簡介：吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收審批書項(xiàng)目編號項(xiàng)目類別學(xué)科分類項(xiàng)目名稱最終成果形式成果形式起止時間項(xiàng)目負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)人所在單位填表日期年月日吉林大學(xué)社會科學(xué)處吉林大學(xué)社會科學(xué)處20052005年0303月2一、數(shù)據(jù)表結(jié)項(xiàng)成果名稱預(yù)期成果形式最終成果形式計(jì)劃完成時間年月日實(shí)際完成時間年月日成果形態(tài)A出版著作B系列論文C研究報(bào)告D其它結(jié)項(xiàng)種類A正常B提前C延期項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及課題組主要成員簡況姓名職稱單位負(fù)責(zé)人聯(lián)系電話（宅）（辦）EMAIL姓名單位職稱承擔(dān)的研究任務(wù)課題組成員注課題組成員需根據(jù)項(xiàng)目評審書中填寫的課題組成員按照實(shí)際參加課題研究情

簡介：哲學(xué)與東方領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)坊哲學(xué)與東方領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)坊【課程背景】【課程背景】胡適在中國哲學(xué)史大綱中說“凡研究人生的切要問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決，這種學(xué)問，叫做哲學(xué)?！卑⒗锇桶蛣?chuàng)始人馬云在企業(yè)內(nèi)部積極推行傳統(tǒng)文化哲學(xué)；騰訊創(chuàng)始人馬化騰在每次進(jìn)入新市場領(lǐng)域前堅(jiān)守“三問”哲學(xué)；華為創(chuàng)始人任正非將哲學(xué)思想根植于廣大管理層心中，落實(shí)于企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐之中。為什么在經(jīng)營企業(yè)時需要哲學(xué)“小企業(yè)做事，大企業(yè)做人”，企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的意義在于規(guī)范做人的原則，闡明企業(yè)愿景和實(shí)現(xiàn)愿景的思維方式，以及賦予企業(yè)一種優(yōu)秀的品格。稻盛和夫曾提出一個成功方程式人生成就稻盛和夫曾提出一個成功方程式人生成就思維方式思維方式X熱情熱情X能力能力他認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營者能力、熱情固然重要，但經(jīng)營者要在企業(yè)內(nèi)部確立正確的“思維【課程設(shè)置】【課程設(shè)置】課程模塊核心內(nèi)容課程時長模塊一哲學(xué)思想哲學(xué)的誕生、發(fā)展歷程與現(xiàn)狀；哲學(xué)的獨(dú)特性質(zhì)、真實(shí)使命與核心價值；中西方哲學(xué)智慧的比較分析；哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系；哲學(xué)與人生的關(guān)聯(lián)，對人生境界的理解和闡釋。2天模塊二儒釋道與國學(xué)智慧儒家、道家、佛家文化的主要思想脈絡(luò)；論語、禪宗智慧、道德經(jīng)、莊子等著作詳解；儒釋道思想精髓和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值；儒釋道思想對提升企業(yè)家事業(yè)修為的啟示。2天模塊三王陽明心學(xué)王陽明生平與精神世界；王陽明心學(xué)的歷史貢獻(xiàn)與當(dāng)代價值；陽明心學(xué)三大核心“心即理、知行合一、致良知”；王陽明心學(xué)對領(lǐng)導(dǎo)力塑造與企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)構(gòu)建的實(shí)踐啟示。2天模塊四曾國藩領(lǐng)導(dǎo)智慧與管理方略曾國藩的生平事跡與管理方略；曾國藩“立德、立功、立言”的三不朽境界；曾國藩的“十字”領(lǐng)導(dǎo)力精髓；曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力在現(xiàn)代管理實(shí)踐中的運(yùn)用，及對企業(yè)管理者的啟示。2天模塊五稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)稻盛和夫的成長經(jīng)歷及三大里程碑事跡；稻盛和夫的情懷、夢想與核心能力；稻盛和夫的管理精髓與經(jīng)營哲學(xué)；稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)在中國的商業(yè)實(shí)踐與價值思考。2天模塊六禪修營探訪知名古寺，通過深度修行，思考人生的意義，實(shí)現(xiàn)身心靈的和諧統(tǒng)一，同時參悟禪修與商道的互動關(guān)系。35天【師資陣容】【師資陣容】周國平周國平當(dāng)代中國著名作家、哲學(xué)家，學(xué)者張汝倫張汝倫復(fù)旦大學(xué)特聘教授，哲學(xué)學(xué)院中國哲學(xué)教研室主任，博士生導(dǎo)師宮玉振宮玉振北京大學(xué)國家發(fā)展研究院管理學(xué)教授、東方戰(zhàn)略與領(lǐng)導(dǎo)力研究中心主任董平浙江大學(xué)“求是”特聘教授、中國哲學(xué)博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)中國思想文化研究所所長曹岫云曹岫云中國傳播稻盛哲學(xué)第一人，稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長徐小躍徐小躍南京圖書館館長，南京大學(xué)中華文化研究院副院長。南京大學(xué)中國哲學(xué)、宗教學(xué)教授、博士生導(dǎo)師

