎng)故事片孤兒救祖記，第一部蠟盤配音有聲片歌女紅牡丹等。,,張石川是中國(guó)電影史上第一個(gè)導(dǎo)演藝術(shù)家。作為中國(guó)電影的奠基者，第一代導(dǎo)演從中國(guó)傳統(tǒng)的敘事藝術(shù)和舞臺(tái)戲曲中吸收了很多手法，聯(lián)系著時(shí)代的要求，重視電影的社會(huì)教化作用。電影技巧方面，更像是舞臺(tái)劇的延伸，導(dǎo)演們用傳統(tǒng)的戲劇觀念來(lái)處理電影，布景空間層次的設(shè)計(jì)仍然具有強(qiáng)烈的舞臺(tái)痕跡。在表演上依舊留有舞臺(tái)劇的表演痕跡，拍攝時(shí)沿用戲劇舞臺(tái)的一套辦法，攝影機(jī)基本固定，電影鏡頭的景別變化不大。早期電影在內(nèi)容上難免淺陋蕪雜，藝術(shù)上也較幼稚，具有實(shí)驗(yàn)性特征，但其拓荒作用功不可沒(méi)。,,4、藝術(shù)風(fēng)格作為中國(guó)電影的開(kāi)拓者，他們?cè)诮梃b西方電影成就的同時(shí)，試圖摸索中國(guó)電影的民族化表現(xiàn)形式；注意從戲曲、文學(xué)等其他藝術(shù)形式中吸取營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)成就（1）作為中國(guó)第一代電影的開(kāi)拓創(chuàng)作者，他們創(chuàng)作出了一些優(yōu)秀的作品，如難夫難妻孤兒救祖記等，為中國(guó)電影以后的發(fā)展奠定了基調(diào)。（2）提出“影戲說(shuō)”，開(kāi)始對(duì)電影進(jìn)行理論研究和探討。（3）在電影技術(shù)上進(jìn)行探求。,,二、第二代電影導(dǎo)演時(shí)間20世紀(jì)3050年代代表導(dǎo)演蔡楚生漁光曲一江春水向東流、吳永剛神女、孫瑜大路小玩意、袁牧之桃李劫馬路天使、沈西苓十字街頭、沈浮萬(wàn)家燈火、費(fèi)穆人生天倫狼山喋血記小城之春等,,1、蔡楚生1906年1965年，廣東潮陽(yáng)人，參與了27部影片的創(chuàng)作，其中任編導(dǎo)的有10部，被譽(yù)為“中國(guó)進(jìn)步電影的先驅(qū)者”、“中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的奠基人”。1933年的都市的早晨是他的成名作，其代表作有新女性、迷途的羔羊、孤島天堂、前程萬(wàn)里、漁光曲和一江春水向東流。漁光曲和一江春水向東流與鄭君里合導(dǎo)分別創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)影片最高上座紀(jì)錄。1935年2月，漁光曲在莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲“榮譽(yù)獎(jiǎng)”，使中國(guó)電影首次享譽(yù)國(guó)際影壇。蔡楚生導(dǎo)演的影片藝術(shù)特色鮮明，故事曲折動(dòng)人，人物性格刻畫細(xì)膩入微，從多側(cè)面表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的倫理道德。建國(guó)后拍攝的南海潮，曾獲大眾電影“百花獎(jiǎng)”最佳影片。,,2、鄭君里1911年1969年，原籍廣東中山，生于上海，演員、導(dǎo)演、電影理論家。1930年參加左翼戲劇家聯(lián)盟，曾在大路、迷途的羔羊等片中扮演重要角色。其后與蔡楚生合導(dǎo)一江春水向東流，獨(dú)立導(dǎo)演烏鴉與麻雀、枯木逢春、林則徐、聶耳?？菽痉甏后w現(xiàn)了他在探索民族化道路上不懈的進(jìn)取精神。而林則徐、聶耳則達(dá)到了當(dāng)時(shí)傳記片藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。長(zhǎng)期以來(lái)，他還致力于電影、戲劇的翻譯和著述。1936年出版中國(guó)第一部電影史著作現(xiàn)代中國(guó)電影史略，論著有角色的誕生、畫外音等，譯著有演講六技、演員自我修養(yǎng)等。,,3、費(fèi)穆1906年1951年，生于上海，祖籍江蘇吳縣。他擅長(zhǎng)以生動(dòng)的細(xì)節(jié)描繪人物的心理活動(dòng)，并調(diào)動(dòng)電影的各種元素為塑造人物服務(wù)。1933年，其導(dǎo)演處女作城市之夜公映，轟動(dòng)上海灘。1935年，與羅明佑聯(lián)合導(dǎo)演天倫開(kāi)創(chuàng)中國(guó)電影的兩項(xiàng)第一第一部從頭至尾配上音樂(lè)的影片，第一部采用中國(guó)傳統(tǒng)古樂(lè)和民間音樂(lè)的影片。1936年導(dǎo)演的狼山喋血記，被認(rèn)為是國(guó)防電影的代表作。1947年，他執(zhí)導(dǎo)了由京劇大師梅蘭芳主演的戲曲片生死恨，成為中國(guó)第一部彩色影片。代表作小城之春是一部具有高度藝術(shù)性和電影化的作品，上世紀(jì)80年代被海外影評(píng)家評(píng)為中國(guó)電影十大名片之首，為中國(guó)電影贏得了世界性的聲譽(yù)。,,4、孫瑜1900年1990年，曾留學(xué)美國(guó)，是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外受過(guò)專業(yè)教育的電影藝術(shù)家。其影片借鑒西方戲劇結(jié)構(gòu)和新穎的電影手法，重視鏡頭的美感和剪輯的流暢，被尊為“電影詩(shī)人”。中國(guó)最早使用升降機(jī)的導(dǎo)演，中國(guó)電影歌曲首創(chuàng)者。孫瑜編導(dǎo)的故事片有風(fēng)流劍客、故都春夢(mèng)、小玩意、大路、長(zhǎng)空萬(wàn)里和火的洗禮等；1951年因武訓(xùn)傳遭到批判，后來(lái)又執(zhí)導(dǎo)了乘風(fēng)破浪、魯班的傳說(shuō)和秦娘美。著有孫瑜電影劇本選集、銀海泛舟。,,5、吳永剛1907年1982年，生于江蘇吳縣。1932年后參加影片三個(gè)摩登女性、母性之光的拍攝工作。1934年編導(dǎo)處女作神女，一舉成名。他一生共拍攝了27部影片，有忠義之家、終身大事、迎春曲等。1936年的國(guó)防影片壯志凌云，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)抗敵的時(shí)代精神，使他成為上世紀(jì)三十年代的著名導(dǎo)演。解放后，他導(dǎo)演了新中國(guó)第一部表現(xiàn)土地改革的影片遼遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。1961年，他接連拍攝了戲曲片碧玉簪和尤三姐，堪稱戲曲電影的精品。1980年與吳貽弓合作的巴山夜雨是他藝術(shù)創(chuàng)作的高峰之作。吳永剛一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，素以“藝貴真實(shí)”律己。在導(dǎo)演藝術(shù)上講求質(zhì)樸、真實(shí)，形成了獨(dú)特的素描風(fēng)格，成功地塑造了具有鮮明個(gè)性的人物群像。,,6、沈西苓（19041940），生于浙江杭州。早年留學(xué)日本，從1933年到1937年間，編導(dǎo)和導(dǎo)演了女性的吶喊上海二十四小時(shí)鄉(xiāng)愁女兒經(jīng)十字街頭等作品，以其“暴露的格調(diào)”、“傷感的呻吟”與“現(xiàn)實(shí)主義的羅曼蒂克”，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。尤其是十字街頭以相當(dāng)成熟的電影化手段，將主人公對(duì)美好前途的渴求與編導(dǎo)者對(duì)黑暗社會(huì)的批判并置在一起，既承載著新生電影的社會(huì)“意識(shí)”，又隱含著較為新鮮的文化命題。,,7、袁牧之（19091978），浙江寧波人。早年參與戲劇演出和寫作。1934年，袁牧之主演桃李劫，1935年主演風(fēng)云兒女。1936年編導(dǎo)馬路天使，成為“中國(guó)影壇生開(kāi)放的一朵奇葩”。之后，又相繼導(dǎo)演了八百壯士延安與八路軍。馬路天使顯露了20世紀(jì)30年代中國(guó)電影鮮明的民族風(fēng)格。,,8、藝術(shù)風(fēng)格（1）繼承中國(guó)早期電影的基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新，探索具有民族特點(diǎn)的表現(xiàn)題材和形式。（2）開(kāi)始形成以現(xiàn)實(shí)主義為主導(dǎo)的創(chuàng)作方式，注重影片的社會(huì)意義和教化功能。影片展現(xiàn)出揭露和批判色彩。（3）在創(chuàng)作方法上，開(kāi)始改變較為單一的創(chuàng)作思路，走向多樣化。,,9、藝術(shù)成就（1）繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，拍攝了大量的優(yōu)秀之作，開(kāi)啟了中國(guó)電影史上第一個(gè)興盛與高潮時(shí)期。（2）電影的創(chuàng)作方向得以確立，形成了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作路線。傳統(tǒng)電影走向成熟，創(chuàng)作視野得以擴(kuò)大。,,（3）將無(wú)聲電影創(chuàng)作推向高峰，開(kāi)始探索有聲電影并拍攝一些優(yōu)秀作品，電影形態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。（4）扭轉(zhuǎn)了20年代末期的商業(yè)狂潮，電影開(kāi)始參與現(xiàn)實(shí)呼吁時(shí)代的要求。顯示出進(jìn)步電影的力量。為后期電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,,10、經(jīng)典作品（1）漁光曲1934年聯(lián)華影業(yè)公司攝制，蔡楚生編導(dǎo)，是第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的中國(guó)故事片。