簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文解析洛佩斯的繪畫風(fēng)格姓名徐曉鵬申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師劉昌明20070401解析洛佩斯的繪畫風(fēng)格英文摘要THEANALYSISOFL6PEZ’SDRAWINGSTYLEABSTRACTANTONIOL6PEZGARCIAATRADITIONALDEVOTEEISAREPRESENTATIVEOFTHECONTEMPORARYSPANISHFIGURATIONPAINTINGHISDRAWINGODVCISMAINLYTHEDAILYLIFEACTIVITIESWITHTHEEMPLOYMENTOFTHEREALISTICPAINTINGTECHNIQUE，LOPOZDEPICTSALLOBJECTIVEWORLDANDAIESTOUNCOVERTHEVIRTUALTRUTHDEMONSTRATESASTONISHABLEPRECISEINTHEEMPLOYMENTOFTEXTURECOLORSHAPINGANDLIGHTLAYOUTASTOTHEPAINTINGTECHNIQUEHEINTEGRATESCLASSICALAPPEALWITHMODEMFLAVORTHUSMAKINGHISDRAWINGDISTINCTIVEOFINGENIOUSCOMPOSITIONDIFFUSEDGENTLEHGHTIMPLICITANDHARMONIOUSCOLORTHEPROFOUNDMEANINGOFSPOORANDFIGUREINHISDRAWINGHASDISTINGUISHEDHIMFROMTHECONTEMPORARYREPRESENTATIONALARTISTSANDHASMADEHIMAUNIQUEAN30NGMODEMARTISTSKEYWORDSL6PEZ；FIGURATIONPAINTING；DRAWINGLANGUAGE；ARTCHARACTERISTICⅡWRITTENBYXAXIAOPENGSUPERVISEDBYLIACHANGMING

簡(jiǎn)介：四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文當(dāng)代新圖像繪畫及其與我的藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系姓名文川申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)指導(dǎo)教師羅維忠何明20070101四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文英文摘要IINEWIMAGEPAINTINGTHERELATIONSHIPBETWEENITMYWKSABSTRACTTHISPAPERISTHESTUDYOFTHELASTCENTURYHASEXISTEDSINCETHE1990SANEWTRENDOFPAINTINGARTISTICCREATIVITYWITHASELFTRENDSINTHERELATIONSHIPBETWEENTHEKINDOFPAINTINGINDERTOEXPLAINTHENEWTRENDOFPAINTINGIUSEANEWDEFINITION“NEWIMAGEPAINTING“INTHISPAPERPAINTINGISBASEDONCERTAINKEYIMAGESCREATEDBYTHEIGINALIMAGESTHESEIGINALIMAGESINCLUDETRADITIONALPHOTOGRAPHSNEWSPAPERMAGAZINEPHOTOGRAPHSDIGITALIMAGESWHATREQUIRESPECIALEXPLANATIONISALTHOUGHALLOFCONTEMPARYPAINTINGRELIESOFPICTURESFCREATIONTHEFUNDAMENTALDIFFERENCEBETWEENTHEMNEWIMAGEPAINTINGLIESITNEWIMAGEPAINTING’SREAPPEARANCEOFTHEIGINALPICTUREASAWHOLEINSTEADOFADOPTINGTHEIGINALIMAGEASAPHOTOOFONEOFTHEIROWNCREATIVEMATERIALNEWIMAGEPAINTINGADDITIONALLYAPPROPRIATESTHEENTIREPICTURERARELYFCOLLAGEINOTHERPAINTINGSTHROUGHMISAPPROPRIATIONCOLLAGEISAIMEDPTFOLIOINDERTOSTUDYTHEEVOLUTIONACTERISTICSOFNEWIMAGEPAINTINGTHEFIRSTPARTOFTHISPAPERLOOKSATMAINLYPAINTINGPROCEEDSWITHADETAILEDANALYSISOFTHEBASICELEMENTSTHECOMPOSITIONOFTHEPAINTING“IMPROVISATION“ISAMOSTIMPTANTACTERCOLSTHELATE1990SELECTRONICDIGITALIMAGETECHNOLOGYTHERISEOFNEWIMAGESPROVIDEMECOLPAINTINGININGTHETHEMESFTHEIGINALIMAGESWKSTHENEWIMAGEPAINTINGEMPHASIZEDTHEIMPTANCEOF“PAINTING““PLANNING“CREATIONATTHETECHNICALLEVELIMAGESSTRESSEDTHATTHENEWOILPAINTINGTHISISDIFFERENTFROMTHEPHOTEALISMOFTHE1970SINTHESECONDPARTOFTHISPAPERTHEAUTHSANALYZEDTHEARTOFPAINTINGTHERELATIONSHIPBETWEENTHEIMAGESIFOLLOWEDTHEBASICPREMISEOFTHENEWIMAGEPAINTINGITISCONSTANTLYLOOKINGFNEWPOSSIBILITIESINSHTNEWIMAGEPAINTINGHASBECOMEATRENDINCONTEMPARYPAINTINGARTISTICCREATIONITISCONSTANTLYOPENINGUPNEWPOSSIBILITIESFTHEDEVELOPMENTOFOILPAINTINGWEDOTHESEPAINTINGSTHEIGINALIMAGESSHOULDBECONCERNEDWITHNOTONLYAQUESTIONOFCHOICETHEIGINALIMAGETOTHESCREENSHOULDEXPLETHETECHNICALASPECTSOFTHECONVERSIONPROCESSKEYWDSIGINALIMAGEDIGITALIMAGE，IMPROVISATION，PICTURE，PAINTING

簡(jiǎn)介：齊白石與潘天壽花鳥畫繪畫筆法、章法比較研究專業(yè)名稱申請(qǐng)人指導(dǎo)教師美術(shù)學(xué)易翼徐芳教授論文答辯委員會(huì)主席塹里壘星委員表現(xiàn)形式。此文將從齊白石和潘天壽的生平經(jīng)歷、用筆、章法構(gòu)圖三個(gè)主要方面來具體比較他們的繪畫藝術(shù)風(fēng)格。畫品如人品，本文第一章將簡(jiǎn)述齊白石和潘天壽的生平經(jīng)歷，從他們的經(jīng)歷到他們性格的形成來看他們的最終繪畫風(fēng)格和畫品的形成。中國(guó)畫自古是書畫同源，本文第二章將從以書入畫的角度來對(duì)比他們二人的繪畫用筆的形成。章法構(gòu)圖在古代畫論里被稱為“畫之總要”，第三章將比較齊白石和潘天壽的繪畫構(gòu)圖。最后得出結(jié)論，在繪畫上，他們都是在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，醉心青藤、八大、石濤的筆墨趣味，但他們的藝術(shù)風(fēng)格卻是截然不同的，一個(gè)奇崛雄渾，一個(gè)平正自然，這或許跟他們性格和幼年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。繪畫用筆上，潘天壽以隸書入畫，雄健凝練，齊白石以篆筆入畫，平直而剛。雖然，他們的藝術(shù)風(fēng)格，繪畫技法各有不同，但是，他們藝術(shù)品格卻是一樣的，有著對(duì)自己民族文化強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)祖國(guó)大好河山的眷戀，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重，師古人之跡，亦師古人之心，師古而開今，將古人之法化為己用。正所謂畫品如人品，“人品不高，落墨無法”，正因?yàn)辇R白石和潘天壽都有著這樣崇高的品格，無論他們的繪畫風(fēng)格怎么樣，他們的畫品終究是高的?？此扑麄兊睦L畫追求殊途，實(shí)際上他們所追求的藝術(shù)境界是同歸的。關(guān)鍵詞花鳥畫筆法構(gòu)圖齊白石潘天壽

