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簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解江西師范大學研究生院有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權江西師范大學研究生院可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月ABSTRACT’I’11ISMASTER’STHESISISAIMEDATRESEARCLLINGTHEEVOLUTIONAILDTHEDEVELOPMENT訂ENDOFMEMUSICALPA廿ONAGESYSTEMOF也EEUFOPEALLCLASSICALPERIOD,W11ILETHEMUSICALPA舡DNAGESYSTEMINTLLISPERIODPRESENTEDAMORECOMPLICATEDSITUATIONTHAILAILYPERIODSBEFORESO,IILORDERTOEXPLORE也ISPERIOD’SMUSICALPATRONAGESYSTEMMORE如LLYANDMOREDEEPLY,I仃YTOINVESTIGATEITBYPUTTINGITINTOMEBMADSOCIALBACK孕OUND,ANDSNLDYABOUTT11EORI西N、T11EBASICCHARACTERISTICANDT11ETRALLSFOMIⅢ1UENCEOFTHEMUSICAJP加NAGESYSTEMACCORDINGLYRESTOREMEEVOLUTIONPROCESSOFMEMUSICALPATROMGESYSTEMOFTLLEEUROPEANCLASSICALPERIOD7IHEREFORE,THJST11ESIS、ⅣIUBEDIVIDEDIMOT11REEPARTSTODISCUSS也EPHEILOMENONOFT11EMUSICALPA仃ONAGEINT11EEUROPEAILCLASSICALPERIODTHEFIRSTPANPRESENTSME11ISTORYA11DTLLERELATEDBACKGROUNDOFTILEEUROPEANMUSICAJPATRONAGESYSTEM療OMT11EMIDDLEAGESTOTLLEEVEOFTHEC1硒SICALPERIOD,鋤DITWILLPLAYABASICR01EFORMEF0110WINGRESEARCH;THESECONDA11DTLLIRDPARTARETHEFOCUSOFTHISMESIS,A11DMECONSISTENTLYEXPO吼DOFTHE鉚OPARTSPRESENTS廿LEPROCESS鋤DTLLEINNUENCEWKCHWAS伊ADUALLYCHANGEDBYMECKMGEOFTLLETIMESFACTOROFTLLECLASSICALPERIODKEYWORDSTHEMUSICALPA仃ONAGESYSTEM;T11ECLALSSICALPERIOD;MEBASICCHARACTERISTIC;CHAILGE;砌UENCEII
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簡介:指導小組成員名單張志林胡守鈞朱寶榮魏洪鐘王志偉袁闖徐英瑾徐志宏教授教授教授教授副教授副教授副教授講師327基本隱喻問題3733客觀主義神話問題38331客觀主義、客觀性和神話38332真理理論39333客觀主義神話40四、對HASER批判的回答一4341對論證方式的再批判4342對隱喻建構的再批判4343對概念隱喻理解的再批判4444對隱喻的經(jīng)驗基礎的再批判4545對隱喻甑別的再批判4646對隱喻歸類和基本隱喻的再批判4747對客觀主義神話批評的回答48五、結語49參考文獻53后記54