簡介：1哲學(xué)系哲學(xué)系20172017級邏輯學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案級邏輯學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案、、培養(yǎng)目培養(yǎng)目標(biāo)本專業(yè)以“德才兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)袖氣質(zhì)、家國情懷”為理念，培養(yǎng)具有扎實(shí)的邏輯學(xué)理論基礎(chǔ)，以精確理性思維及分析思辨能力為核心競爭力，具備哲學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)等跨學(xué)科背景和文理交叉視野，服務(wù)國家與人類社會發(fā)展的寬口徑精英人才。、、培養(yǎng)培養(yǎng)規(guī)格和要求格和要求本專業(yè)培養(yǎng)的人才具備精確理性思維及分析思辨能力，能在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、語言、認(rèn)知、法律、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域通過邏輯的原則和方法界定、分析并解決理論和實(shí)踐問題。1通過全校公共必修課程，培養(yǎng)深厚的家國情懷、歷史使命感和社會責(zé)任感；2通過全校核心通識課程和人文類選修課程，培養(yǎng)深厚的人文修養(yǎng)和寬廣的國際視野；3通過哲學(xué)導(dǎo)論、邏輯學(xué)導(dǎo)論等課程的訓(xùn)練，培養(yǎng)界定、分析和解決復(fù)雜問題的能力；4通過數(shù)理邏輯導(dǎo)論、哲學(xué)邏輯、分析性寫作和讀書報(bào)告等課程的訓(xùn)練，培養(yǎng)清晰思維、表達(dá)和寫作的能力；5通過非形式邏輯、認(rèn)知科學(xué)導(dǎo)論和概率與理性選擇等課程的訓(xùn)練，培養(yǎng)識別、糾正和反思各種邏輯謬誤和思維偏誤的能力；6通過素樸集合論、數(shù)學(xué)分析、線性代數(shù)、程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和計(jì)算理論導(dǎo)論等課程的訓(xùn)練，培養(yǎng)概括總結(jié)和抽象思3精品精品課程邏輯學(xué)導(dǎo)論、認(rèn)知科學(xué)導(dǎo)論雙語教學(xué)教學(xué)課程維特根斯坦、行動哲學(xué)、中國哲學(xué)導(dǎo)論其他特色其他特色課程非經(jīng)典邏輯導(dǎo)論、法律邏輯、佛教邏輯概論、文化與認(rèn)知、悖論導(dǎo)引八、八、專業(yè)課專業(yè)課程設(shè)置及教學(xué)置及教學(xué)進(jìn)程計(jì)劃表（劃表（見附表一）附表一）九、九、專業(yè)專業(yè)學(xué)分學(xué)學(xué)分學(xué)時分布情況表（分布情況表（見附表二）附表二）十、十、專業(yè)實(shí)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)踐教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一覽表（表（見附表三）附表三）附表一邏輯學(xué)專業(yè)課程設(shè)置及教學(xué)計(jì)劃課程類別類別課程編碼編碼課程名稱程名稱英文名稱英文名稱總學(xué)分總學(xué)時開課學(xué)期學(xué)期周學(xué)周學(xué)時課程負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)人FL1201FL1202FL2201FL2202大學(xué)英語COLLEGEENGLISH81441、2、3、42馮芃芃陳靜PE101PE102PE201PE202PE302PE401體育PHYSICALEDUCATION41441、2、3、4、6、72張新萍MAR101思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)MALACTERCULTIVATIONBASISOFLAW35413古南永MAR102中國近現(xiàn)代史綱要CONTEMPARYHISTYOFCHINA23622柳媛MAR201毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論INTRODUCTIONOFMAOZEDONGTHOUGHTTHETHEETICALSYSTEMOFSOCIALISMWITHCHINESEACTERISTICS617236黃壽松公共必修課A類課程MAR202馬克思主義基本原理THEPRINCIPLESOFMARXISM35443夏銀平1包含政治理論社會實(shí)踐活動2個學(xué)分。

簡介：第1頁吉林大學(xué)教師業(yè)績信息報(bào)表（哲學(xué)社會科學(xué)類）吉林大學(xué)教師業(yè)績信息報(bào)表（哲學(xué)社會科學(xué)類）單位姓名性別出生時間所在學(xué)科工作證號來校工作時間最后學(xué)歷獲得時間最高學(xué)位授予時間現(xiàn)聘職務(wù)聘任時間行政職務(wù)出國情況年月至年月在學(xué)習(xí)或工作國內(nèi)進(jìn)修實(shí)踐年月至年月在進(jìn)修或?qū)嵺`教學(xué)工作量本人年均教學(xué)工作量學(xué)時，主講課程門次，其中本專科生年均教學(xué)工作量學(xué)時，主講課程門次講座次；研究生年均教學(xué)工作量學(xué)時，主講課程門次。獨(dú)立指導(dǎo)人數(shù)協(xié)助指導(dǎo)人數(shù)指導(dǎo)類別畢業(yè)獲學(xué)位在讀畢業(yè)獲學(xué)位在讀博士研究生碩士研究生教學(xué)工作指導(dǎo)研究生情況專業(yè)學(xué)位教材萬字（種）咨詢報(bào)告國家規(guī)劃教材校級規(guī)劃教材其他公開出版教材Ａ類Ｂ類Ｃ類Ｄ類其他第一主編一作并列主編二作副主編三作參編教學(xué)研究論文著作論文國家級刊物其他核心刊物專著編著譯著其他Ａ類Ｂ類Ｃ類Ｄ類其他一作二作發(fā)表成果三作國家級教學(xué)成果獎國家級教材獎省級教學(xué)成果獎校級教學(xué)成果獎特等一等二等一等二等特等一等二等三等一等二等三等第一完成人教學(xué)獲獎其他完成人第3頁此信息報(bào)表經(jīng)中層單位審核，各項(xiàng)內(nèi)容填寫真實(shí)效。