漁光曲上映后頗受歡迎，曾經(jīng)創(chuàng)造了連續(xù)放映84天的記錄，影片通過(guò)貧苦漁民的悲慘遭遇，以凄婉的筆調(diào)描寫了當(dāng)時(shí)人們生活的苦難和悲慘，顯示了導(dǎo)演藝術(shù)技巧的成熟，主題歌漁光曲，凄婉動(dòng)人，流行全國(guó)。,,（2）神女1934年聯(lián)華影業(yè)公司攝制，吳永剛編導(dǎo)，阮玲玉主演。影片講述了20年代上海一位妓女母親的悲慘生活。影片具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判色彩，將女性的悲慘和母親的偉大的愛(ài)結(jié)合起來(lái)揭示社會(huì)的黑暗，情感細(xì)膩，感人至深，成為中國(guó)電影默片的巔峰成熟之作。,,（3）大路1934年聯(lián)華影業(yè)公司攝制，孫瑜編導(dǎo)。左翼國(guó)防電影的代表作，影片表現(xiàn)一伙青年受到壓迫最終為保護(hù)抗敵公路而犧牲的故事。影片爽朗明快、富于熱情，主題歌大路歌更是受到歡迎。,,（4）十字街頭1937年明星影片公司攝制，沈西苓編導(dǎo)。影片講述了老趙、阿唐、劉大哥、小徐是四個(gè)失業(yè)的大學(xué)生的不同生活和思想發(fā)展。影片采用大量的喜劇噱頭，打破三一律創(chuàng)作束縛，其對(duì)動(dòng)態(tài)化的畫面構(gòu)成、鏡頭組接、聲畫結(jié)成等電影語(yǔ)言的成熟運(yùn)用，已成為30年代中國(guó)有聲電影的最高成就之一。,,（5）一江春水向東流影片由聯(lián)華影藝社1947年出品，聯(lián)華電影制片廠攝制。蔡楚生、鄭君里編導(dǎo)。影片分為上集八年離亂和下集天亮前后，影片連映3個(gè)多月，成為繼漁光曲后國(guó)產(chǎn)影片賣座的最高紀(jì)錄。影片以巨大的時(shí)間跨度和空間距離，通過(guò)一個(gè)家庭的悲歡離合展現(xiàn)一個(gè)民族的動(dòng)蕩，影片氣勢(shì)宏闊，情思沉郁，采用中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意境及比照手法，是一部具有史詩(shī)氣質(zhì)的作品。,,,（6）小城之春李天濟(jì)編劇，費(fèi)穆導(dǎo)演，上海文華影片公司1948年出品。影片講述女主人公周玉紋與自

簡(jiǎn)介：中國(guó)電影史,高分考研咨詢微信XXXEDU666,第一章嘗試時(shí)期19051923,電影的誕生（時(shí)代背景）重要的影片（第一部、劃時(shí)代、里程碑）,,這時(shí)期的電影類型戲曲片（定軍山、春香鬧學(xué)、天女散花）短故事片（難夫難妻、莊子試妻、勞工之愛(ài)、商務(wù)印書(shū)館）長(zhǎng)故事片（黑籍怨魂、閻瑞生、紅粉骷髏、但杜宇、商務(wù)影戲部、孤兒救祖記）,第二章探索時(shí)期19231927,主要知道知名的電影公司、人物和作品1925年左右中國(guó)電影第一個(gè)高潮時(shí)期歐美著名導(dǎo)演的廣泛影響，中國(guó)導(dǎo)演在電影鏡頭剪接、近攝等方面進(jìn)行探索。,,明星公司張石川、鄭正秋（代表作品和風(fēng)格）洪深長(zhǎng)城派侯曜神州派李倩萍民新公司黎民偉、歐陽(yáng)予倩大中華百合公司歐化天一邵醉翁、邵逸夫“力避歐化”上海影戲史東山唯美,第三章商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期19281932,1了解時(shí)代背景國(guó)共對(duì)立電影經(jīng)營(yíng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)2古裝片武俠片－中國(guó)電影的兩大類型3聯(lián)華公司重組4明星公司和天一公司的變化,第四章變革時(shí)期1932－1937,1左翼電影的出現(xiàn)1933年洪深稱為中國(guó)電影年反帝反封建的根本任務(wù)和大眾化方針2有聲電影取代無(wú)聲電影桃李劫－真正意義上的有聲電影,,3明星公司作風(fēng)轉(zhuǎn)變夏衍狂流張石川商業(yè)化和娛樂(lè)化洪深關(guān)注都市生活和貧窮衰落新舊上海鄭正秋家庭倫理李倩萍人性主題沈西苓十字街頭,,4電通公司桃李劫、風(fēng)云兒女、都市風(fēng)光袁牧之桃李劫有聲電影的技巧表達(dá)情感馬路天使司徒慧敏自由神明星和電通公司在這一時(shí)期，社會(huì)片成為主要的風(fēng)格類型之一，愛(ài)國(guó)主義和批判意識(shí)。,,進(jìn)步與保守派共存的聯(lián)華公司受新興電影運(yùn)動(dòng)印象的創(chuàng)作者田漢電影兩個(gè)主題三個(gè)摩登女性風(fēng)云兒女卜萬(wàn)蒼細(xì)膩舒緩的表現(xiàn)了人物和情感的特點(diǎn)孫瑜銀幕詩(shī)人大路、小玩意共赴國(guó)難孫師毅女性問(wèn)題蔡楚生漁光曲第一部國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片電影的特點(diǎn)但杜宇唯美的創(chuàng)作愛(ài)國(guó)情懷,,保守派吳永剛神女費(fèi)穆天倫中國(guó)文化人生精神創(chuàng)作特點(diǎn)沈浮天作之合、狼山喋血記喜劇為主,,“藝華”公司陽(yáng)翰笙“軟性電影”“新華”公司史東山（人本主義）馬徐維邦夜半歌聲“天一”公司有聲商業(yè)片湯曉丹各類公司再此階段都是在政治背景下夾縫中生存愛(ài)國(guó)主義、商業(yè)利益。,,新興電影理論（左翼）與軟性電影的論戰(zhàn)化身姑娘,第五章非常時(shí)期19371945,四個(gè)地區(qū)（了解時(shí)代背景抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）國(guó)統(tǒng)區(qū)故事片創(chuàng)作八百壯士塞上風(fēng)云抗戰(zhàn)新聞?dòng)涗洈z制抗戰(zhàn)動(dòng)畫片和音樂(lè)片萬(wàn)氏兄弟延安區(qū)延安電影團(tuán)吳印咸白求恩大夫的素材新聞片的拍攝學(xué)習(xí)蘇聯(lián)電影,,租界區(qū)租界當(dāng)局日偽文化壓迫隱晦或者標(biāo)簽方式鑲嵌在商業(yè)娛樂(lè)的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)民族精神；用電影滿足租界觀眾逃避現(xiàn)實(shí)、娛樂(lè)心態(tài)。上海租界區(qū)孤島電影（愛(ài)國(guó)古裝片孔夫子、時(shí)裝片）香港租界區(qū)蔡楚生司徒慧敏,,淪陷區(qū)東北區(qū)“滿映”“國(guó)策電影”新聞紀(jì)錄片為了戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳華北區(qū)已新聞專題片和紀(jì)錄片上海區(qū)大中國(guó)題材的中國(guó)電影“娛樂(lè)影片”淪陷區(qū)的電影大多為了日本帝國(guó)主義侵略策略服務(wù)的，目的是帝國(guó)主義進(jìn)行文化侵略，奴化被侵略國(guó)人民的精神產(chǎn)物，創(chuàng)作很多娛樂(lè)性的影片，或在意識(shí)形態(tài)上具有模糊性，表達(dá)出反封建的和表現(xiàn)出一些反封建的和下層人民疾苦的作品。,第六章豐收時(shí)期19451949,官方電影機(jī)構(gòu)“昆侖”群體與社會(huì)批評(píng)影片（現(xiàn)實(shí)）1史詩(shī)風(fēng)格史東山八千里路云和月一江春水向東流2現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格萬(wàn)家燈火、烏鴉與麻雀寓言式3積極浪漫關(guān)不住的春光、麗人行、希望在人間4三毛流浪記諷刺、新閨怨婦女,,文華群體與都市情片（人文）不愿意參與到政治之中，只關(guān)于影片的藝術(shù)質(zhì)量。代表人物曹禺、費(fèi)穆、?；?、張愛(ài)玲三種類型1社會(huì)責(zé)任感佐臨夜店人文關(guān)懷2桑?。瓘垚?ài)玲假鳳虛凰、都市輕喜劇3藝術(shù)片費(fèi)穆小城之春,,商業(yè)電影的新發(fā)展類型電影，市場(chǎng)化運(yùn)作一江春水向東流、假鳳虛凰戰(zhàn)后中國(guó)最賣座的兩部影片。受好萊塢電影的影響，好萊塢的泛濫為中國(guó)商業(yè)電影水平的提升提供了一個(gè)客觀的條件。,第七章新中國(guó)電影創(chuàng)建時(shí)期19491966,“十七年”電影政治背景新政黨鞏固統(tǒng)治，宣傳“工農(nóng)兵”形象，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)1949年成立“中央電影局”電影風(fēng)貌1塑造“工農(nóng)兵”形象是電影的首要任務(wù)。2少數(shù)民族電影的探索3電影戲曲片成為標(biāo)志時(shí)代特征的影片。4兒童片、動(dòng)畫和木偶片得到重視。5喜劇樣式完成了從諷刺喜劇向歌頌喜劇和輕喜劇轉(zhuǎn)型。6名著改編片獲得較高的藝術(shù)成就。7紀(jì)錄片的到發(fā)展。,,“長(zhǎng)影”集團(tuán)橋白毛女董存瑞上甘嶺的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史題材戰(zhàn)火中的青春的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)五朵金花少數(shù)民族題材,,“北影”集團(tuán)名著改編盛行（電影與文學(xué)的關(guān)系）祝福林家鋪?zhàn)忧啻褐杓t旗譜早春二月北影四大帥水華、崔嵬“二謝”謝鐵驪、謝添,,“上影”老一代故事、戲曲片為主，革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材、民族電影湯曉丹、鄭君里、史東山、沈浮、?；?