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簡介:研究生學位論文TRANSLATIONALSUBJECTRESEARCHFROMPHILOSOPHICALPERSPECTIVE翻譯主體地位顯現(xiàn)的哲學思考黜鎣塹墊輔蝴端翌紅區(qū)越糊糊峨翹亟嗍處隧宣堂丞廛用語富堂讒嘴辯日趣墊煎生且璺目學黜坪日稠型生墾且中國海洋大學TRANSLATIONALSUBJECTRESEARCHFROMPHILOSOPHICALPERSPECTIVEABSTRACTTHISDISSERTATION,ENTITLED‘TRANSLATIONALSUBJECTRESEARCHFROMPHILOSOPHICALPERSPECTIVE“ISATHEORETICALEXPLORATIONEXAMININGTHEPARALLELSBETWEENTRANSLATIONALSUBJECTIVITYANDPHILOSOPHYINCONTRASTTOTHETRADITIONOFINTERPRETATIONTHATAFFIRMSTHEEXISTENCEOFANEXCLUSIVETARGETTEXTCORRESPONDINGTOACERTAINSOURCETEXTBECAUSETHECONVENTIONALTRANSLATIONALRESEARCHERSSEEMUNABLETOJUSTIFYTHECONCEPTIONOFSUBJECTIVITYALONGSTANDINGBUTPERENNIALLYIGNOREDTRADITIONTHATMANIFESTSITSELFTHROUGHTHEDIVERSITYOFEXISTENTTARGETTEXTSANDTHECHOICEMAKINGENDEAVORBYTHETRANSLATIONSUBJECTTHEAUTHORHASFOUNDRESOURCESWITHINTHEPHILOSOPHICALCORPUSTEADDRESSTHISRUDIMENTARYORIENTATIONRECENTTRANSLATIONSTUDIES,BOTHATHOMEANDABROAD,WITNESSASURGEINSUBJECTIVITYRESEARCHESWHILEITSEENLSTHATTHETENSIONBETWEENTRANSLATIONALSUBJECTIVITYANDTRANSLATIONALOBJECTIVITYMIGHTBEASSUAGEDBYTHERECONCILIATIONOFTHESETWOVOCABULARIES。THERE,HOWEVERSTILLREMAINSADEADLOCK。ASTICKINGPOINTTHATISTHECHRONICABSENCEOFSYNTHESIZATIONINVARIEDEXPLORATIONS,WHICHWILLSURELYINFLICTGRAVEDAMAGESUPONTHEVERIFICATIONOFTRANSLATIONSUBJECTWHENCONTRASTEDWITHTHEIMMATURITYOFSUBJECTIVITYRESEARCHESINTRANSLATIONSTUDIES。THEPHILOSOPHERS,ESPECIALLYTHOSEOFEPISTEMOLOGYANDHERMENEUTIES,HAVELONGBEENMEDITATINGONTHISFACETATRADITIONTHATPROCEEDSFROMKANT’SEADYCLASSICSTOTHEMULTIFARIOUSVOICESOFBOTHHEIDEGGERANDGADAMERTHEREFORE,WHATTHEAUTHORINTENDSTOSHOWINTHISDISSERTATIONISTHEAPPLICATIONOFALLINTEGRATEDPHILOSOPHICALMODELTOSUBJECTIVITYRESEARCHINTRANSLATIONTHEINTEGRATIONANDSYNTHESIZATIONOFTHISMODELWILLBEPINPOINTEDTHROUGHTHEWHOLEARGUMENTATIONKEYWORDSTRANSLATIONALSUBJECTIVITYPHILOSOPHYCORRESPONDENCE,SYNTHESIZATION