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日導(dǎo)師簽名簽字日期年月日ABSTRACTEASTERNTHOUGHTANDWESTERNTHOUGHTNATURALDI恐RERLCESLEADTOFOCUSONTHE鋤S‘1CCONC印TIONOFORIENTALAESTHETICS，WESTERNAESTHETICSEMPHASI趣SUBS刪VED1扛ERENC己THUSINTHEDEVELOPMENTOFWESTERNARTHISTORYLONG，P蛐GIILME”S吣眥”HASAROLETOPLAYASTHELINERUNSTHROUGHTHEE疵HISTO巧OFWESTEMART1HESOURCEOFTHEOPEN，ISTHEANCIENTGREEKARTBEGANESTABLISHED恤AESMETICONENTATIONOFWESTERNARTHISTORYOFANCIENTGREEKSCULPTUREACHIEVEMENTSINCETILENMEP鋤TMGARTDEVELOPMENTASTHEMAINLINE，WECONTINUETOSEE，晰TLLMECLASSICALARTOFTHREEDIMENSIONALSCULPTURAL；ANDCREATIONTOCOGNITIVESENSEOFSC試PTUREIILMODEMAN；MOD鋤ANOFSCULPTUREAFTERTHEIDEAOFBORROWINGFIN“LYMAKET11EAUDIENCEPERCELVE，SCULPTUREANDBECOMEAKINDOFTHOUGHTINTHE、ⅣESTEMMSTORYOFK呵W。RDSHIST。R，。FWESTERNART，SCULPTURE，ALLCIENTGREEK，CLASSICAJ，INODEMAN，MODEMARTII

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)J213論文編號(hào)102871114SX014學(xué)科分類號(hào)130400碩士學(xué)位論文法國(guó)洛可可時(shí)期繪畫中的人物服飾研究研究生姓名王雯婷學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫創(chuàng)作與技法研究指導(dǎo)教師吳維敏教授南京航空航天大學(xué)研究生院藝術(shù)學(xué)院二О一四年三月

簡(jiǎn)介：_●●≯L≯‘●≥’ⅢHF摘要中文摘要摘要具有“第二自然“之稱的中國(guó)山水畫，具有豐富的表現(xiàn)形態(tài)，是人類對(duì)自然世界關(guān)照、闡釋的一種方式。米家山水繪畫作為一種特殊的繪畫樣式，在中國(guó)山水畫史具有重要的意義。北宋以來，寫實(shí)山水蔚為主流，多所承襲，新意漸失，米家山水的出現(xiàn)為宋代山水畫壇上帶來了一股清流。米家山水是由宋代畫家米芾所創(chuàng)造的一種新的繪畫樣式，并由其子米友仁繼承完善。米家山水繪畫主要體現(xiàn)了“云山墨戲“的思想，作品是朝著寫意的方向發(fā)展。到了文人畫盛行的元代，山水是元代繪畫的主要繪畫題材。由于元代的各種文化情境、政治環(huán)境，使得元代的繪畫創(chuàng)作比較自由，畫家們可以根據(jù)自己的喜好來選擇各種繪畫題材。同時(shí)由于趙孟煩的“復(fù)古”思想對(duì)元代畫家的影響深遠(yuǎn)，元代山水畫家不僅僅是沿襲某一家之法，而是兼用了各家之法，米家山水在這里得到繼承發(fā)展的空間。一些米家山水的畫家如高克恭等人在學(xué)習(xí)米家山水的基礎(chǔ)之上，摻入了其它各家之法，如高克恭、方從義繪畫中的用筆摻入了董巨山水畫風(fēng)，使得物象的結(jié)構(gòu)更加的清晰。高克恭作品中的構(gòu)圖具有李成繪畫構(gòu)圖的影子，即主峰立于畫面的中間，米家山水在元代產(chǎn)生了流變?！P(guān)鍵詞米家山水云山墨戲蕭瑟筆墨傳承流變一滯，妒弗▲■●一?！?，、≯，，。一，。，，≮≮秘、～，恙氣，10√

簡(jiǎn)介：中世紀(jì)晚期歐洲哥特式繪畫藝術(shù)風(fēng)格史研究⑧重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)生姓名張一指導(dǎo)教師李犁副教授專業(yè)美術(shù)學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一二年四月摘要．。零為哥特式繪畫下一個(gè)清晰的定義是困難的，這里有兩個(gè)原因～是我們需苧跫子哥特式藝術(shù)和文藝復(fù)興藝術(shù)之間的明確區(qū)別；二是我們還需要闡明主吳箱藝術(shù)與北歐藝術(shù)，特別是關(guān)于早期荷蘭繪畫之間的關(guān)系。由于哥特式風(fēng)格和羅馬警曼格很容易區(qū)別，所以從一開始我們就可以集中在主要問題上，哥特式藝術(shù)與亭藝復(fù)興藝術(shù)有怎樣的聯(lián)系。對(duì)這個(gè)問題的研究可以使我們解決一些同時(shí)在這兩個(gè)風(fēng)格時(shí)期一直存在的矛盾。它還能使我們得到十四世紀(jì)意大利藝術(shù)的清晰觀點(diǎn)，警后探知?dú)W洲北方藝術(shù)家從揚(yáng)‘凡艾克到希羅尼穆斯．波希與14世紀(jì)意大利藝術(shù)關(guān)鍵詞哥特式繪畫，形式語言，主題內(nèi)容，贊助人，中世紀(jì)美學(xué)理論