、吳永剛新一代革命歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材、驚險(xiǎn)片、都市生活和喜劇創(chuàng)作謝晉女籃五號(hào)紅色娘子軍魯韌李雙雙,,“八一”革命歷史題材王蘋柳堡的故事永不消逝的電波李俊農(nóng)奴還有地雷戰(zhàn)地道戰(zhàn),,其他電影廠珠江電影制片廠王為一關(guān)不住的青春,第八章禁錮時(shí)期19661976,文革背景全面否定“十七年”電影樣板戲電影“三突出原則”塑造工農(nóng)兵英雄形象是根本任務(wù)智取威虎山紅色娘子軍海港沙家浜樣板戲的特點(diǎn)題材、形象塑造、電影語(yǔ)言、電影美術(shù)方面辯證看待樣板戲電影投資和技術(shù)支持,,故事片恢復(fù)與重拍創(chuàng)業(yè)海霞閃閃紅星反“走資派”電影的拍攝春苗決裂歡騰的小涼河后被定為陰謀電影電影膠卷工藝和電影照明技術(shù)的發(fā)展。,第九章在探索時(shí)期19771992年,改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制背景涌現(xiàn)第三四五代導(dǎo)演出現(xiàn)了“主旋律”電影、探索藝術(shù)片、商業(yè)片三足鼎立的局面,,第三代導(dǎo)演謝晉謝鐵驪李俊謝晉折射出中國(guó)電影與當(dāng)代中國(guó)文化多半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的坎坷歷程和生動(dòng)的圖景。天云山傳奇芙蓉鎮(zhèn)高山下的花環(huán)謝晉電影的愛(ài)情雙方在惡劣的環(huán)境下相遇，產(chǎn)生感情成為彼此的精神支柱，關(guān)系破壞，政治愛(ài)情受打擊。結(jié)局要不就是政治愛(ài)情成功要不就是失敗。李俊歸心似箭謝鐵驪今夜星光燦爛還有謝添、桑弧、水華等,,第四代導(dǎo)演的詩(shī)化意識(shí)1紀(jì)實(shí)美學(xué)、詩(shī)意2題材大眾3女導(dǎo)演比較多,,1吳貽弓城南舊事時(shí)空復(fù)現(xiàn)的敘事策略，藝術(shù)的重復(fù)。2謝飛詩(shī)化的歷史黑駿馬（精神家園靈魂之根）本命年香魂女3黃蜀芹人鬼情女性視角、女性意識(shí)4鄭洞天劉天華音樂(lè)的運(yùn)用,,第五代導(dǎo)演在革新的影像造型、突出的時(shí)空對(duì)比、冷峻的文化反思、深刻的人性剖析中將歷史解析。真正叛逆的一代。1陳凱歌黃土地第五代中國(guó)電影人崛起的里程碑作品。霸王別姬力圖將冷峻的民族文化反思與海內(nèi)外市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)狀況結(jié)合在一起。明星效益。京劇這一具有中國(guó)民族文化特征融合在影片中。,,2張藝謀導(dǎo)演攝影演員紅高粱大紅燈籠高高掛等紅儀式感狂放的風(fēng)格色彩造成視覺(jué)和情緒沖擊力大沉悶壓抑民俗意識(shí)民族文化和人劣根性,,3張軍釗一個(gè)和八個(gè)第五代電影人第一部影片呈現(xiàn)出一段呼喚人性的深沉而又悲壯的歷史。造型思維觀念更新4田壯壯少數(shù)民族風(fēng)格獵場(chǎng)扎撒盜馬賊分別蒙藏族。5吳子牛晚鐘,第十章市場(chǎng)化時(shí)期1992年至今,市場(chǎng)化時(shí)期主流商業(yè)藝術(shù)三種性質(zhì)影片趨于融合國(guó)際大片藝術(shù)探索片向市場(chǎng)和主流意識(shí)移步有序的中國(guó)電影市場(chǎng)在形成。,,主旋律電影革命歷史大決戰(zhàn)歷史人物孔繁森行業(yè)典型人物離開(kāi)雷鋒的日子檔期的選擇，規(guī)范化的市場(chǎng)運(yùn)作。,,張藝謀陳凱歌等導(dǎo)演的市場(chǎng)化探索既要與國(guó)內(nèi)電影競(jìng)爭(zhēng)又要面臨國(guó)際電影的沖擊按照市場(chǎng)運(yùn)作的國(guó)產(chǎn)電影，票房高，熱烈反響。張藝謀英雄中國(guó)電影市場(chǎng)化進(jìn)程中的里程碑陳凱歌無(wú)極運(yùn)用海內(nèi)外演員的明星效益，商業(yè)電影的娛樂(lè)因素。,,馮小剛電影的賀歲檔創(chuàng)作制作發(fā)行放映一體化運(yùn)作方式明星效益喜劇明星天下無(wú)賊甲方乙方等,,第六代導(dǎo)演憤世嫉俗的邊緣話題獨(dú)立制片的特異方式游離在國(guó)營(yíng)電影體制之外，國(guó)營(yíng)電影制片機(jī)構(gòu)自戀色彩的個(gè)體寫作回歸主流話語(yǔ)尋求關(guān)注認(rèn)可。低成本地下電影自然紀(jì)實(shí)風(fēng)格,,張?jiān)本╇s種看上去很美愛(ài)情麻辣燙王小帥十七歲的單車冬春的日子賈樟柯小武站臺(tái)任逍遙山河故人管虎山車走吧頭發(fā)亂了婁燁蘇州河路學(xué)長(zhǎng)卡拉是條狗,,姜文陽(yáng)光燦爛的日子鬼子來(lái)了陸川尋槍可可西里寧浩瘋狂的石頭瘋狂的賽車黃金大劫案,第十一章香港電影,香港新浪潮電影許鞍華徐克九七回歸思潮“回歸”的焦慮或恐懼之中移民思潮劇增港人的本土意識(shí)。從粵語(yǔ)片到香港電影新浪潮倫理片創(chuàng)作達(dá)到高潮漂泊意向無(wú)家可歸的孤兒情懷，有國(guó)族認(rèn)可自憐心理流亡情結(jié),,李翰祥古裝歷史片梁山伯與祝英臺(tái),,張徹“陽(yáng)剛美學(xué)”楚原武打片“孤兒”情結(jié)李小龍武打片“截拳道”將功夫推向世界精武門龍爭(zhēng)虎斗首開(kāi)中國(guó)電影進(jìn)入世界電影市場(chǎng)之先河參與好萊塢電影漂泊的孤兒情懷文化信息暴力美學(xué),,成龍的警匪片和喜劇片醉拳A計(jì)劃警察故事武打喜劇片將香港電影打入本土到日本好萊塢的國(guó)際性視野動(dòng)作警匪片幽默爽朗浩然正氣,,吳宇森英雄片英雄本色徐克武俠片蝶變黃飛鴻系列,,港臺(tái)電影武打片（暴力喜劇美感）三大類型1張徹－－吳宇森慢鏡頭強(qiáng)調(diào)浪漫美感，兄弟情誼2胡金銓－－徐克鏡頭分切剪接3李小龍－－成龍明星效益,第十二章臺(tái)灣電影,臺(tái)灣新新電影侯孝賢悲情城市童年往事冬冬的假期楊德昌牯嶺街少年殺人事件李安推手喜宴飲食男女臥虎藏龍,

簡(jiǎn)介：第四代,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)者,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,內(nèi)容概要,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng),19661976年的文化大革命,是中國(guó)電影藝術(shù)上的大倒退文革后中國(guó)人驚訝地發(fā)現(xiàn),中國(guó)電影與世界電影已形成巨大差距,又一次失去文化自信力,形成文化錯(cuò)位,從而全盤接收八十年代已經(jīng)落潮的以法國(guó)新浪潮電影為標(biāo)志的西方新電影，以此建構(gòu)八十年代后的中國(guó)藝術(shù)電影。中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)營(yíng)電影制片廠體質(zhì)下、在執(zhí)政黨的電影界官員夏衍、陳荒煤、鐘惦斐的保護(hù)與扶植下展開(kāi)的,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),,文化變革的激進(jìn)性,集團(tuán)沖刺的創(chuàng)作方式,社會(huì)反響的轟動(dòng)現(xiàn)象,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),藝術(shù)品位的精英化,題材邊緣化,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,新時(shí)期電影變革的三種模式,,,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),謝晉社會(huì)史詩(shī)片出生1923年11月21日籍貫浙江學(xué)歷四川江安國(guó)立戲劇?？茖W(xué)校主要作品大李小李和老李天云山傳奇牧馬人芙蓉鎮(zhèn),WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),芙蓉鎮(zhèn)文化立場(chǎng)由少數(shù)知識(shí)分子精英立場(chǎng)轉(zhuǎn)換到民間立場(chǎng)一種調(diào)侃和反諷的現(xiàn)代敘事方式塑造了中國(guó)銀幕上未有的性格多樣化的現(xiàn)代人物,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),凌子風(fēng)京味電影原名凌風(fēng)，生于北京。1933年考入北平美專西畫系，1934年畢業(yè)于雕塑系。1935年考入南京國(guó)立戲劇?？茖W(xué)校舞臺(tái)美術(shù)系1938年到延安，導(dǎo)演了多部話劇。1943年在魯迅藝術(shù)學(xué)院戲劇系任教，1945年任華北聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇系教員。1948年任東北電影制片廠導(dǎo)演。第一部影片中華女兒，獲1950年第五屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)為爭(zhēng)取和平自由而斗爭(zhēng)獎(jiǎng)。紅旗譜駱駝祥子邊城春桃,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),凌子風(fēng)女性三部曲駱駝祥子春桃邊城獨(dú)特的敘事影調(diào)，濃郁的京味色彩,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,狂歡過(guò)后的深刻反省人的價(jià)值，人性的美學(xué)價(jià)值（80年代電影審美的終極理想）大時(shí)代中的小故事對(duì)歷史中個(gè)人命運(yùn)的深切關(guān)注電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化從戲劇性語(yǔ)言向電影化語(yǔ)言的邁進(jìn)情緒片的建立個(gè)人化敘事風(fēng)格的建立,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,高加林真正的新人形象“西部電影”的模式創(chuàng)立80年代這個(gè)特殊時(shí)期，地域性的差異導(dǎo)致的人生選擇的痛苦與艱難，以及命運(yùn)的無(wú)奈體驗(yàn),WWWTHEMEGALLERYCOM,THANKYOU,