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簡介:扉頁題目董仲舒音樂哲學思想研究TOPICREARCHONTHEMUSICPHILOSOPHYOFDONGZHONGSHU作者李學娟AUTHORLIXU旬UALL學科專業(yè)音樂學SUBJECTMUSICOLOGY級別2009級GRADE2009學位類別全日制碩士DEGREEHPEFULLTIMEMASTERDEGREE學位授予單位浙江師范大學DE爭EEAWARDUNITZHEJIANGNORMALUNIVERSIL3,指導教師楊和平SUPENISORYANGHEPING論文提交時間2012年4月1日TIMEOFSUBMITTINGTHEPAPERAPRIL1,2012£IOE1LJDVJ曲D。M5“JU“Q“SJ?T』EL1日P與£IOZ叵I軸蕞群茸觀SUDOHS“BJOSU3DNS士哇瞬必轔旨群血豇OL“NIEWAONA恥19QZ1MN岬州AA坷AA丟鞋必衛(wèi)蜒珥責士群珥毒A越目印J擲{II3TUP.1嚴』OD亂。。虛AA千強陴目弓暗蘗珂嘉600OP眥D獬6009胎笛∞OI∞I““。M目“S殺當縣而每性毒UEN9NXNAOTLLNV群嘉壺旱封NQS5UOQZ5UOⅡJO‘刪OSOL{DOSNUIO平UOQA皿AH2180.I.G妞舀冒殺縣當縣姆抖戛目蟊篁智
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簡介:PROJECTREPORTONTHESIMULATEDSIMULTANEOUSINTERPRETINGOF‘‘PHILOSOPHYANDSCIENCEOFHUMANNATURE’’TACTICSFORTRANSLATINGPARENTHESISABSTRACTINTHISINTERPRETATIONPROJECTFIRSTOFALL,THEINTERPRETERRECORDSTWOSIMULATEDENGLISHCHINESEINTERPRETATIONSOFTHEFIRSTCLASSOFANONLINECOURSE,PHILOSOPHYANDSCIENCEOFHUMANNATUREBYYALEUNIVERSITYANDTRANSCRIBESTHEWHOLEPROCESSTHENCENTERINGONTHEDI伍CURIESOFPARENTHESISINTERPRETATIONINTLLELECTURETHISREPORTERPUTSFORWARDEFFECTIVESOLUTIONSTOTHEPROBLEMTHEREPORTERADOPTSTHEINTERPRETIVETHEORYOFPARISSCHOOLASGUIDANCEFORPARENTHESISINTERPRETATIONATIERANANALYSISOFTHEOUTCOMEOFTHEFIRSTTRANSCRIPTIONSOMEDIMCUITIESINPARENTHESISINTERPRETATIONINCLASSWEREIDENTIFIEDFIRSTSEMANTICCORRELATIONISINADEQUATEBETWEENTHEPARENTHESISANDTHECONTENTBEFOREORAFTERITSECONDSOMEKINDSOFPARENTHESISINTERPRETATIONSLOWSDOWNTHENORMALSPEED;THIRD,ALENGTHYPARENTHESISTHATCUTSOFFAFIXEDENGLISHPHRASEISOFTENMISLEADINGTOTACKLETHESEDIFFICULTIESCORRESPONDINGSTRATEGIESSUCHASFOLLOWINGTHEORIGINALSEQUENCEANDADJUSTINGTHEWORDORDER,OMITTINGREPETITIONANDREDUNDANCYANDSEEKINGFORHIDDENLOGICAREAPPLIEDTOTHESECONDSIMULATEDENGLISHCHINESEINTERPRETATIONAFTERACONSCIENTIOUSANALYSISITISFOUNDOUTTHATTHEABOVEAPPROACHESAREERIECTIVEFORPARENTHESISTRANSLATIONTHROUGHTHISSIMULATEDINTERPRETATIONPROJECT,THEREPORTERHASOBSERVEDTHELANGUAGEFEATURESOFCLASSROOMTEACHINGANDWORKEDOUTTHESTRATEGIESTOPARENTHESISTRANSLATIONITISEXPECTEDTHATTHISPROJECTISPRACTICALLYENLIGHTENINGANDPEDAGOGICALLYSIGNIFICANTKEYWORDS?!