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的隱喻世界姓名郭偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師胡山林宋偉20080401河南大學(xué)碩士學(xué)位論文的符號(hào)言說對(duì)潛意識(shí)域乃至哲性思索進(jìn)行表達(dá)的基本方式，也體現(xiàn)了隱喻的符號(hào)言說向詩意言說演進(jìn)的過程。第三章超現(xiàn)實(shí)主義繪畫隱喻世界的美學(xué)特征與功能。通過對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義繪畫隱喻世界進(jìn)行歸納與分析，挖掘出它所具有的藝術(shù)符號(hào)的虛幻性、具象性、裂變性、組合性和神秘的詩意性等美學(xué)特征；并揭示出超現(xiàn)實(shí)主義繪畫中“隱喻”這一言說方式解放潛意識(shí)資源的功能，哲性追問以言說趨向澄明，引領(lǐng)觀念藝術(shù)從符號(hào)言說向詩意言說的發(fā)展以及它所實(shí)現(xiàn)的審美震驚反叛傳統(tǒng)藝術(shù)“意蘊(yùn)“的展示功能。余論部分對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的隱喻世界對(duì)我國(guó)文藝創(chuàng)作多元發(fā)展趨勢(shì)所帶來的觸動(dòng)作了整體性評(píng)述。特別指出了它對(duì)潛意識(shí)資源的解放，在一定程度上啟發(fā)了我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)卸下由傳統(tǒng)理性乃至官方文化長(zhǎng)期束縛的精神枷鎖，從而走向追求藝術(shù)自由的寬闊道路。關(guān)鍵詞超現(xiàn)實(shí)主義繪畫隱喻世界類型模式美學(xué)特征功能Ⅱ

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文具象寫實(shí)繪畫與攝影技術(shù)的契合點(diǎn)姓名夏天申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師徐芒耀王向明20080401TOPICTHEREALISTICPAINTINGANDPHOTOGRAPHYTECHNOLOGY’SCONJUNCTIONSELECTSSPECIALTYFINEARTSSTUDYOILPAINTINGDEGREEAPPLICANT【INSTRUCTSTEATHERABSTRACTTHEREISACLOSECONNECTIONBETWEENREPRESENTATIONALPAINTINGANDPHOTOGRAPHICTECHNOLOGYTHEBIRTHOFPHOTOGRAPHICTECHNOLOGYBRINGUSVISIBLEHISTORYITISCAMERATHATBECOMETHEWITNESSOFTHISKINDOFHISTORYTHROUGHTHEPASSIVEUNEMOTIONALANDCALCULABLEFACILITYOFSCIENCECANBESEENTOBEANOTHERWORLDINTHEEYESOFARTISTSTHE哪LEOFREPRESENTATIONALPAINTINGISNOTSIMPLYANDMECHAICALLYDEPENDONPHOTOGRAPHWHICHCAN’TBESIMPLYREGARDEDASTHEIMAGEVONVEYEDBYCAMERAJUSTASWHATLEONARDODAVINCIHASSAID，THEMIRRORISPAINTERSTEACHERTHEVIVIDARTWORKCONTAINSTHECOGNITIONOFTHEARTISTSWHOHASASTRONGLYEMOTIONARTSITSCUSTOMEDTOEXAGGERATENATUALTINYTHINGSANDTHEYUSETHEIRPROFICIENTTECHNOLOGYTOSHOWPEOPLEGREATARTSTHEYEVERHADSEENTHEREFORESHOULDNOTBEDEVELOPMENTOFTHEARTSISATECHNIQUELEVELCOMPARISONSPURPOSEOFTHERESEARCH1EXPOUNDONTHEPROBLEMOFREPRESENTATIONALPAINTINGCANNOTEXISTWITHOUTEYESOBSERVATION2ANALYSETHESUBTLERELATIONBETWEENREPRESENTATIONALPAINTINGANDPHOTOGRAPHICTECHNOLOGYTHROUGHTHESAMEPRINCIPLE3ANALYSETHESUBTLERELATIONBETWEENREPRESENTATIONALPAINTINGANDPHOTOGRAPHICTECHNOLOGYTHROUGHVISIUALPSYCHOLOGY4HAVEACLEARUNDERSTANDABOUTTHETHEORYOFARTCREATIONDURINGTHEPROCESSOFARTTHROUGHCOORDINATETHERELATIONSHIPBETWEENREPRESENTATIONALPAINTINGANDPHOTOGRAPHICTECHNOLOGYANDDOAGOODJOBINTHEARTRESEARCHANDCREATIONKEYWORDSREALISTPAINTINGPHOTOGRAPHYTECHNOLOGYVISUALPSYCHOLOGYPAPERTYPEFUNDAMENTALRESEARCH

簡(jiǎn)介：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文試論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的空間意識(shí)姓名曾曉霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李文絢20090401ABSTRACTABSTRACTSPATIALAWARENESSOFCHINESETRADITIONALPAINTINGREFLECTSCHINESETRADITIONALCULTUREANDPHILOSOPHY．THEIDEOLOGY,“TIANRENHEYI”，ISTHEMOSTFUNDAMENTALTHEORETICALGUIDANCEOFTRADITIONALCHINESEPAINTING．INPAINTINGCREATION，INORDERTOACHIEVETHESPIRITUALPURSUITANDCREATIVITYSTATUSWHICHIS“HEAVEN,EARTH，AND1WEREPRODUCEDTOGETHER，ANDALLTHINGSANDIAREONE”，ARTISTSAREREQUIREDTOFORGETSMALLSELF,SURPASSGREATSELF,ANDCREATEINTHEMOSTINNOCENTFEELINGANDTHEMOSTNATURALTECHNIQUE．THEIDEOLOGY,“TIANRENHEYI”，MAKESCHINESEARTISTSTOHAVETHECONCILIATORYCAPABILITYOFHUMANIZINGNATUREANDNATURALIZINGHUMANITY．THESPIRITUALREALMTHATARTISTSSHOWISMUTUALINTEGRATEDWITHUNIVERSALSPIRIT．THEREFORE，PAINTINGSPATIALAWARENESSHASCHARACTERISTICSOF“TIAMENHEYI”，PURELYRESPECTFULSPIRITUALFEELING，F(xiàn)REE，ROMANTIC，OPENHEARTED，WITHASENSEOFLIFEAND”SYNCHRONIC”ANDSOONTHEPAINTINGSTATUSOF“HANDYWITHFACILITY,MEANINGTOITAS”TOMAKETHESPATIALCREATIONOFCHINESEPAINTINGTOGOBEYONDTHEOBJECT，BEFREEFROMTIMEANDSPACECONSTRAINTS．THEREISAGREATSENSEOFDISTINCTIONBETWEENTHESPATIALAWARENESSOFCHINESETRADITIONALPAINTINGANDWESTERNPAINTING．SPATIALAWARENESSOFWESTERNPAINTINGISSCIENTIFIC，RATIONAL，ANDOBJECTS．SELFDICHOTOMOUS．THUSTHESSPATIALEXPRESSIONOFCHINESEANDWESTERNPAINTINGISDIFFERENT．SPATIALEXPRESSIONOFCHINESEPAINTINGHASAKCHAR棚STICSOF‘YI．DAGUAN．XIAO’’AND‘YI．