簡(jiǎn)介：第二講動(dòng)蕩中的電影藝術(shù)抗戰(zhàn)時(shí)期的電影創(chuàng)作潮,“租界電影”的格局被打破,內(nèi)地四大電影格局的形成,國(guó)統(tǒng)區(qū)電影大后方電影（拍攝多為新聞片和記錄片）淪陷區(qū)電影1937年，日本侵略者在長(zhǎng)春成立“滿洲映畫協(xié)會(huì)”1941年，在上海成立“中華電影聯(lián)合股份有限公司”孤島電影以“古裝片”和“時(shí)裝片”“言情片”為主，商業(yè)氣息濃重。比較優(yōu)秀的古裝片有木蘭從軍，借古喻今，開(kāi)啟民智延安根據(jù)地電影（新聞紀(jì)錄片）,商業(yè)片最后的租界及其余波,孤島時(shí)期電影業(yè)空前繁榮的原因,孤島時(shí)期電影業(yè)空前繁榮的原因,古裝歌唱片和時(shí)裝言情片的創(chuàng)作,七大女影星、七大女歌星,七大女影星,歌影雙棲,四大名曲,何日君再來(lái)（三星伴月插曲，劉雪庵作曲）玫瑰玫瑰我愛(ài)你（天涯歌女插曲，陳歌辛作曲）薔薇薔薇處處開(kāi)（薔薇處處開(kāi)插曲，陳歌辛作曲）夜來(lái)香（黎錦光作曲）,,萬(wàn)氏兄弟與中國(guó)動(dòng)畫片創(chuàng)作的興起,民族電影大制作時(shí)期,一江春水向東流與中國(guó)敘事電影的成就,抗戰(zhàn)勝利后對(duì)三十年代左翼電影的延續(xù),特點(diǎn)開(kāi)始出現(xiàn)民族電影工業(yè)的大制作1，利用資料片拍大場(chǎng)面資料片與正式片一體化剪接。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面用大量資料片穿插在正片內(nèi)2，用實(shí)景加強(qiáng)真實(shí)性現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍與偷拍3，鏡頭語(yǔ)言表現(xiàn)多線條的敘事結(jié)構(gòu)4，注重電影鏡頭的深度感,電影語(yǔ)言的多樣性和巨片的節(jié)奏感，尤其是反常規(guī)鏡頭反復(fù)出現(xiàn),一江春水向東流,,民族電影大制作時(shí)期,小城之春與中國(guó)現(xiàn)代電影的萌芽,導(dǎo)演費(fèi)穆,貢獻(xiàn)內(nèi)心視聽(tīng)表現(xiàn)體系的建立,旁白建立內(nèi)心視點(diǎn)建立周玉紋的心理視角在場(chǎng)與不在場(chǎng)旁白的交叉運(yùn)用，轉(zhuǎn)換當(dāng)時(shí)與事后兩個(gè)時(shí)空主觀鏡頭的客觀化復(fù)雜情感心理的準(zhǔn)確把握和適度表現(xiàn)客觀的再現(xiàn)性視聽(tīng)手段轉(zhuǎn)換為心理表現(xiàn)的內(nèi)在要素用渾然一體的氛圍與影調(diào)的整體渲染,

簡(jiǎn)介：第四代,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)者,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,內(nèi)容概要,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng),19661976年的文化大革命,是中國(guó)電影藝術(shù)上的大倒退文革后中國(guó)人驚訝地發(fā)現(xiàn),中國(guó)電影與世界電影已形成巨大差距,又一次失去文化自信力,形成文化錯(cuò)位,從而全盤接收八十年代已經(jīng)落潮的以法國(guó)新浪潮電影為標(biāo)志的西方新電影，以此建構(gòu)八十年代后的中國(guó)藝術(shù)電影。中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)營(yíng)電影制片廠體質(zhì)下、在執(zhí)政黨的電影界官員夏衍、陳荒煤、鐘惦斐的保護(hù)與扶植下展開(kāi)的,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),,文化變革的激進(jìn)性,集團(tuán)沖刺的創(chuàng)作方式,社會(huì)反響的轟動(dòng)現(xiàn)象,中國(guó)新電影運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),藝術(shù)品位的精英化,題材邊緣化,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,新時(shí)期電影變革的三種模式,,,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),謝晉社會(huì)史詩(shī)片出生1923年11月21日籍貫浙江學(xué)歷四川江安國(guó)立戲劇?？茖W(xué)校主要作品大李小李和老李天云山傳奇牧馬人芙蓉鎮(zhèn),WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),芙蓉鎮(zhèn)文化立場(chǎng)由少數(shù)知識(shí)分子精英立場(chǎng)轉(zhuǎn)換到民間立場(chǎng)一種調(diào)侃和反諷的現(xiàn)代敘事方式塑造了中國(guó)銀幕上未有的性格多樣化的現(xiàn)代人物,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),凌子風(fēng)京味電影原名凌風(fēng)，生于北京。1933年考入北平美專西畫系，1934年畢業(yè)于雕塑系。1935年考入南京國(guó)立戲劇專科學(xué)校舞臺(tái)美術(shù)系1938年到延安，導(dǎo)演了多部話劇。1943年在魯迅藝術(shù)學(xué)院戲劇系任教，1945年任華北聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇系教員。1948年任東北電影制片廠導(dǎo)演。第一部影片中華女兒，獲1950年第五屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)為爭(zhēng)取和平自由而斗爭(zhēng)獎(jiǎng)。紅旗譜駱駝祥子邊城春桃,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第三代常規(guī)模式的延續(xù),凌子風(fēng)女性三部曲駱駝祥子春桃邊城獨(dú)特的敘事影調(diào)，濃郁的京味色彩,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,狂歡過(guò)后的深刻反省人的價(jià)值，人性的美學(xué)價(jià)值（80年代電影審美的終極理想）大時(shí)代中的小故事對(duì)歷史中個(gè)人命運(yùn)的深切關(guān)注電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化從戲劇性語(yǔ)言向電影化語(yǔ)言的邁進(jìn)情緒片的建立個(gè)人化敘事風(fēng)格的建立,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,,WWWTHMEMGALLERYCOM,COMPANYLOGO,第四代成員結(jié)構(gòu)和觀念分析,高加林真正的新人形象“西部電影”的模式創(chuàng)立80年代這個(gè)特殊時(shí)期，地域性的差異導(dǎo)致的人生選擇的痛苦與艱難，以及命運(yùn)的無(wú)奈體驗(yàn),WWWTHEMEGALLERYCOM,THANKYOU,

簡(jiǎn)介：中國(guó)電影史,第五代“造反”的藝術(shù)家,關(guān)于“第五代”,概念指從事電影導(dǎo)演工作的“文革”后北京電影學(xué)院最初幾屆畢業(yè)生，他們以1978級(jí)學(xué)生為主體，還包括1983級(jí)導(dǎo)演進(jìn)修和1984級(jí)導(dǎo)演干部專修科的學(xué)員，少數(shù)同時(shí)期具有相同藝術(shù)觀念和創(chuàng)作風(fēng)格的青年導(dǎo)演也應(yīng)包括在內(nèi)。特點(diǎn)在國(guó)營(yíng)體制下的創(chuàng)立，以地方小廠為中心。背景1979年滕文驥、吳天明在西影廠成立了全國(guó)第一個(gè)青年攝制組1983年，張軍釗、張藝謀、肖風(fēng)、何群等北京電影學(xué)院首屆畢業(yè)生在郭寶昌支持下建立第五代第一個(gè)青年攝制組1983年吳天明任廠長(zhǎng)的西影廠成為第五代電影的大本營(yíng),關(guān)于“第五代”,,關(guān)于“第五代”,第五代第一個(gè)青年攝制組,發(fā)端之作一個(gè)和八個(gè),主創(chuàng)出品廣西電影制片廠導(dǎo)演張軍釗攝影張藝謀，肖風(fēng)主演陶澤如，陳道明美術(shù)何群出品時(shí)間1983年,發(fā)端之作一個(gè)和八個(gè),突破題材處理上，將八名罪犯從陪襯地位推到主角地位，著力進(jìn)行群象刻畫。戰(zhàn)爭(zhēng)在影片中是一種背景，突出的是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的人，他們的心靈的撞擊和關(guān)系的演變。鏡頭語(yǔ)言上，有意造成畫面不平衡，從而構(gòu)成一種內(nèi)在的緊張感，常用大反差的光線和黑白對(duì)比的版畫式色彩，以表現(xiàn)人物雕塑般的力度與沉重感。,代表之作黃土地,出品廣西電影制片廠1984年導(dǎo)演陳凱歌攝影張藝謀美術(shù)何群作曲趙季平演員薛白，王學(xué)圻獲獎(jiǎng)1985年獲第五屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)，法國(guó)第七屆南特三大洲電影節(jié)攝影獎(jiǎng)，瑞士第三十八屆洛迦諾國(guó)際電影節(jié)銀豹獎(jiǎng)，英國(guó)第29屆倫敦及愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)導(dǎo)演獎(jiǎng),代表之作黃土地,改編根據(jù)柯蘭散文深谷回聲改編定位追懷歷史，探詢民族文化根源，揭示民族性格本真的詩(shī)情電影。