癙HILOSOPHYANDSCIENCEOFHUMANNATURE”;PARENTIIESISTRANSLATION;INTERPRETIVETHEORY;INTERPRETATIONSTRATEGIESCONTENTSABSTRACTII摘要III1PROJECTINTRODUCTION111PROCESSDESCRIPTIONBEFORETHISIMERPRETATION112FEATURESOFTHISINTERPRETEDLECTURE313S仃UCTURCOFTHEREPORT414DEFINITIONSOFPARENTHESESINTHISREPORT42DIFFICULTIESINPARENTHESISINTERPRETATION,,,,721INADEQUATESEMANTICCORRELATIONWITHTHECONTEXT722TEMPORARYBLOCKSTOMAJORINFORMATIONRENDERING923LENGTHYPARENTHESISCUTTINGOFFASETPHRASE103THEORETICALGUIDANCEANDTENTATIVESTRATEGIESTOPARENTHESISINTERPRETATION,,1231ABRIEFINTRODUCTIONTOINTERPRETIVETHEORY1232THEORYGUIDEDSTRATEGIESFORPARENTHESISINTERPRETATION,,12321FOLLOWINGTHEORIGINALSEQUENCE13322ADJUSTINGTHEWORDORDER。,。,。。。。,。。。。。。。。。。。。。。。。,。。。。。。。17323OMITTINGREPETITIONANDREDUNDANCY19324SEEKINGFORHIDDENLOGIC,254PROJECTSUMMARYANDIMPLICATIONFORPARENTHESISINTERPRETATION3041PROJECTSUMMARY3042IMPLICATIONFORPARENTHESISINTERPRETATION32BIBLIOGRAPHY,。。,。,,,,。。,,,,,,,,,,,,,,,34APPENDIXITOBEINTERPRETEDORTRANSLATED35APPENDIX2INTERPRETEDORTRANSLATEDLVERSION144APPENDIX3INTERPRETEDORTRANSLATEDVERSION250
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簡介:馬克思主義十分重視技術的發(fā)展及其在社會主義建設中的作用,列寧的技術哲學思想是其中的重要組成部分。十月革命前,列寧更多的是在理論上思考和論述技術在社會發(fā)展中的重要性,其內容涉及技術的本質和作用,如何利用已有的技術成果等方面。十月革命后,列寧則更多地思考技術在社會主義發(fā)展和建設中的地位和作用,即使在艱苦的衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧也一刻沒有忘記對技術發(fā)展的思考和論述。當衛(wèi)國戰(zhàn)爭甫一結束,列寧就用了許多心思來分析和論述技術的作用及其在社會主義建設中的地位和影響,諸如技術創(chuàng)新與技術進步、技術的兩面性、蘇維埃政權應該如何向資本主義學習和借鑒已有的、先進的技術、應該如何對待資產階級的專家、如何培養(yǎng)無產階級自己的專家等問題。本文在對技術哲學和馬克思主義技術哲學基本思想描述的基礎上,分六個方面描述和論述了列寧的技術哲學思想,這些思想包括技術發(fā)展和應用的條件性;技術的兩面性;技術創(chuàng)新與技術進步;農業(yè)和工業(yè)中的技術;技術在社會主義建設中的地位和作用;技術專家的重要性等。接著對列寧技術哲學思想的基本特征進行了分析,指出這些特征包括時代性、革命性、實踐性和繼承性。最后分析了列寧技術哲學思想在今天社會主義國家,尤其是在中國這樣的社會主義國家的社會主義建設中的指導意義,并對進一步研究列寧的技術哲學思想進行了展望。