XIAOZHIDA’，“YIYUANJIUJIN,31“OU．JIN．ZLLI．ⅥLALL，，，‘YOU．WU．XIANG．SHENG’’AND“ZHIBAISHOUHEI”．SPATIALEXPRESSIONOFWESTERNPAINTINGHASMECHARACTERISTICSOFSCIENTIFICPERSPECTIVESHLMEMODERN,CONCILIATORYSITUATIONISEMERGINGINCHINESEANDWESTERNPAINTING．SPATIALEXPRESSIONTECHNIQUESOFCHINESEANDWESTERNPAINTINGLEARNFROMEACHOTHER．ATPRESENT．WITHTRENDSOFLEARNINGWESTERNPAINTING，MANYCHINESEARTISTSABANDONALOTOFUNIQUE，COMPLETEANDWITHTHENATIONALCHARACTERISTICSPATIALAWARENESSANDSPATIALEXPRESSIONOFCHINESEPAINTING．PICTURESPATIALAWARENESSOFCHINESEPAINTINGPAYSCLOSEATTENTIONTOSUBJECTANDOBJECT，EXPLORESETERNALPEOPLEAND．NATURALTOPICANDPURSUESTHEMOODTHATISINDIVIDUALEMOTIONSTALLYWITHUNIVERSALSPIRITUNDERTHE‘‘TIANRENHEYI’’PHILOSOPHY．‘‘THENATIONALISTHEINTEMATIONAL”．ONLYINHERITANCEANDDEVELOPINGTHESPATIALAWARENESSANDSPATIAL

簡(jiǎn)介：重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)當(dāng)下繪畫價(jià)值取向探微姓名盧少珊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李犁20090527重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要種境界形態(tài)都有其各自的獨(dú)特的精神，藝術(shù)境界的價(jià)值在于是否具有永恒的生命，與其是哪一種境界形態(tài)并沒有直接的關(guān)系。境界的核心要點(diǎn)是永恒的精神價(jià)值，永恒則為藝術(shù)境界的價(jià)值取向。境界的核心要點(diǎn)是永恒的精神價(jià)值，永恒則為藝術(shù)境界的價(jià)值取向。作者該觀點(diǎn)也得到了學(xué)術(shù)界的注意，相關(guān)論述曾刊發(fā)在美術(shù)界雜志08年第12期。作者最后對(duì)全文進(jìn)行了綜述，指出了研究的不足和進(jìn)一步研究的方向。本文對(duì)語言、審美、境界之間的相互關(guān)系的把握仍然不夠精確；由于對(duì)審美心理機(jī)制理解的欠缺而導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)審美層面的把握不是很到位。根據(jù)這些不足，下一步的研究應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開對(duì)繪畫各層面之間的密切關(guān)系做進(jìn)一步的明晰，更好的把這三各層面貫通起來能從整體到局部對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫的價(jià)值取向做更進(jìn)一步的研究。對(duì)審美心里機(jī)制做進(jìn)一步的研究，弄通繪畫審美于主體于觀眾的相互影響，對(duì)繪畫審美層次的價(jià)值取向再做進(jìn)一步的探討。關(guān)鍵詞價(jià)值取向，當(dāng)代繪畫，語言，審美，境界IL

簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文晚明繪畫“尚丑”之風(fēng)研究I暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）晚明繪畫“尚丑”之風(fēng)研究AESTHETICSTUDIESONTHEUGLINESSADVOCATINGCONSCIOUSNESSOFTHELATEMINGDYNASTY’SPAINTINGS作者姓名蔣榴指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱劉紹瑾博導(dǎo)教授方楚喬碩導(dǎo)教授學(xué)科、專業(yè)名稱美學(xué)論文提交日期2014年5月25日論文答辯日期2014年6月答辯委員會(huì)主席論文評(píng)閱人學(xué)位授予單位和日期暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文晚明繪畫“尚丑”之風(fēng)研究I中文摘要中文摘要在傳統(tǒng)的美學(xué)與藝術(shù)觀念中，丑被認(rèn)為是美的否定和反面。