審核人（簽字）負(fù)責(zé)人（簽字）（單位公章）年月日1、完成的教學(xué)工作情況、完成的教學(xué)工作情況1111主講本科生課程情況主講本科生課程情況起始時間結(jié)束時間課程名稱授課對象學(xué)生人數(shù)周學(xué)時數(shù)總學(xué)時數(shù)學(xué)分12主講研究生課程情況主講研究生課程情況起始時間結(jié)束時間課程名稱授課對象學(xué)生人數(shù)周學(xué)時數(shù)總學(xué)時數(shù)學(xué)分13指導(dǎo)研究生情況指導(dǎo)研究生情況入學(xué)時間畢業(yè)時間研究方向?qū)W生姓名是否獲得學(xué)位14從事教學(xué)研究項(xiàng)目情況從事教學(xué)研究項(xiàng)目情況經(jīng)費(fèi)（萬元）序號項(xiàng)目名稱及編號項(xiàng)目來源起止時間合同經(jīng)費(fèi)到款經(jīng)費(fèi)可支配經(jīng)費(fèi)本人名次或承擔(dān)部分項(xiàng)目進(jìn)展情況15承擔(dān)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、指導(dǎo)畢業(yè)論文等工作承擔(dān)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、指導(dǎo)畢業(yè)論文等工作起始時間結(jié)束時間工作內(nèi)容實(shí)際工作時間

簡介：北京市哲學(xué)社會科學(xué)研究基地建設(shè)總結(jié)報(bào)告書研究基地名稱依托單位（蓋章）聯(lián)系人電話填報(bào)日期北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室二Ο一八年十二月目錄一、研究基地基本情況統(tǒng)計(jì)（）二、研究方向與發(fā)展?jié)摿Γǎ┤?、研究水平與貢獻(xiàn)（）四、隊(duì)伍建設(shè)（）五、條件平臺（）六、運(yùn)行與管理（）七、審核意見（）

簡介：北京市哲學(xué)社會科學(xué)北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十一五十一五”規(guī)劃課題指南規(guī)劃課題指南北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室20062006年3月說明一、指南根據(jù)北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃工作綱要精神制定。二、指南所列選題的十個學(xué)科是根據(jù)管理工作需要劃分的。申報(bào)者要根據(jù)指南劃分的學(xué)科申報(bào)。三、申報(bào)者可根據(jù)指南中的題目和要點(diǎn)提示設(shè)計(jì)研究課題。四、允許申報(bào)者在指南選題以外自行設(shè)計(jì)課題進(jìn)行申報(bào)。自選課題設(shè)計(jì)要符合北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃工作綱要的指導(dǎo)思想和要求。自選課題的立項(xiàng)率視申報(bào)情況確定。五、北京市哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目等級分為一般規(guī)劃項(xiàng)目、重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目。一般規(guī)劃項(xiàng)目為一般性研究選題；重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目經(jīng)專家評審后，由規(guī)劃項(xiàng)目中產(chǎn)生，為重大問題研究選題，以及需要多部門或多學(xué)科協(xié)同攻關(guān)組織協(xié)調(diào)和工作量較大的研究選題。申報(bào)規(guī)劃項(xiàng)目的類別有規(guī)劃項(xiàng)目、研究基地項(xiàng)目、特別委托項(xiàng)目、青年項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、自籌資金項(xiàng)目、后期資助項(xiàng)目、“百人工程”項(xiàng)目（此類項(xiàng)目限“百人工程”培養(yǎng)人選申報(bào)）、民辦社科研究機(jī)構(gòu)項(xiàng)目等。目錄綜合（4）哲學(xué)（5）科社黨建政治學(xué)（7）經(jīng)濟(jì)管理（10）法學(xué)（17）教育學(xué)（19）社會學(xué)（21）城市學(xué)（23）歷史學(xué)（24）文學(xué)藝術(shù)（25）綜合學(xué)科綜合學(xué)科1、北京市建設(shè)和諧社會首善之區(qū)的對策研究、北京市建設(shè)和諧社會首善之區(qū)的對策研究和諧社會的指標(biāo)體系研究；北京市建設(shè)和諧社會的重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要措施和實(shí)施方案；社會主義和諧社會諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合研究。2、北京市建設(shè)創(chuàng)新型城市戰(zhàn)略研究、北京市建設(shè)創(chuàng)新型城市戰(zhàn)略研究創(chuàng)新型城市的基本內(nèi)涵和國際比較；創(chuàng)新型城市中創(chuàng)新區(qū)域、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新人才和政策環(huán)境的綜合關(guān)系。3、北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略研究、北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略研究北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略；北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)；北京市文化中心地位的國際比較；北京市實(shí)施文化“走出去戰(zhàn)略”的對策研究。