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簡介:華中科技大學博士學位論文虛構的語言哲學研究姓名劉瓊申請學位級別博士專業(yè)哲學指導教師歐陽康殷正坤20080501II華中科技大學博士學位論文其真值為虛構語句的指稱。對虛構話語的意義理解不僅要考慮其語義意義,還要考慮其語用意義。本研究著重考察了虛構話語的言語行為、意向性和交際性,提出對虛構話語意義的正確理解必須把話語的內涵意義、言語行為、意向性和交際性結合起來。對虛構話語的意義真值判斷必須與虛構話語的語言使用框架結合起來,在形式性語言使用框架內,虛構話語的真值可以采用融貫論加以檢驗;在事實性語言框架內,虛構話語的真值可以采用符合論加以檢驗。對虛構的語言哲學分析表明,名稱的描述性理論(也稱簇摹狀詞理論)和因果歷史理論(也稱直接指稱理論)在解釋虛構名稱時各有優(yōu)勢和缺陷。描述性理論合理地解釋了名稱的指稱和涵義以及二者之間的關系,但忽視了名稱使用的歷史性和社會性;因果歷史理論揭示了名稱的歷史起源和語言使用的社會性特征,但完全排除名稱的內涵在指稱中的確定作用。二者可以形成互補,共同解釋虛構名稱的意義。對文學和科學中虛構的現(xiàn)實作用的論述表明,虛構可以對現(xiàn)實產生正反兩方面作用,我們應發(fā)揮其積極作用,預防和克服其消極作用。關鍵詞虛構專名通名指稱涵義虛構話語真值
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簡介:中圖分類號G40UDC300密級學校代碼訶I£毓藝尢學碩士學位論文學歷碩士分析教育哲學方法論再研究THEMORERESEARCHOFANALYTICPHILOSOPHYOFEDUCATIONMETHODOLOGY研究生姓名指導教師學科專業(yè)研究方向論文開題日期周少君張愛華教授教育學原理教育基本理論2014年7月9日公開10094摘要方法論是以人類認識活動中不同層次的對象與方法的關系為研究對象,重點揭示已有方法體系的理論基礎、核心構成與研究對象性質的矛盾,以建構解決這一矛盾的新理論基礎與方法為直接任務,發(fā)揮推動相應方法體系整體發(fā)展、推動人類認識水平和社會實踐發(fā)展的功能。簡而言之主要研究方法整體與對象特性的適宜性問題。分析教育哲學方法論的方法主要包括邏輯實證分析方法與日常語言分析方法。邏輯實證主義認為只有科學的方法可以成為哲學的真正方法。一個論述只有在邏輯上或在經(jīng)驗的感覺材料上才能夠證實,才是真的,主張教育理論的數(shù)理邏輯性和科學性日常語言學派,不滿于邏輯實證主義在概念和方法上的死板狹窄,認為不能用符號、邏輯、人工語言來代替完善的日常語言,最重要的是要關注日常中教育概念、口號、隱喻等語言的重要意義。分析教育哲學兩種方法都關注語言,強調對語言進行分析,為了使語言更加明確,清晰,合乎邏輯,避免由于語言和理解上的差異而造成混亂和不必要的爭論,即其研究的對象是教育語言。所以,分析教育哲學方法論即研究邏輯實證分析方法及日常語言分析方法與教育語言是否相適宜的問題。本論文應用文獻法和理論分析法對分析教育哲學的方法論進行了深刻的研究,對其方法論的形成、理論基礎、核心構成進行了詳細的闡述,并對它具體方法的運用進行了分析,從而總結出其方法論的特征,以及研究所得出的啟示。論文共分為四部分第一部分緒論。主要包括問題的提出、研究意義和相關研究綜述以及研究方法,并對方法、方法論、范式進行了相應的概念界定。第二部分分析教育哲學方法論的形成、理論基礎與核心構成。對方法論形成的背景及原因進行了闡述,以期對其方法論有總體上的認識。并介紹了理論基礎一一分析哲學,及方法論的核心構成,即兩種分析方法。第三部分分析教育哲學方法在教育理論研究中的具體運用。分析教育哲學方法論的方法與研究對象是否相適宜性的問題主要體現(xiàn)在對教育理論研究中的具體運用上,即主要體現(xiàn)在對教育基本概念的分析上。這一部分又分為邏輯實證方法在教育理論中的具體運用和日常語言分析方法在教育理論研究中的具體應用兩類。邏輯實證方法對“教