美的標(biāo)準(zhǔn)在不斷的發(fā)生變化，與此同時(shí)，丑也在被重新定義和認(rèn)識(shí)。而晚明時(shí)期個(gè)體精神進(jìn)一步自覺，在繪畫中則表現(xiàn)出對(duì)個(gè)體情感和體驗(yàn)的直觀描繪，追求一種“丑拙”的審美趣味，且能化丑為美，從而劃出了中國(guó)畫古典與現(xiàn)代的分水嶺。本文在文獻(xiàn)材料及繪畫作品的基礎(chǔ)上采取分析歸納、融通綜合的方法，從中國(guó)古代“丑”字的釋義入手，分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中丑的表現(xiàn)形態(tài)，揭示了中國(guó)古代審美中美與丑可以相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系；繼而具體剖析在整個(gè)明代繪畫的大背景下，晚明繪畫中所具有的審丑意識(shí)、“丑”的表現(xiàn)方式及徐渭、陳洪綬、傅山、八大山人等幾位代表畫家和他們的作品，從而得出晚明繪畫丑在何處，并從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、藝術(shù)家個(gè)性等幾個(gè)方面探求產(chǎn)生這一股濃郁的審丑之風(fēng)的原因；最后，總結(jié)分析了晚明繪畫的尚丑意識(shí)所具有的審美價(jià)值，及其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞晚明、繪畫、尚丑、審美價(jià)值

簡(jiǎn)介：目錄＼一摘要??????????????????????????????????????????????????．1一、瞬間的思考????????????????????????????????41．現(xiàn)場(chǎng)的回憶???????????????????????????????42．情感的寄托?????????????????????????5二、過濾的可能性?????????????????????????61．特征的過濾?????????????????????????．72．本意的過濾?????????????????????????83．主題性的過濾????????????????????????9三、構(gòu)成的多樣化????????????。????????????101．超越現(xiàn)實(shí)?????????????????????????．102．加工與處理????????????????????????。11結(jié)論?????????????????????????????????????????????????．13參考文獻(xiàn)?????????????????????????????14至殳謝?????????????????????????????????????????????????．15中國(guó)美術(shù)學(xué)院一一繪畫藝術(shù)學(xué)院油畫系一一李艷剛一一視覺經(jīng)驗(yàn)的豐富與創(chuàng)作視野的拓展ABTRACTCONTEMPORARYARTWORKSFROMSUBJECTTOQUANTITYAREUNPRECEDENTEDRICH．INVESTIGATEITSFUNDAMENTALISTHEFIRSTSTEPOFARTISTICCREATIONISARTEXPERIENCEEARTHSHAKINGCHANGESHAVETAKENPLACEINTHISLINK，SOARTISTICCONCEPTIONANDARTISTICPRACTICETHESETWOASPECTSISBOUNDTOCHANGE．THECENTRALISSUEOFARTEXPERIENCE，THATWORKSOFARTCREATIONSUBJECTARTISTSSEEWHATANDHOWTOSEE．PHOTOSASONEOFANIMPORTANTPARTOFTHEIMAGEAGE，ENRICHTHEPEOPLE’SVISUALEXPERIENCEANDEXPANDTHEARTIST。SV1SUALEXPERLENCE，THUSGREATLYCHANGEDTHEWAYOFOBSERVATIONANDTHINKINGMETHODSINTHEARTISTICCREATIONOFARTISTS．