4、首都哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究、首都哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究北京市未來發(fā)展中對哲學(xué)社會科學(xué)需求的重點(diǎn)；北京市哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新研究；北京市哲學(xué)社會科學(xué)研究力量集成和管理創(chuàng)新。5、北京市社會主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐研究北京市社會主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐研究2020、管理哲學(xué)與管理體制改革研究、管理哲學(xué)與管理體制改革研究2121、政治哲學(xué)與政治體制改革研究、政治哲學(xué)與政治體制改革研究2222、全球化時代的文化認(rèn)同問題研究全球化時代的文化認(rèn)同問題研究民族文化在全球化時代遭遇的挑戰(zhàn)；文化差異和文化沖突；民族文化內(nèi)部的應(yīng)對性分歧；文化認(rèn)同危機(jī)及其重建。2323、全球化時代的宗教問題研究、全球化時代的宗教問題研究2424、提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)研究、提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)研究科社科社黨建黨建政治學(xué)學(xué)科政治學(xué)學(xué)科1、馬克思主義與時俱進(jìn)的理論研究、馬克思主義與時俱進(jìn)的理論研究2、鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究、鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究3、科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐研究、科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐研究科學(xué)發(fā)展觀形成的時代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)4、馬克思主義關(guān)于社會主義和諧社會建設(shè)理論研究、馬克思主義關(guān)于社會主義和諧社會建設(shè)理論研究5、北京市構(gòu)建社會主義和諧社會首善之區(qū)的測評體系研究、北京市構(gòu)建社會主義和諧社會首善之區(qū)的測評體系研究6、改革開放以來北京市應(yīng)對重大突發(fā)事件研究、改革開放以來北京市應(yīng)對重大突發(fā)事件研究7、人文奧運(yùn)與首都精神文明建設(shè)實(shí)證研究、人文奧運(yùn)與首都精神文明建設(shè)實(shí)證研究8、北京文化管理體制改革研究、北京文化管理體制改革研究9、在社會思想多樣化條件下堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究、在社會思想多樣化條件下堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究1010、全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的社會矛盾與社會公平問題研究、全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的社會矛盾與社會公平問題研究我國現(xiàn)階段的社會矛盾和社會公平的調(diào)查研究；全面建設(shè)小康社會進(jìn)程和社會矛盾、社會公平的性質(zhì)、特點(diǎn)和變化趨勢；黨和政府處理現(xiàn)階段社會矛盾和社會公平問題的思路和政策。1111、我國現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段的特點(diǎn)研究、我國現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段的特點(diǎn)研究1212、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律研究、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律研究1313、北京市建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的對策研究、北京市建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的對策研究1414、國家安全理論研究、國家安全理論研究1515、經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會主義與資本主義關(guān)系研究、經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會主義與資本主義關(guān)系研究1616、黨的執(zhí)政能力建設(shè)重大理論與實(shí)踐問題研究、黨的執(zhí)政能力建設(shè)重大理論與實(shí)踐問題研究著重研究執(zhí)政理論、執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政安全、執(zhí)政方式等問題。1717、社會結(jié)構(gòu)變化與鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)問題研究、社會結(jié)構(gòu)變化與鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)問題研究1818、北京市區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)問題研究、北京市區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)問題研究1919、北京市保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制問題研究、北京市保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制問題研究保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制的內(nèi)涵、要求和對策。