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簡介:人類社會的發(fā)展史就是一部經(jīng)濟周期性變化的歷史,同時也是應對危機的演化史。在經(jīng)濟金融全球化的今天,任何一個國家的發(fā)展都不可能獨立于世界而存在,在某種程度上這也就意味著當一個國家的經(jīng)濟出現(xiàn)危機后,有可能引發(fā)國際社會的動蕩。2007年爆發(fā)于美國的次貸危機就是一個典型的例子。危機在引起美國國內經(jīng)濟衰退的同時,迅速蔓延到歐洲各國并向發(fā)展中國家滲透,最終演變成為全球性的經(jīng)濟危機。從政府干預市場機制運行實踐來看,尤其是在經(jīng)濟危機時期面對失業(yè)率攀升、經(jīng)濟增速放緩、通貨膨脹嚴重等問題時,各國政府采取了不同的措施應對危機。但由于各國歷史文化背景、政策著力點、危機深化程度等方面的差異,政府作為的邊界不同,因而在應對危機過程中取得的效果也不盡相同。有的國家的政府僅充當最后貸款人角色,為市場注入流動性的同時,發(fā)揮市場機制自身調節(jié)作用。但更多國家的政府則通過政府部門間的縱橫聯(lián)系、密切配合以及政策措施的連貫性努力提振經(jīng)濟,盡快刺激經(jīng)濟復蘇。歸結來看,政府應對危機的方式具有被動應對、缺乏前瞻性和國有化趨勢等幾方面特點。美國次貸危機的不斷深化迫使奧巴馬政府采取大規(guī)模的救市行動,第一,對金融體系進行結構性改革,加強監(jiān)管力度第二,實行“國有化”政策,對瀕于破產的大銀行展開救助第三,擴大財政支出,刺激經(jīng)濟增長第四,出臺法律規(guī)范地方政府行為等。比較來看,本次政府無論是在救市的范圍、強度還是手段上,都超過了歷次經(jīng)濟危機,然而政府大規(guī)模的救助措施并沒有解決很多深層次的問題。通過對比大蕭條時期和本輪經(jīng)濟危機,可以發(fā)現(xiàn),盡管兩次危機所處的時代背景發(fā)生了深刻而顯著的變化,但仍具有某些共性一是技術革新推動了生產力的發(fā)展,但與之對應的政治制體和社會治理結構沒有同步發(fā)展,容易埋下危機的種子。大蕭條發(fā)生在第二次科技革命后60年,本輪經(jīng)濟危機發(fā)生在第三次科技革命后30年,科技革新轉化為生產力的時間間隔逐漸縮短,相應地對其他方面的體制機制改革也提出了更高的要求。二是各國經(jīng)濟實力和世界政治格局在危機發(fā)生后都產生了較大變化。美國作為一戰(zhàn)后全球最大的債權國,隨著新興經(jīng)濟體的快速發(fā)展、老牌資本主義國家間矛盾的不斷突顯以及本輪危機對美國國內經(jīng)濟產生的負面影響,其領先優(yōu)勢正逐漸喪失。三是從治國理念上看,在自由主義占據(jù)主導的時期1929年前期和1980年到1999年期間,美國出臺了多部法律放松對市場的監(jiān)管,任由市場發(fā)揮自身的調節(jié)作用促進國家經(jīng)濟增長,其結果則是國家均不同程度地陷于經(jīng)濟危機,本輪次貸危機也正是政府放松監(jiān)管的后果。相反,在政府加強監(jiān)管的1933年到1980年的近50年時間格拉斯斯蒂格爾法發(fā)揮巨大作用,美國并未發(fā)生如此影響之大的經(jīng)濟危機。四是在這兩次經(jīng)濟危機的風險積累、擴散階段甚至直至危機爆發(fā),政府均未前瞻性的采取政策措施,而僅是在危機愈演愈烈之時,政府才開始大規(guī)?!熬仁小?。同時,這兩次危機也均在經(jīng)濟略有復蘇時,外部因素的負作用導致了經(jīng)濟的二次探底,政府作為難度加大,空間進一步縮窄。歐洲主權債務危機最早出現(xiàn)在冰島,如火山般爆發(fā)是在希臘,而后向葡萄牙、西班牙、意大利、愛爾蘭等國蔓延,時至今日這些國家仍未走出經(jīng)濟低靡的夢魘。