特點(diǎn)（1）全局性，風(fēng)格化的象征處理敘事結(jié)構(gòu)上采用寫意與寫實(shí)相結(jié)合，以寫意支撐全片布局，擴(kuò)展影片內(nèi)涵。寫實(shí)部分詩(shī)八路軍文工團(tuán)員顧青下鄉(xiāng)采風(fēng)，與翠巧一家人接觸產(chǎn)生的故事和命運(yùn)變化。寫意部分是“迎親”“腰鼓”“祈雨”,代表之作黃土地,特點(diǎn)（2）詩(shī)情化風(fēng)格的追求在人物刻畫和情節(jié)鋪排上，將人物置于天人交融，情景合一的畫面中，較多的運(yùn)用全景和大全景。山川風(fēng)貌占據(jù)畫面的很大比重，歌聲表意的氛圍非常突出。翠巧與背景上的黃河疊畫在一個(gè)平面上，電影化的創(chuàng)造了“翠巧是翠巧，翠巧非翠巧黃河的女兒”的意蘊(yùn)，把黃河水濃稠的形象與翠巧挑水的全過(guò)程融為一體，使她成為黃河生命的一部分。,代表之作黃土地,特點(diǎn)（3）注重影像表意與銀幕造型詩(shī)化的電影語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)形式和格律。電影的形式和格律，一是構(gòu)圖，二是剪輯造成的節(jié)奏和速度。造型派注重構(gòu)圖，光影結(jié)構(gòu)，傾心于影像表意，景與物的隱喻和象征。黃土地關(guān)注影像表意，體現(xiàn)在作者對(duì)高原，黃河的自然景物的物戀，寄予了作者借物詠情和尋根歷史的文化視點(diǎn)。,顛峰創(chuàng)作之“電影語(yǔ)言”造反與革新,關(guān)于盜馬賊導(dǎo)演田壯壯出品西安電影制片廠出品，1986年電影語(yǔ)言的革新（1）民俗紀(jì)錄片式的影片結(jié)構(gòu)，邊緣題材（2）自我心理沖突的視覺(jué)表現(xiàn)（3）迭化，疊印作為基本剪接方式神秘感低視角的拍攝角度敬畏感靜態(tài)長(zhǎng)鏡頭宗教意識(shí)冷色調(diào)宿命的悲涼感,顛峰創(chuàng)作之“電影語(yǔ)言”造反與革新,關(guān)于紅高粱獲獎(jiǎng)第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)導(dǎo)演張藝謀出品西安電影制片廠，1987年電影語(yǔ)言的革新（1）杜撰的民俗民歌，使文化尋根題材觀賞化。（2）主流英雄人物幽默化，第一次出現(xiàn)非嚴(yán)肅性的打破正反面人物界線的電影人物,顛峰創(chuàng)作之“電影語(yǔ)言”造反與革新,電影語(yǔ)言的革新（3）表現(xiàn)性的題材，不出現(xiàn)性的畫面。（4）第一次在實(shí)驗(yàn)（藝術(shù)）電影中引用明星機(jī)制。（5）傳統(tǒng)敘事要素進(jìn)入實(shí)驗(yàn)（藝術(shù)）電影中。傳奇性中國(guó)傳統(tǒng)的敘事要素。（6）用調(diào)侃的方式消解寓言電影的深度感,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,關(guān)于霸王別姬導(dǎo)演陳凱歌編劇李碧華攝影顧長(zhǎng)衛(wèi)主演張豐毅，張國(guó)榮，鞏俐獲獎(jiǎng)1993年第46屆法國(guó)戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng),顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,影像分析（1）意象美京劇的高度夸張，以戲中戲的元素貫穿全片儀式化的貫穿，表現(xiàn)在虛化的場(chǎng)面和實(shí)寫的情節(jié)中。色彩的飽和與假定性，明暗對(duì)比與冷暖對(duì)比的強(qiáng)烈（2）空間的規(guī)?；幚恚?）場(chǎng)面調(diào)度環(huán)形場(chǎng)面調(diào)度T字形雙向度縱橫場(chǎng)面調(diào)度,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,電影風(fēng)格高度的歷史感與詩(shī)化風(fēng)格電影主題（1）對(duì)權(quán)力和文化暴力的批判與控訴（2）對(duì)主人公和京劇藝術(shù)的眷戀與惋惜程蝶衣是霸王別姬文化理想和文化反思的中心程蝶衣多面，復(fù)雜的性格展示，始終和段小樓的性格發(fā)展，菊仙的闖入分不開(kāi)，致使理想人生與世俗人生的沖突。,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,關(guān)于活著導(dǎo)演張藝謀編劇余華主演鞏俐，葛優(yōu)獲獎(jiǎng)1994年，法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)1994年，法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)最佳男演員獎(jiǎng)（葛優(yōu)）,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,張藝謀前半期電影風(fēng)格的的三大元素（1）“弒父”從紅高粱到活著什么是俄底普斯情結(jié)“俄底普斯情結(jié)說(shuō)明了什么”弗洛伊德認(rèn)為它是各種心理癥的基本故事張藝謀的早期電影將傳統(tǒng)的父親看作是妨礙個(gè)人自由成長(zhǎng)的枷鎖，只有通過(guò)弒父，才能掙脫枷鎖，自由成長(zhǎng)。,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,（2）象征“大院”“大院”的象征在紅高粱菊豆大紅燈籠高高掛秋菊打官司中都使用過(guò)，象征著主人公的命運(yùn)是被緊緊的禁錮在這大院之中無(wú)法逃離的悲劇命運(yùn)的象征（3）氣韻從悲郁向淡韌的轉(zhuǎn)變黃土地的基調(diào)是淺白或淡黃的，對(duì)中國(guó)文化和歷史的反思紅高粱是追求紅偏黃的色調(diào)，給人鮮亮，火熱的感覺(jué)；,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”愴痛與反思,菊豆以暗黃和深藍(lán)為基調(diào)，使人感到壓抑和陰郁，烘托對(duì)中國(guó)社會(huì)反人性的戀愛(ài)和婚姻倫理傳統(tǒng)的批判活著回歸平淡，突出影片有關(guān)人生的滄桑感和對(duì)此平常心情的表達(dá)總結(jié)菊豆大紅燈籠高高掛的氣息非常悲郁濃烈，但是到了活著，轉(zhuǎn)向淡韌。用來(lái)表示一種平淡又柔韌的人生態(tài)度。它意味著面對(duì)不斷襲來(lái)的悲劇命運(yùn)，雖痛感無(wú)可奈何，但只能淡然的承受，最終并沒(méi)有放棄生命，而是頑強(qiáng)的活著。,

簡(jiǎn)介：中國(guó)電影史,第六代新生代電影,新生代的定義,“第六代”在電影業(yè)內(nèi)是一個(gè)較為模糊的概念。習(xí)慣上把第五代導(dǎo)演之后的中青年導(dǎo)演統(tǒng)稱為“第六代”，既有學(xué)院派的第六代即1989年從電影學(xué)院導(dǎo)演系畢業(yè)，在1993年左右登上影壇的那批中青年導(dǎo)演，如張?jiān)⑼跣?、路學(xué)長(zhǎng)、婁燁等等；也有同期出現(xiàn)的其他導(dǎo)演，如被大家稱為“中戲三杰”的張揚(yáng)、施潤(rùn)玖、金琛；還有后來(lái)的賈樟柯以及以演員身份入行做導(dǎo)演的姜文等，甚至也包括了一批拍攝紀(jì)錄片的導(dǎo)演如吳文光等等。第六代的稱謂不像第五代導(dǎo)演一樣，有眾人都比較認(rèn)可的、十分清晰的劃分標(biāo)準(zhǔn)，如今人們稱呼的“第六代”只單單是因?yàn)闀r(shí)間上的分界，也被叫做“新生代”。,中國(guó)電影進(jìn)軍世界影壇所走的道路,世界A級(jí)國(guó)際電影節(jié)（共11個(gè)）意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié)1931年“金獅獎(jiǎng)”德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)1951年“金熊獎(jiǎng)”法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)1939年“金棕櫚獎(jiǎng)”捷克卡羅維法利國(guó)際電影節(jié)1946年“水晶球獎(jiǎng)”俄羅斯莫斯科國(guó)際電影節(jié)1959年“圣喬治獎(jiǎng)”加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)1977年“美洲大獎(jiǎng)”西班牙圣塞巴斯蒂安國(guó)際電影節(jié)1953年“金貝殼獎(jiǎng)”日本東京國(guó)際電影節(jié)1985年“金麒麟獎(jiǎng)”阿根廷馬塔布拉塔國(guó)際電影節(jié)1989年“金樹(shù)商陸?yīng)劇卑＜伴_(kāi)羅國(guó)際電影節(jié)1976年“金字塔獎(jiǎng)”中國(guó)上海國(guó)際電影節(jié)1993年“金爵獎(jiǎng)”,中國(guó)電影進(jìn)軍世界影壇所走的道路,第一階段（1980年代后期到1990年代前期）民俗電影時(shí)期中國(guó)第五代電影導(dǎo)演以國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)為突破口“走向世界”代表作品黃土地紅高粱菊豆大紅燈籠高高掛代表人物張藝謀，陳凱歌,中國(guó)電影進(jìn)軍世界影壇所走的道路,第二階段（90年代中期至末期）獨(dú)立電影時(shí)期新生代導(dǎo)演以體制外操作的“地下電影”，繼續(xù)在國(guó)際電影節(jié)上以“另類”形態(tài)繼續(xù)著中國(guó)電影的國(guó)際影響。代表作品十七歲的單車小武代表人物王小帥，賈樟柯,中國(guó)電影進(jìn)軍世界影壇所走的道路,第三階段（2000年代以來(lái)）跨國(guó)制作與華語(yǔ)大片時(shí)期在中國(guó)加入WTO以后，中國(guó)的第五代和第六代導(dǎo)演全面進(jìn)入吸收全球資本、面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的電影產(chǎn)業(yè)主流。