2020、發(fā)展黨內(nèi)民主與增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問題研究發(fā)展黨內(nèi)民主與增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問題研究2121、當(dāng)代中國多黨合作制度與世界政黨制度比較研究當(dāng)代中國多黨合作制度與世界政黨制度比較研究2222、北京市“十一五”規(guī)劃與首都人才戰(zhàn)略研究、北京市“十一五”規(guī)劃與首都人才戰(zhàn)略研究2323、首都廉政文化建設(shè)研究、首都廉政文化建設(shè)研究2424、北京市基層黨組織加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作研究北京市基層黨組織加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作研究2525、北京黨史上重要事件與人物研究、北京黨史上重要事件與人物研究2626、社會主義國家建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)研究、社會主義國家建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)研究2727、世界社會主義現(xiàn)狀、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢研究、世界社會主義現(xiàn)狀、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢研究當(dāng)前世界社會主義的基本狀況；其主要特點(diǎn)；面臨的理論和現(xiàn)實(shí)問題；發(fā)展趨勢。2828、中國特色社會主義政治發(fā)展道路研究、中國特色社會主義政治發(fā)展道路研究2929、轉(zhuǎn)型國家政治發(fā)展與社會穩(wěn)定研究、轉(zhuǎn)型國家政治發(fā)展與社會穩(wěn)定研究

簡介：北京市哲學(xué)社會科學(xué)研究基地重要事項(xiàng)變更審批表北京市哲學(xué)社會科學(xué)研究基地重要事項(xiàng)變更審批表基地名稱依托單位成立時間聯(lián)系電話變更事更事項(xiàng)（在（在□里打里打√）□變更研究基地名稱□變更研究基地研究方向□變更研究基地負(fù)責(zé)人□變更研究基地首席專家□其他變更理由更理由（提示提示變更研究基地名稱更研究基地名稱須經(jīng)依托單位提出意見，市社科規(guī)劃辦和市教委組織專家論證；變更研究基地研究方向更研究基地研究方向由研究基地學(xué)術(shù)委員會審議并報(bào)市社科規(guī)劃辦和市教委批準(zhǔn)；變更研究基地更研究基地負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)人或首席人或首席專家須寫明原因，經(jīng)依托單位同意報(bào)市社科規(guī)劃辦和市教委批準(zhǔn)。）附件一研究基地負(fù)責(zé)人情況簡介姓名性別出生年月黨派所在單位職務(wù)職稱通信地址（含郵編）電話手機(jī)研究專長EMAIL學(xué)術(shù)簡歷

簡介：點(diǎn)擊查看更多多元文化價值觀的哲學(xué)思考精彩內(nèi)容。

簡介：12016年度成都市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題指南成都市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室2016年3月3或補(bǔ)貼。五、本年度鼓勵調(diào)研報(bào)告類項(xiàng)目和自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。六、申報(bào)程序凡在成都地區(qū)的高校、科研院（所）和市屬各學(xué)會、協(xié)會、研究會、區(qū)（市）縣社科聯(lián)、黨政機(jī)關(guān)、實(shí)際工作部門、軍隊(duì)的理論工作者或單位，均可申報(bào)。個人申報(bào)者所在單位，要對申報(bào)人能否勝任該項(xiàng)目研究工作在申報(bào)表上簽署明確意見。七、結(jié)項(xiàng)通知和要求將另行發(fā)送。立項(xiàng)的項(xiàng)目最終成果出版發(fā)表或向有關(guān)單位報(bào)送時，都必須在醒目位置注明“成都市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目項(xiàng)目編號XXX”字樣。八、以往年度成都市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目未結(jié)項(xiàng)的個人不得申報(bào)。成都市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃評獎辦公室成都市社科聯(lián)規(guī)劃評獎辦公室2016年3月9日

簡介：12015年廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題指南3究。堅(jiān)持改革創(chuàng)新，努力推出體現(xiàn)廣西特色和優(yōu)勢的研究課題，注重對科學(xué)體系創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新的帶動作用，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的思想庫作用。要從全區(qū)的角度出發(fā)，反映我區(qū)在哲學(xué)社會科學(xué)研究方面的優(yōu)勢。應(yīng)用對策研究應(yīng)突出國家和我區(qū)急需的、老百姓關(guān)心的、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的熱點(diǎn)選題，具有現(xiàn)實(shí)性、針對性和較強(qiáng)的決策參考價值；基礎(chǔ)理論研究應(yīng)關(guān)注重大的、代表學(xué)科前沿的、反映廣西特色的選題，力求具有原創(chuàng)性、開拓性和較高的學(xué)術(shù)思想價值。