這固然與危機發(fā)生國的產業(yè)結構、勞動力工作狀況、經(jīng)濟發(fā)展方式等密切相關,但也暴露了這些福利國家共同的缺陷。第一,政府全面干預下財政赤字居高不下。很多國家的公共開支和福利開支占到了GDP的50%以上,政府負擔日益加重。第二,高消費、低儲蓄帶動經(jīng)濟增長,但高稅負抑制了經(jīng)濟增長的動力,國內勞動密集型產業(yè)在高稅負背景下生存空間不斷縮小,最終導致大量企業(yè)逐步向外轉移。第三,福利國家制度下人口老齡化嚴重,而新出生人口逐年減少,這就導致以現(xiàn)收現(xiàn)付為基礎的養(yǎng)老體制難以長期為繼,面臨巨大考驗。為緩解債務危機對國內經(jīng)濟的挫傷,歐洲各國政府開始采取了相類似的大規(guī)模自救措施。一方面大幅削減國內財政計劃,另一方面改革國內福利保障制度,但這些舉措都面臨了來自利益集團和公眾的阻力。同時,這些國家的政府也在積極爭取歐盟和國際社會的援助,這固然能夠在短期內緩解市場因流動性不足而出現(xiàn)的各類問題,但從長期來看也只能起到暫時性的延緩作用。況且他救措施需要政府付出相應的代價,承擔來自各方面的風險,如市場風險、政治風險和道德風險等。從政府抑制和緩解危機的路徑來看,其一是新自由主義。從新自由主義與全球化關系來看,新自由主義一方面借助全球化過程向其它國家,尤其是發(fā)展中國家散布自身的價值取向和評價標準等,建立符合其標準和需要的全球秩序,使資本主義國家經(jīng)濟從國家壟斷資本主義發(fā)展到了國際壟斷資本主義階段。另一方面利用資本的全球流動悄然搞經(jīng)濟滲透。有學者評價道“全球化被大多數(shù)新自由主義者視為暢行無阻資本主義市場、水到渠成的產物,被視為從自由和公平交換的道路上消除了政治、政治利益或陳腐習俗所造成的人為扭曲之后淋漓盡致地展示出來的積極過程。”新自由主義強調“自由化、市場化、私有化”從表面上看是資本主義國家對國內經(jīng)濟實行的大刀闊斧的改革,但從全球范圍來看,隨著全球化的不斷深入,國與國之間的聯(lián)系空前加強,新自由主義借助全球化大搞隱蔽的風險轉嫁、貿易自由化,實則加劇了全球經(jīng)濟波動和社會動蕩。美國經(jīng)濟危機的爆發(fā)已經(jīng)表明美國政府所支持的新自由主義主導發(fā)展模式下的弊端。首先是個人主義盛行,個人主義改變了人與人之間相互信任的交流溝通方式。個人獲利行為模式凌駕于風險防控之上,團體的弱化和信任缺失表明了人們歸屬感的缺乏和入際關系的冷漠。信任缺乏阻礙了彼此之間良好的關系,改變了對自身以及彼此關系的思考,導致個人貧窮化與社會富裕化趨勢對立。在過去十幾年中,美國中等收入家庭年收入已下降了4%,而社會的總財富量卻在不斷增加,這就意味著越來越多的財富集中到少數(shù)人手中。其次,世界多元化發(fā)展格局受阻,全球化階段的新自由主義思潮和政策并不滿足于通過經(jīng)濟手段增強發(fā)展中國家的依附性,而要通過對意識形態(tài)領域的控制,重建世界秩序。最后,雙重標準埋下危機的種子。美國極力倡導的新自由主義理念本質是經(jīng)濟上的自由主義、政治上的保守主義,這必然導致美國在解決國內經(jīng)濟危機問題上全然不顧及其他國家和世界經(jīng)濟發(fā)展,用一個更大的泡沫去取代前一個泡沫。鑒于新自由主義理論上的自我矛盾和實踐中的“四面楚歌”,它走向衰落的趨勢已不可避免。其二是福利國家制度。歐洲主權債務危機發(fā)生的最直接原因是政府資不抵債。但根本原因在于政府主導下的經(jīng)濟增長連續(xù)性出現(xiàn)間斷,難以有效支撐日益龐大的福利支出,福利國家制度生存的土壤被動搖了。政府為保持執(zhí)政地位和現(xiàn)有的高福利水平不得不大規(guī)模舉債,由此帶來的是經(jīng)濟增長的連續(xù)性貢獻與高福利需求間的缺口進一步擴大,債務快速累積,導致危機發(fā)生。危機發(fā)生后,福利國家改革趨勢包含幾個方面一是重塑價值,以社會公正為核心二是從單個國家獨立改革向多國協(xié)商形成合力改革轉變三是在曲折前進中尋求動態(tài)平衡四是借鑒瑞典福利國家制度改革經(jīng)驗。