代表作品英雄十面埋伏天下無(wú)賊無(wú)極代表人物張藝謀，陳凱歌，馮小剛,關(guān)于“新生代”的兩個(gè)關(guān)鍵詞,什么是獨(dú)立電影“獨(dú)立”主要是指電影的運(yùn)作方式?！皬募夹g(shù)角度上講，‘獨(dú)立電影’是指某部電影在資金投入和制作上不隸屬于任何電影集團(tuán)、公司或制片廠，主要依靠制片人或?qū)а荼旧硗ㄟ^(guò)各種渠道融取資金，甚至包括個(gè)人出資等形式來(lái)制作影片?！蔼?dú)立電影”因?yàn)槠溥\(yùn)作方式的特殊性，使作品個(gè)人化視角和闡述的特點(diǎn)較為明顯，“獨(dú)立電影在題材、拍攝手法、表達(dá)方式上由于受到出資方的影響比較小，所以可以涉及到一些主流影片較少涉及的范圍”。也就是說(shuō)，獨(dú)立電影作品的內(nèi)容受到其運(yùn)作方式的限制，而不是決定其運(yùn)作方式。,關(guān)于“新生代”的兩個(gè)關(guān)鍵詞,什么是地下電影在非院線上映的電影，從內(nèi)容上說(shuō)會(huì)涉及到反主流社會(huì)、反政府、反主流道德等，觀眾一般是年輕人“地下電影”并非隱藏于地下或者在電影發(fā)行體制之外，而是區(qū)別于主流電影、具有實(shí)驗(yàn)色彩的影片?！暗叵码娪啊痹谥袊?guó)成為歐美國(guó)家指涉“中國(guó)持不同政見(jiàn)者電影”的隱喻表達(dá)。一些“中國(guó)電影”在歐美電影節(jié)上首先被指認(rèn)為“地下電影”，這種充滿“后冷戰(zhàn)”思維的電影閱讀，忽略了“地下電影”在中國(guó)的具體情境，而片片夸大了影片本身意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，可以看作這些電影在海外的誤讀和獲獎(jiǎng)背后的尷尬境遇，帶有東方主義、后殖民主義的色彩。,新生代賈樟柯,第一部作品小山回家片長(zhǎng)58分鐘，彩色時(shí)間1995年導(dǎo)演賈樟柯編劇賈樟柯攝影胡欣錄音林小凌美術(shù)王波、王懷宇主演王宏偉、朱麗芹出品北京電影學(xué)院青年實(shí)驗(yàn)電影小組獲獎(jiǎng)香港獨(dú)立短片及錄像比賽故事片金獎(jiǎng),新生代賈樟柯,第一部長(zhǎng)片小武時(shí)間1998年獲獎(jiǎng)第48屆柏林國(guó)際電影節(jié)青年論壇首獎(jiǎng)第48屆柏林國(guó)際電影節(jié)亞洲電影促進(jìn)聯(lián)盟獎(jiǎng)第20屆法國(guó)南特三大洲電影節(jié)最佳影片金熱氣球獎(jiǎng)第17屆溫哥華國(guó)際電影節(jié)龍虎獎(jiǎng)第3屆釜山國(guó)際電影節(jié)新潮流獎(jiǎng)第42屆舊金山國(guó)際電影節(jié)首獎(jiǎng)SKYY獎(jiǎng)1999年意大利亞的里亞國(guó)際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)比利時(shí)電影資料館98年度大獎(jiǎng)黃金時(shí)代獎(jiǎng),新生代賈樟柯,賈樟柯的粗糙美學(xué)鏡頭表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“反專業(yè)”意識(shí)，移動(dòng)、構(gòu)圖之草率令人想起了家庭攝影，很多時(shí)候在缺乏準(zhǔn)備的情況下讓客觀事物闖進(jìn)了鏡頭而不是用力地去捕捉客觀事物，讓事實(shí)震撼觀眾，技巧退居到極其次要的地位。賈樟柯和余力為達(dá)成了“用事實(shí)說(shuō)話”的默契。非職業(yè)演員的選擇長(zhǎng)鏡頭的使用“宿舍談情”、“澡堂唱歌”、“炕頭對(duì)話”、“街頭圍觀”等幾組長(zhǎng)鏡頭說(shuō)明沒(méi)有什么能比生活本身更有戲劇性，更具感染力。,新生代賈樟柯,賈樟柯語(yǔ)錄“愛(ài)森斯坦的蒙太奇電影從語(yǔ)言到形式，我都非常感興趣，但存在一個(gè)問(wèn)題，這樣的語(yǔ)句的選擇、電影詞語(yǔ)的排列，必然帶有導(dǎo)演非常明顯的意圖、主觀的評(píng)價(jià)，這種態(tài)度是我在處理自己的題材時(shí)不愿意采取的。因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)實(shí)的生活是曖昧不清的、偶然的，是不可琢磨的，而且我們對(duì)自己的生活也是無(wú)法定論的。”,新生代賈樟柯,賈樟柯語(yǔ)錄“我是比較偏愛(ài)紀(jì)實(shí)美學(xué)，這不是說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代只能用紀(jì)實(shí)的方法才能表現(xiàn)，也不是說(shuō)我們的精神世界也只能用紀(jì)實(shí)才能表達(dá)。我一直覺(jué)得紀(jì)實(shí)是最貼近電影本體的方法，透過(guò)紀(jì)實(shí)的方法能夠看到真正的電影之美。所謂電影之美就是電影本體透露出來(lái)的美感，就好像繪畫要研究材料一樣，電影這種材料最有特點(diǎn)的就是紀(jì)實(shí)性，巴贊、克拉考爾幾十年前就這樣說(shuō)過(guò)，但是具體到每一位導(dǎo)演，需要一個(gè)選擇的過(guò)程，而我選擇了紀(jì)實(shí)?！?新生代賈樟柯,主題選擇把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了毫無(wú)光彩可言的卑微的人，把當(dāng)下中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)出來(lái)，宣示于人。在影片里，小武雖然是個(gè)小偷，也是普普通通的中國(guó)人中的一員，他與周遭人際關(guān)系之間的喜怒哀樂(lè)、七情六欲就構(gòu)成了一個(gè)確實(shí)的社會(huì)存在?，F(xiàn)實(shí)意義他的電影創(chuàng)造了一種事實(shí)中的人掩埋在歷史之下，遮蔽在現(xiàn)實(shí)之下，卻支撐著歷史地基和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的人。第一次全面具體地向廣大觀眾揭示了一種日常性的中國(guó)人的精神世界。,新生代代表王小帥,十七歲的單車導(dǎo)演王小帥主演崔林，周迅，李濱，高圓圓出品吉光公司ARCLIGHTFILMS北京電影制片廠時(shí)間2001年獲獎(jiǎng)第51屆柏林國(guó)際電影節(jié)銀熊獎(jiǎng),新生代代表姜文,姜文與陽(yáng)光燦爛的日子時(shí)間1994年改編王朔的動(dòng)物兇猛導(dǎo)演姜文主演寧?kù)o，夏雨獲獎(jiǎng)第51屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳男演員獎(jiǎng)第33屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角等四項(xiàng)大獎(jiǎng)?lì)}材文革電影,新生代張揚(yáng),張揚(yáng)與“父親三部曲”父親三部曲洗澡昨天向日葵關(guān)于洗澡主演濮存昕，姜武時(shí)間1998年西安電影制片廠出品獲獎(jiǎng)多倫多國(guó)際電影節(jié)國(guó)際評(píng)委大獎(jiǎng)西班牙圣塞巴斯蒂安國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),新生代張揚(yáng),關(guān)于洗澡主題現(xiàn)代文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)立父親形象的轉(zhuǎn)變與傳統(tǒng)文化的回歸父親形象的三種模式?五四時(shí)期的父親形象反對(duì)傳統(tǒng)的父權(quán)統(tǒng)治?新啟蒙的八十年代衰老滄桑愚鈍的父親形象?九十年代消除隔膜，回歸傳統(tǒng),新生代張揚(yáng),關(guān)于昨天時(shí)間2001年威尼斯電影節(jié)參賽影片主演賈宏聲內(nèi)容根據(jù)演員賈宏聲的個(gè)人親身經(jīng)歷改編，講述一個(gè)80年代頗有前途的演員如何走上吸毒的道路自毀前程，又如何在家人的關(guān)懷幫助下戒掉毒癮的感人故事。,新生代張揚(yáng),,新生代張揚(yáng),主題?關(guān)于年輕人的成長(zhǎng)年輕人在成長(zhǎng)的過(guò)程中一旦失去方向，失去目標(biāo)、離正常人們的正常生活軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候，就處于危險(xiǎn)之中了。一定要有自制、信心與生存的勇氣。?賈宏聲的身上可以看到很多年輕人的影子對(duì)于某種藝術(shù)的偏執(zhí)，對(duì)于某位藝術(shù)家或精神支柱的盲目崇拜，對(duì)于生命的探索，對(duì)于活著的意義的追尋,新生代張揚(yáng),當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己處于煩惱之中，它來(lái)到了我的面前，為我指引方向順其自然當(dāng)我深陷黑暗中的時(shí)空，它站在我的面前為我指引方向順其自然所有傷心的人，生活在這個(gè)世界上將會(huì)有一個(gè)答案順其自然即使他們將要分離，他們?nèi)杂袡C(jī)會(huì)得到一個(gè)答案順其自然陰云密布的夜空，依舊有光明它照耀我直到明天順其自然,新生代張揚(yáng),關(guān)于向日葵時(shí)間2005年獲獎(jiǎng)西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)林良中獲最佳攝影獎(jiǎng)主演孫海英，陳沖內(nèi)容兒子與父親的人生對(duì)抗,新生代張揚(yáng),關(guān)于向日葵主題父與子的沖突與融合，其中引入不同的人生態(tài)度和處世方式，都是變化著成長(zhǎng)著的，而且是受整個(gè)時(shí)代的無(wú)情變遷的影響的。