倡導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科相互結(jié)合，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透，著力推出一批優(yōu)秀的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果。四、課題指南按國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)的學(xué)科分類列出，所有學(xué)科的申報(bào)都要按照全國社科規(guī)劃辦公布的國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)數(shù)據(jù)代碼表（2015年）填寫；跨學(xué)科的課題要選擇為主的學(xué)科進(jìn)行申報(bào)，并注明主要涉及學(xué)科；允許申報(bào)者在課題指南以外自行設(shè)立課題進(jìn)行申報(bào)，自選課題要符合本指南的指導(dǎo)思想和要求。五、2015年廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題共設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、青年項(xiàng)目、一般自選項(xiàng)目、青年自選項(xiàng)目、自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。最終成果形式為研究報(bào)告、專著、論文集三類。課題研究完成時限，基礎(chǔ)研究一般為二至三年，也可根據(jù)研究工作的實(shí)際需要適當(dāng)延長。應(yīng)用對策研

簡介：排查民族宗教領(lǐng)域不安定因素實(shí)施方案為了全面貫徹落實(shí)省、縣統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教相關(guān)文件精神，確保全縣民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，特制定本單位民族宗教領(lǐng)域矛盾糾紛排查調(diào)處活動實(shí)施方案如下一、指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“屬地管理、分級負(fù)責(zé)”、“誰主管、誰負(fù)責(zé)”和依法、及時、就地解決問題與疏導(dǎo)教育相結(jié)合的原則，認(rèn)真開展民族宗教領(lǐng)域矛盾糾紛集中排查化解活動。著力解決影響民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定的突出問題，努力預(yù)防和減少影響民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦事件的發(fā)生，為黨的十九大順利召開創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。二、排查調(diào)處重點(diǎn)要以這次矛盾糾紛集中排查活動為契機(jī)，以減少和杜絕突發(fā)事件、群體性事件為目標(biāo)，落實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步長效機(jī)制，深入集中開展矛盾糾紛排查活動。要針對關(guān)系少數(shù)民族和信教群眾切身利益為的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，進(jìn)行細(xì)致、全面徹底的排查，重點(diǎn)排查和預(yù)防不同民族間的糾紛、存在的問題、未經(jīng)批準(zhǔn)的跨地區(qū)宗教活動、亂建寺廟、私設(shè)宗教活動場所、宗教房產(chǎn)落實(shí)；其他可能引發(fā)群體性事件的不穩(wěn)定因素等。高度重視，周密部署。要切實(shí)增強(qiáng)大局意識、政治意識和責(zé)任意識，把確保民族宗教的和諧穩(wěn)定作為工作的重中之重，切實(shí)擺上重要議事日程。并結(jié)合實(shí)際研究制定具體的實(shí)施方案，加強(qiáng)安排部署、督促檢查，抓好工作的落實(shí)，最大限度的化解消除存在的不穩(wěn)定問題。精心組織，務(wù)求實(shí)效。對排查出的不穩(wěn)定問題要逐案研究制定具體的化解消除措施，及時解決復(fù)雜、疑難問題。要按照“案結(jié)事了、息訴罷訪、群眾滿意”的標(biāo)準(zhǔn)，確保對排查出的矛盾糾紛，得到化解和處理。加強(qiáng)督查，嚴(yán)格責(zé)任。要切實(shí)加強(qiáng)督促檢查，確?；顒拥捻樌_展，對因工作不重視、措施不到位、消除化解不利和瞞報(bào)、緩報(bào)、漏報(bào)，導(dǎo)致發(fā)生影響民資宗教領(lǐng)域不穩(wěn)定問題，要嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定追究責(zé)任單位和相關(guān)負(fù)責(zé)人的責(zé)任。

簡介：1中國人力資源開發(fā)網(wǎng)（簡稱中人網(wǎng)）中國人力資源開發(fā)網(wǎng)（簡稱中人網(wǎng)）人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮3中國人力資源開發(fā)網(wǎng)（簡稱中人網(wǎng)）中國人力資源開發(fā)網(wǎng)（簡稱中人網(wǎng)）前言前言文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定文化戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定文化戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)文化戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)第一階段文化戰(zhàn)略實(shí)施保障體系第一階段文化戰(zhàn)略實(shí)施保障體系過渡性方案框架過渡性方案框架結(jié)束語結(jié)束語前言前言文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定文化戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定文化戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)文化戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)第一階段文化戰(zhàn)略實(shí)施保障體系第一階段文化戰(zhàn)略實(shí)施保障體系過渡性方案框架過渡性方案框架結(jié)束語結(jié)束語目錄