THISARTICLETHROUGHTHEPHOTOSTOCAPTURETHEMOMENT，ANDTHUSBRINGUSTHEREPEATEDTHINKING，THEPOSSIBILITYOFFIITERINGANDTHEDIVERSIFYINGOFCONSTITUTETOILLUSTRATETHERERECOGNITIONOFPICTURESINARTISTICCREATIONTHEDHOTOISONEOFTHEMAINSOURCESOFVISUALEXPERLENCEOFCONTEMDORARYARTISTS．USUALLYASAREFERENCE，PICTURESCANREPRODUCEREALITYVIVID，ACCURATE，RECALLTHESCENETOHELPARTLSTSASANINDEDENDENTINDIVIDUAL，PHOTOSCANCAUSEARTISTSASSOCIATION，AWAKENTHEARTIST’SLIFEEXPERIENCE，MAPPINGTHETIMEBACKGROUNDOFARTLSTSASVISUALINFORMATIONCOMMUNICATETOOLFORTHEVIEWERTOFILTEROUTSOMEINTERFERENCEFACTORS，SUCHASTHEMES，CHARACTERISTICS，MEANLNG，ETC．SECOND．THEPHOTOGRAPHYTECHNOLOGYUNCEASINGDEVELOPMENTANDTHEEMERGENCEOFDIGITALTECHNOLOGYANDTHEIMPROVEMENTOFTHEPOSTPROCESSINGTECHNOLOGY，COMPOSITIONOFPICTUREISSHOWDIVERSLTYKEYWORDTHEEXPANSIONOFPAINTING2PHOTOAPPLICATIONANDFORM

簡(jiǎn)介：文學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)碩士學(xué)位論文論后現(xiàn)代繪畫的本質(zhì)論后現(xiàn)代繪畫的本質(zhì)ONTHEESSENCEOFPOSTMODERNPAINTINGONTHEESSENCEOFPOSTMODERNPAINTING龔建光龔建光美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)200704035延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文論后現(xiàn)代繪畫的本質(zhì)論后現(xiàn)代繪畫的本質(zhì)研究生姓名龔建光培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱李泰鉉副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫論文提交日期2010年5月20日

簡(jiǎn)介：論文題目弗洛伊德繪畫的后現(xiàn)代特征專業(yè)美術(shù)學(xué)碩士生指導(dǎo)老師中文摘要本文概述了在后現(xiàn)代主義文化背景下的新繪畫發(fā)展?fàn)顩r，而以盧西恩弗洛伊德為代表的新具象繪畫的興起卻是新繪畫發(fā)展中的一個(gè)矚目現(xiàn)象，而作為新具象繪畫的代表人物之一的弗洛伊德對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫又產(chǎn)生了巨大的影響。本文試圖通過論述弗洛伊德繪畫的技法、表達(dá)方式、精神內(nèi)涵以及它們的特點(diǎn)，找到弗洛伊德繪畫與后現(xiàn)代主義繪畫的聯(lián)系，探究其繪畫中蘊(yùn)含的某些后現(xiàn)代主義特征，并以此來看，在其他相關(guān)的新具象畫家的繪畫中都從不同角度對(duì)具象繪畫的發(fā)展做出了努力。關(guān)鍵詞后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代繪畫弗洛伊德繪畫后現(xiàn)代主義特征研究類型理論研究目錄弓I≥11、后現(xiàn)代語境下的藝術(shù)新發(fā)展及新具象繪畫的興起32、弗洛伊德繪畫與后現(xiàn)代繪畫的聯(lián)系521、后現(xiàn)代繪畫的特征622、弗洛伊德繪畫風(fēng)格演變823、弗洛伊德繪畫的后現(xiàn)代語素9①被肢解的形式9②超越視覺的真實(shí)11③開放的表達(dá)二133、后現(xiàn)代語境下的其他新具象畫家164、弗洛伊德繪畫的影響的和藝術(shù)價(jià)值17結(jié)語19參考文獻(xiàn)20注釋21M