將個(gè)體的成長(zhǎng)與命運(yùn)的走向放入到父子這個(gè)大的母題當(dāng)中,新生代代表張?jiān)?創(chuàng)作的兩個(gè)階段前期地下電影代表作品東宮西宮時(shí)間1996年演員胡軍司汗趙薇編劇王曉波張?jiān)@獎(jiǎng)阿根廷MARDELPLATA電影節(jié)獲最佳導(dǎo)演,最佳編劇和最佳攝影獎(jiǎng)意大利的TAORMINA電影節(jié)獲最佳影片獎(jiǎng)和最佳表演獎(jiǎng),新生代代表張?jiān)?題材張?jiān)回灠宴R頭對(duì)準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的邊緣人和地下文化，如單身母親和弱智兒童（媽媽）、搖滾歌手和無(wú)業(yè)青年（北京雜種）、酗酒者和精神病人（兒子），同性戀者（東宮西宮）等等。題材敏感，觸及現(xiàn)實(shí)尖銳主題權(quán)利與隱私的剖析。敘事結(jié)構(gòu)兩條線索的交叉。阿蘭的回憶和幻想被嵌入小史倒敘的框架中，另一段與此平行的故事女賊和衙役的情節(jié)，即小史正在閱讀的阿蘭的小說(shuō)中的故事，在銀幕上表現(xiàn)為昆曲的形式。,新生代代表張?jiān)?敘事方式二元對(duì)立的狀態(tài)（小史與阿蘭）身份警察犯人，關(guān)系審訊被審訊性取向異性戀者同性戀者?一切都處于一系列的二元對(duì)立的狀態(tài)中。導(dǎo)演借助攝影機(jī)的鏡頭以一個(gè)窺視者的身份窺探著審訊室中發(fā)生的一切。?觀察的探針不只觸到了社會(huì)層面，更深入人物的心理層面，也在一定程度上反映了同志作為邊緣人在社會(huì)中呈現(xiàn)的生存狀態(tài)，以及異性戀者對(duì)他們鄙夷中的好奇。,新生代代表張?jiān)?后期浮出水面代表作品綠茶編劇金仁順、張?jiān)?、唐大年?dǎo)演張?jiān)餮萁?，趙薇攝影杜可風(fēng)出品北京國(guó)安文化發(fā)展公司北大華億影視文化有限責(zé)任公司,新生代代表張?jiān)?主題通過(guò)主人公人格分裂的剖析，表現(xiàn)男女主人公愛(ài)的探索與追尋（1）女主人公童年時(shí)代的精神創(chuàng)傷（2）朗朗的分裂人格本我形象的代表（3）女碩士吳芳超我形象的代表（4）愛(ài)讓女主人公的精神世界完整地整合回到真實(shí)的自我。,世紀(jì)初，中國(guó)電影的新趨向,新趨向之一跨國(guó)制作與華語(yǔ)大片新趨向之二電影產(chǎn)業(yè)化改造（1）改革電影制作環(huán)節(jié)指標(biāo)逐漸地取消，實(shí)行電影拍攝許可證制度（2）進(jìn)一步開(kāi)放與外資合作的方式（3）制作環(huán)節(jié)開(kāi)放，所有的民營(yíng)公司，都可以制作電影，包括社會(huì)非電影行業(yè)的企業(yè)也可以制作電影。,世紀(jì)初，中國(guó)電影的新趨向,投資主體的變化有越來(lái)越多的社會(huì)資金，外國(guó)資金，民間的各種商業(yè)資金能夠進(jìn)入電影拍攝當(dāng)中拍攝主體的變化過(guò)去是單一的國(guó)有的電影制片廠拍電影，現(xiàn)在民營(yíng)的社會(huì)的各種各樣的機(jī)構(gòu)都可以拍攝電影↓電影的制作規(guī)模開(kāi)始擴(kuò)大，跨國(guó)投資進(jìn)入我們的電影制作中，而且這些電影主要的市場(chǎng)，不僅僅是針對(duì)國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)，而且始針對(duì)國(guó)際電影市場(chǎng)。,中國(guó)電影的第三次高潮,特點(diǎn)與主流電影緊密聯(lián)系在一起不再僅僅走電影節(jié)的道路，不再僅僅走邊緣電影的道路，這一次是跟主流的電影非常密切地聯(lián)系在一起。由國(guó)際上的一些著名的主流電影公司來(lái)參與發(fā)行、參與投資、參與制作，因此它們已經(jīng)成為世界電影，世界主流電影的一個(gè)組成部分。這是中國(guó)電影歷史性的突破,中國(guó)華語(yǔ)大片的出現(xiàn),關(guān)于“大片”的定義特指高成本、高票房利潤(rùn)的影片具體到好萊塢制片業(yè)，意味著大大高出好萊塢平均影片成本（4,000萬(wàn)美元5,400萬(wàn)美元的制作成本，1,400萬(wàn)美元的宣傳費(fèi)用）的投入，可觀的大牌明星陣容及愈億、乃至數(shù)億美元的全球票房收入。如鐵達(dá)尼號(hào)星球大戰(zhàn)金剛等,華語(yǔ)大片的出現(xiàn)與發(fā)展,華語(yǔ)大片出現(xiàn)英雄時(shí)間2002年，題材武俠片導(dǎo)演張藝謀，票房2、4億（國(guó)內(nèi)）主演梁朝偉，李連杰，張曼玉特點(diǎn)宏大的主題與視覺(jué)盛宴華語(yǔ)大片的發(fā)展十面埋伏（2004）天下無(wú)賊（2004）無(wú)極（2005）,關(guān)于華語(yǔ)大片的分析,（1）叫座難叫好無(wú)論是投資規(guī)模，還是投資－制作－回收的市場(chǎng)操作方式，已經(jīng)是大片的規(guī)格。從市場(chǎng)效益看，都有過(guò)億的票房，但是從作品的質(zhì)量，到宣傳營(yíng)銷的方式受到來(lái)自各界的質(zhì)疑。以張藝謀的十面埋伏為例花費(fèi)近千萬(wàn)在北京工人體育館進(jìn)行首映晚會(huì)，并且由中央電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)錄播，但是觀眾看到的僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，和一個(gè)有武無(wú)俠的世界。,關(guān)于華語(yǔ)大片的分析,（2）適合商業(yè)電影運(yùn)作的制片市場(chǎng)體系尚未形成，資源的分布過(guò)于集中。中國(guó)電影仍然處在一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，從政策實(shí)施到市場(chǎng)的反應(yīng)還需要時(shí)間。在具體的投資制作環(huán)節(jié)，真正具備票房效應(yīng)和創(chuàng)作資源的人屈指可數(shù)，能夠調(diào)動(dòng)大規(guī)模投資的電影企業(yè)非常有限，因此大片的操作模式和經(jīng)驗(yàn)很難得到推廣。（從中國(guó)制作大片的幾個(gè)導(dǎo)演就可以看出）,關(guān)于華語(yǔ)大片的分析,（3）商業(yè)電影在傳承上的一種斷代華語(yǔ)大片的創(chuàng)作主體是第五代，但是第五代反傳統(tǒng)，排斥敘事的風(fēng)格，與目前市場(chǎng)樂(lè)于接受的商業(yè)電影模式存在著差距，電影語(yǔ)言的運(yùn)用和創(chuàng)作理念也有差別。所以，第五代只能是一種摸索者的身份，但是新生代導(dǎo)演又沒(méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有能力運(yùn)作大制片的商業(yè)電影以無(wú)極為例博大主題的膚淺表達(dá),關(guān)于華語(yǔ)大片的分析,（4）面臨國(guó)內(nèi)與海外市場(chǎng)的雙重需求華語(yǔ)大片投放市場(chǎng)的首要任務(wù)是成本回收。以現(xiàn)行的院線制，電影票房由投資，發(fā)行和院線三家分賬，大片可以在國(guó)內(nèi)拿到的效益有限，所以還要依靠海外版權(quán)的銷售。如何讓作品具有海外市場(chǎng)的潛質(zhì)，是投資運(yùn)作的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。臥虎藏龍是非常好的成功的范例。,第五代的新力量試圖延續(xù),侯詠與茉莉花開(kāi)導(dǎo)演侯詠（第五代攝影師）時(shí)間2004年主演章子怡，陳沖，姜文，陸毅，劉燁主題對(duì)三個(gè)時(shí)代不同女性命運(yùn)的探討色調(diào)三段故事用綠，黃，藍(lán)不同色調(diào)表現(xiàn)造型三十年代旗袍裝，五十年代工人裝，八十年代的的確良襯衣，給觀眾代入感。段故事用三種基本的色調(diào)來(lái)區(qū)分，綠、黃、藍(lán),第五代的新力量試圖延續(xù),人物分析茉焦慮矛盾型。在單親媽媽撫養(yǎng)下成長(zhǎng)的茉，家境尚好，雖然已經(jīng)瀕于頹敗。她渴望父愛(ài)，虛榮而簡(jiǎn)單。缺乏自我價(jià)值感，通過(guò)尋求與別人的親密來(lái)獲得自我承認(rèn)。在某種意義上，茉這種人試圖去證明，如果別人發(fā)現(xiàn)他們是可愛(ài)的，他們就一定是值得愛(ài)的。遺憾的是，當(dāng)他們的伴侶不能滿足他們強(qiáng)烈的親密需要時(shí)，自我價(jià)值的缺失就會(huì)使他們大受打擊。,第五代的新力量試圖延續(xù),莉恐懼性人格。在不被祝福的狀態(tài)下出生的。這樣長(zhǎng)大的孩子極度缺乏愛(ài)和安全感。她無(wú)法再確定自己的價(jià)值，不相信自己是可愛(ài)的，不相信會(huì)有人真心愛(ài)她。即使她得到了，也不相信。莉貌似獨(dú)立，其實(shí)依賴感極強(qiáng)，而且對(duì)生活充滿恐懼和悲觀。一個(gè)骨子里絕望的人，當(dāng)遇到壞事時(shí)，總是選擇逃避。她不相信愛(ài)，不相信人性里善良的一面，她時(shí)刻焦慮著，恐懼著以至于崩潰，幻聽(tīng)幻視，逼死了丈夫，她的悲劇也演到了盡頭。,第五代的新力量試圖延續(xù),花安全型人格。因?yàn)樾r(shí)候得到過(guò)完整的愛(ài)，她有足夠的自信和信賴感。父母的去世，讓她對(duì)媽媽那樣的女人充滿了恐懼和遺憾。她希望有一個(gè)象爸爸那樣的男人，而她會(huì)好好待他（甚至好得過(guò)分），彌補(bǔ)媽媽曾經(jīng)對(duì)爸爸所虧欠的一切。但是，她沒(méi)有想到，她會(huì)遇到背叛?；ㄊ前踩腿烁?，注意尋找親密的人際關(guān)系，并為此感到愉悅。,第五代的新力量試圖延續(xù),顧長(zhǎng)衛(wèi)與孔雀導(dǎo)演顧長(zhǎng)衛(wèi)（第五代攝影師）時(shí)間2005年主演張靜初，呂玉來(lái)，黃梅瑩主題70到80年代的北方小城市里的一個(gè)五口之家，一段時(shí)期內(nèi)各人發(fā)生的故事。