簡介：1高二哲學(xué)第二單元高考題練習(xí)高二哲學(xué)第二單元高考題練習(xí)1（2015年江蘇卷）世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明A①運(yùn)動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開運(yùn)動談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立A①②B①④C②③D③④2（2015年上海卷）事物的發(fā)展是從量變開始的，在量變的過程中，事物所處狀態(tài)是CA發(fā)展中斷B顯著變動C相對靜止D非連續(xù)運(yùn)動3（2015年天津卷）中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了A①事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④新事物對舊事物的根本否定A①②B①④C②③D③④42013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明生物體中的每一個細(xì)胞都像一個工廠會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì)這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運(yùn)輸?shù)郊?xì)胞周圍和細(xì)胞外。細(xì)胞內(nèi)囊泡運(yùn)輸調(diào)控機(jī)制的發(fā)現(xiàn)特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理并研發(fā)藥物以用于治療。這說明AA人可以認(rèn)識和利用規(guī)律B人的理性為自然界立法C運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式D物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性5物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指BA物質(zhì)固有的根本屬性B世界上一切物質(zhì)的共性C人們認(rèn)識和改造客觀世界活動的特質(zhì)D事物發(fā)展中確定不移的基本秩序6中國早期的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)。農(nóng)舍是他們的生活世界他們從農(nóng)舍得到空間觀念?！叭粘龆魅杖攵ⅰ彼麄冇赊r(nóng)舍中出入而得到時間觀念。這表明C①中國早期的時空觀念來源于主觀想象②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物③時空觀念是客觀存在的主觀映象④時空觀念對社會生活起了決定性作用A①②B①④C②③D③④7紀(jì)錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國人們感受到的不僅有美食的味道還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道以及人與自然的和諧。人們從美食中體味到深厚的文化意蘊(yùn)表明C①物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起②物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐3是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明意識是BA對客觀對象本質(zhì)的反映B對客觀對象能動的反映C對客觀對象的正確反映D對客觀對象的直觀反映13山海經(jīng)中追日的“夸父”淮南子中射日的“后羿”西游記中七十二變的“孫悟空”和聊齋志異中一個個善良的“狐仙”這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實(shí)生活中都有其“原型”。這是因?yàn)锳①意識本質(zhì)上是對客觀存在的反映②意識能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界③觀念中的矛盾與現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾不具有同一性④觀念中的矛盾的解決取決于人的意識的發(fā)展A①②B①④C②③D③④14心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里中間用透明的玻璃隔開。最初鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進(jìn)攻但每次都碰壁了。多次進(jìn)攻無果后它放棄了努力。后來心理學(xué)家取走玻璃擋板小魚在鱷魚身邊游來游去但鱷魚始終無動于衷最后餓死了?！镑{魚試驗(yàn)”進(jìn)一步佐證了B①動物心理沒有能動性不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②動物心理沒有適應(yīng)性不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有主觀性不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想的世界A①②B①③C②④D③④15上海近郊松江的低山丘陵地貌十分適合野生鳥類棲息。松江區(qū)林業(yè)站采用近似自然的人工造林模式養(yǎng)護(hù)涵養(yǎng)林讓喬木層、灌木層等植被自然交叉生長優(yōu)勝劣汰形成了較為完整的動植物生態(tài)鏈成為野生鳥類的安全棲息地。