兄妹三人的生命歷程，呈現(xiàn)出來(lái)的是或明朗或沖動(dòng)或懵懂的理想追求，再由理想幻滅、精神萎靡到日子平淡、塵埃落定的過(guò)程。,第五代的新力量試圖延續(xù),特點(diǎn)孔雀的具體時(shí)間是1976年至1984年，避開(kāi)了文革，開(kāi)啟的是由政治慢慢解凍到改革開(kāi)放、人性復(fù)蘇的一段。人物分析姐姐內(nèi)心剛烈執(zhí)拗，可以為了夢(mèng)想狠得下任何心，但夢(mèng)做了一個(gè)又一個(gè)，失落了一個(gè)又一個(gè)，青春不復(fù)在，轉(zhuǎn)瞬皆成空。她不認(rèn)命，她對(duì)生活和人生有審美需求的，理想主義的，但其命運(yùn)終究是悲劇性的。,第五代的新力量試圖延續(xù),哥哥小時(shí)落下輕微腦疾，于是大了依然肥胖。他看起來(lái)像個(gè)智障，但事實(shí)卻并非如此他干起活來(lái)比誰(shuí)都賣力，雖然經(jīng)常被人愚弄，但誰(shuí)好誰(shuí)不好心里都有數(shù)。為了獲得難得的友誼，他知道必須比旁人更加寬容，所以他也不希望爹媽老給他換工作，對(duì)欺負(fù)他的人也不會(huì)記恨。他也會(huì)愛(ài)上漂亮姑娘，雖然好東西總不會(huì)光顧他。上天配給她的是個(gè)跛腳的來(lái)自農(nóng)村的勤快且精于算計(jì)的姑娘，兩人開(kāi)起鹵煮店，小本買賣乘著改革之風(fēng)，成了最早的一批有錢的個(gè)體戶。他是世俗的，實(shí)用主義的的代表,第五代的新力量試圖延續(xù),弟弟身形瘦小，性格敏感、憂郁，沉默得像個(gè)影子。他是唯一有機(jī)會(huì)讀書(shū)的一個(gè)，但學(xué)校生活并不讓他感覺(jué)愉快。他始終活在哥哥的陰影里。哥哥給他送傘，他裝不認(rèn)識(shí)。同學(xué)都欺負(fù)他，因?yàn)橛X(jué)得他虛偽，可憐。他最開(kāi)心的是在電影院里，看著電影，吃著瓜子，無(wú)憂的笑與淚。他會(huì)離家出走，會(huì)去廣州帶回來(lái)一個(gè)離過(guò)婚的女人，他還愿意被女人養(yǎng)著弟弟是悲觀的、虛無(wú)主義的塵埃。,

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簡(jiǎn)介：集美大學(xué)集美大學(xué)20192019年碩士研究生入學(xué)考試初試年碩士研究生入學(xué)考試初試自命題考試大綱之設(shè)計(jì)史自命題考試大綱之設(shè)計(jì)史考試科目代碼618考試科目名稱設(shè)計(jì)史一、考核目標(biāo)考查考生對(duì)中外設(shè)計(jì)史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，包括重要概念、設(shè)計(jì)行為、設(shè)計(jì)現(xiàn)象、設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)品等，重點(diǎn)考查考生理解、分析、運(yùn)用的綜合能力。二、試卷結(jié)構(gòu)（一）考試時(shí)間180分鐘，滿分150分（二）題型結(jié)構(gòu)1、名詞解釋題6小題，每小題5分，共30分2、簡(jiǎn)答題5小題，每小題10分，共50分3、論述題2小題，每小題35分，共70分三、答題方式答題方式為閉卷、筆試四、考試內(nèi)容（一）中國(guó)設(shè)計(jì)史，40（60分）1、原始時(shí)代的石器與玉器、我國(guó)原始時(shí)代彩陶的類型、原始時(shí)代的服飾與建筑、山頂洞人、玉琮、彩陶、雙關(guān)法、干欄式建筑。9、明式家具的意匠美、天工開(kāi)物、園冶、明代園林與建筑的特點(diǎn)、明代紡織服飾、明造船設(shè)計(jì)。10、清代染織服飾設(shè)計(jì)、云錦、妝花、清代陶瓷、古彩、洋彩、五彩、粉彩、琺瑯彩、皇家宮殿與園林設(shè)計(jì)、“三山五園”、“樣式雷”、“山子張”、清式家具的特點(diǎn)、吉祥圖案在明清設(shè)計(jì)中的運(yùn)用、清代設(shè)計(jì)的總體特點(diǎn)。（二）外國(guó)設(shè)計(jì)史，60（90分）1、世界各地的原始設(shè)計(jì)藝術(shù)概貌、巫術(shù)、巨石建筑、原始抽象藝術(shù)、原始宗教活動(dòng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響、原始設(shè)計(jì)的抽象性特征。2、古代埃及的設(shè)計(jì)、古代西亞的設(shè)計(jì)、古代伊斯蘭的設(shè)計(jì)、日本古代藝術(shù)設(shè)計(jì)、浮世繪。3、古希臘器具、紅繪、黑繪、柱式、古希臘雕塑、古希臘建筑、古羅馬器具、古羅馬建筑、拜占庭建筑、哥特式建筑、拜占庭的藝術(shù)風(fēng)格。4、文藝復(fù)興、人文主義、浪漫時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)、巴洛克、洛可可、新古典主義、帝政式風(fēng)格的特點(diǎn)及代表作品。5、工業(yè)革命與設(shè)計(jì)哲學(xué)、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、水晶宮、威廉莫里斯、德萊塞、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史的地位、列舉18世紀(jì)重要的設(shè)計(jì)企業(yè)家。6、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、盧斯的裝飾即罪惡、新藝術(shù)在各國(guó)的表現(xiàn)、比利時(shí)線條、凡德維爾德與設(shè)計(jì)教育、地鐵風(fēng)格、穆卡風(fēng)格、麥金托什與格拉斯格四人集團(tuán)、諾克斯、維也納分離派、芝加哥學(xué)派、沙利文、賴特、有機(jī)建筑、青年風(fēng)格、高迪各時(shí)期的建筑風(fēng)格。

簡(jiǎn)介：集美大學(xué)集美大學(xué)20192019年碩士研究生入學(xué)考試初試年碩士研究生入學(xué)考試初試自命題考試大綱之中國(guó)文學(xué)史自命題考試大綱之中國(guó)文學(xué)史考試科目代碼614考試科目名稱中國(guó)文學(xué)史一、考核目標(biāo)（一）考查考生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程及其基本特點(diǎn)、基本規(guī)律的掌握程度。（二）考查考生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史上名家名作的掌握程度。（三）考查考生運(yùn)用正確的理論、方法對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品進(jìn)行分析、鑒賞的能力。二、試卷結(jié)構(gòu)（一）考試時(shí)間180分鐘，滿分150分（二）題型結(jié)構(gòu)1填空題共15空，每空2分，共30分。2名詞解釋題共3小題，每小題10分，共30分。3簡(jiǎn)答題共2小題，每小題20分，共40分。4論述題只有1題，共50分。三、答題方式答題方式為閉卷、筆試。（1）了解詩(shī)經(jīng)是如何編定的，以及它的體制如何。（2）了解詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。（3）熟悉詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容，尤其能夠背誦其中一些經(jīng)典的篇章，如魏風(fēng)伐檀、魏風(fēng)碩鼠、秦風(fēng)蒹葭、小雅鹿鳴、周南關(guān)睢等。（4）能夠?qū)υ?shī)經(jīng)中的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析和鑒賞。3先秦散文、楚辭，50（6分）考試內(nèi)容先秦的敘事散文、說(shuō)理散文；屈原與楚辭?？荚囈螅?）了解先秦散文的發(fā)展歷程及特點(diǎn)，以及它對(duì)后世文學(xué)的影響。（2）了解尚書(shū)、春秋在文學(xué)史上的地位。（3）了解左傳、國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策及諸子散文的文學(xué)成就、藝術(shù)特點(diǎn)，尤其能夠熟讀并理解其中的重要篇章。（4）了解楚辭產(chǎn)生的文化政治背景。（5）了解屈原的生平和作品，熟悉離騷的基本內(nèi)容。（三）“秦漢文學(xué)”部分，8（12分）1緒論、秦及西漢散文，25（3分）考試內(nèi)容漢代作家群體的生成；漢代文學(xué)的基本態(tài)勢(shì)及其分期；秦及西漢時(shí)期的重要散文。考試要求（1）了解漢代作家群體的生成。（2）了解漢代文學(xué)的基本態(tài)勢(shì)及其嬗革、分期。

簡(jiǎn)介：1名詞解釋羅塞塔石碑，隸農(nóng)，凡爾登條約，孟德斯鳩，光榮革命，“教隨國(guó)定“原則，凱末爾主義，六五戰(zhàn)爭(zhēng)，非洲統(tǒng)一組織簡(jiǎn)答1明治維新的內(nèi)容影響2西歐原始工業(yè)及影響3斯大林模式的特點(diǎn)4梭倫改革內(nèi)容及影響5歐洲中世紀(jì)軍事采邑制的內(nèi)容及意義論述1羅馬共和國(guó)早期平民與貴族爭(zhēng)斗原因，內(nèi)容及影響2美國(guó)革命期間政治改革的內(nèi)容及背景3二戰(zhàn)后世界格局的變化及原因1名詞解釋羅塞塔石碑，隸農(nóng)，凡爾登條約，孟德斯鳩，光榮革命，“教隨國(guó)定“原則，凱末爾主義，六五戰(zhàn)爭(zhēng)，非洲統(tǒng)一組織簡(jiǎn)答1明治維新的內(nèi)容影響2西歐原始工業(yè)及影響3斯大林模式的特點(diǎn)4梭倫改革內(nèi)容及影響5歐洲中世紀(jì)軍事采邑制的內(nèi)容及意義論述1羅馬共和國(guó)早期平民與貴族爭(zhēng)斗原因，內(nèi)容及影響2美國(guó)革命期間政治改革的內(nèi)容及背景3二戰(zhàn)后世界格局的變化及原因