這一做法體現(xiàn)的哲理是CA必須根據(jù)社會生活的需求構(gòu)建矛盾的統(tǒng)一體B辦事情要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)讓主觀依賴客觀C必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性D通過改變事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀條件達(dá)到預(yù)期的目的162012年11月習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽時指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”“中國夢”的提出極大地激勵著中國人民為全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗?！爸袊鴫簟敝阅芗钊嗣駨恼軐W(xué)上看是因?yàn)镈

簡介：馬克思主義基本原理概論期末復(fù)習(xí)題（2015年版新教材）一、單項(xiàng)選擇題（160題）1、恩格斯總結(jié)和概括了哲學(xué)發(fā)展特別是近代哲學(xué)發(fā)展的歷史事實(shí)，第一次明確指出全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（C）A哲學(xué)與生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C思維和存在的關(guān)系問題D關(guān)于人的本質(zhì)問題2、對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分哪些派別的標(biāo)準(zhǔn)（A）A唯物主義和唯心主義B辯證法和形而上學(xué)C可知論與不可知論D一元論和二元論3、對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答是劃分哪些派別的標(biāo)準(zhǔn)（C）A實(shí)踐B運(yùn)動C靜止D時間和空間7、物質(zhì)的存在方式和根本屬性是（B）A發(fā)展B運(yùn)動C變化D時間8、世界唯一不變的是變。這一論斷的含義是（C）A變是世界的本原B世界上只有變，沒有不變C變是絕對的，不變是相對的D變與不變是絕對對立的9、“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是（B）A靜不是動，動不是靜B靜中有動，動中有靜C動是必然的，靜是偶然的D動是靜的原因，靜是動的結(jié)果

簡介：馬克思主義哲學(xué)原理試題庫（選擇題）（第1頁共129頁）一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1哲學(xué)的基本問題是（B）A、社會和自然的關(guān)系問題B、思維與存在的關(guān)系問題C、政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題D、實(shí)踐和理論的關(guān)系問題2哲學(xué)所研究的一般規(guī)律，適用于（C）A、客觀物質(zhì)世界的某些領(lǐng)域B、客觀物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域C、客觀物質(zhì)世界的一切領(lǐng)域D、社會的經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域3馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是（B）A、人們自發(fā)形成的世界觀B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀C、科學(xué)的世界觀D、無產(chǎn)階級的世界觀4肯定思維和存在有同一性，這是（D）A、辯證法的觀點(diǎn)B、形而上學(xué)的觀點(diǎn)C、唯心主義的觀點(diǎn)D、可知論的觀點(diǎn)可知論與不可知論，思維與存在的統(tǒng)一性）5唯心主義的基本形式是（A）A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、一元論唯心主義與二元論唯心主義C、經(jīng)驗(yàn)論唯心主義與為理論唯心主義D、辯證唯心主義與形而上學(xué)唯心主義6下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（A）A、心外無物，心外無理B、理在氣中，理隨事變馬克思主義哲學(xué)原理試題庫（選擇題）（第3頁共129頁）斗爭13“人為自然立法”的觀點(diǎn)屬于（B）A、宿命論B、主觀唯心主義C、機(jī)械唯物主義D、客觀唯心主義14判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它（D）A、是否堅(jiān)持唯心論B、是否堅(jiān)持辯證法C、是否堅(jiān)持唯物論D、是否是時代精神的精華15哲學(xué)是（C）A、科學(xué)的世界觀和方法論B、科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的世界觀C、理論化和系統(tǒng)化的世界觀D、辯證唯物主義和歷史唯物主義16古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（C）A、客觀存在的各種物體B、宇宙中存在的一切現(xiàn)象C、物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)D、某種具體的“原初物質(zhì)”17哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)（D）A、世界是物質(zhì)B、世界在本質(zhì)上是精神C、世界是發(fā)展的D、世界的本原只有一個18、古希臘唯物主義的代表是（D）A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、德謨克利特19、舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是（D）A、主張物質(zhì)的決定作用B、否認(rèn)意識的能動作用