盡管福利國家制度廣受詬病,被認為是低效、助長懶惰、阻礙國家發(fā)展的體制,但它不僅是資本主義國家實現(xiàn)財富再分配、保持社會公平的重要途徑,也是資本主義國家執(zhí)政黨獲取選民支持、維持社會穩(wěn)定的重要砝碼,更是對勞動力再生產過程的社會化。在更深層的意義上,福利國家制度緩和了資本主義發(fā)展過程中的階級矛盾、完善了投資與消費過程中的輸入輸出,為資本主義發(fā)展營造了穩(wěn)定的社會環(huán)境。“盡管資本主義不能與福利國家共存,然而資本主義又不能沒有福利國家。”①為解決福利國家的制度困境,許多學者都做出了有意義的探索。其中奧菲在馬克思有關資本主義經(jīng)濟危機理論的基礎上提出了“第二層次的危機”概念。從“偶發(fā)危機”和“過程危機”劃分入手,經(jīng)過深入分析,提出福利國家危機產生根源的新看法。從財政資源、行政理性和合法性資源等方面探索了現(xiàn)實中福利國家制度的不可持續(xù)性。但從拉動我國經(jīng)濟增長的動力出口、投資和消費來看,這三者間的不均衡問題日益顯現(xiàn),出口、投資所占比重不斷增加,而國內居民消費的空間則日益縮小,導致國內居民收入的基尼系數(shù)呈上升趨勢。盡管重投資、輕內需的方式能夠在短期內迅速促進GDP增長,但此模式卻不具有可持續(xù)發(fā)展性。對比我國4萬億與美國7870億美元的經(jīng)濟刺激方案可以發(fā)現(xiàn)第一,在支出結構上,我國用于固定資產的投資比例38%要遠高于美國的24%,而美國的刺激計劃中則更多的著眼于調動內生性增長因素,如通過減稅增強企業(yè)參與經(jīng)營的積極性,讓其根據(jù)市場規(guī)律自主地安排和擴大生產。第二,從資本的可持續(xù)運用上看,美國在教育培訓和科學研究上的投入占21%,而中國的4萬億計劃中只有4%應用于這個領域。美國注重的是對經(jīng)濟增長重要動力源的投資,而我國更側重短期見效的投資。第三,從對環(huán)境的治理投入來看,我國在經(jīng)歷了高污染、低回報、高消耗的發(fā)展路徑后卻與美國環(huán)境治理投資比例相當,投入比例顯然不夠。反思我國政府的治理措施,暴露出了許多問題。一是政府沒有擺正與市場的關系,利用手中掌握的資源和行政權力,對市場進行外力作用,在市場經(jīng)濟中既充當“裁判員”也充當“運動員”,弱化了市場對于資源配置的基礎性地位。二是社會保障制度在我國還沒有健全起來,直接導致內需乏力,政府的刺激政策不能起到應有的效果。我們面對的危機是自由化不足和福利保障不健全的危機。自由化不足導致市場競爭不充分、創(chuàng)新驅動的動力不足、資源分配效率過低福利保障不健全導致公眾需要為自身保障“埋單”,大量資金在交換體系外留存,這就也解釋了我國屢出刺激消費政策卻收效甚微的情況。因此,我們要立足國情,對市場“松綁”的同時健全福利保障措施,營造良好的發(fā)展環(huán)境,促進我國經(jīng)濟平穩(wěn)、有序、健康發(fā)展。
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簡介:福建師范大學碩士學位論文新時期反腐倡廉建設的哲學思考姓名陳娜申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師鄭又賢201105福建師范大學碩士學位論文Ⅱ
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簡介:基于語料庫的中美媒體關于在歐洲的難民的報道的批評話語分析重慶大學碩士學位論文(學術學位)學生姓名尤麗紅指導教師汪興富副教授專業(yè)外國語言學及應用語言學學科門類文學重慶大學外國語學院二O一七年五月CPUSBASEDCRITICALDISCOURSEANALYSISOFCHINESEAMERICANREPTSONREFUGEESINEUROPEATHESISSUBMITTEDTOCHONGQINGUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFTHEMASTER’SDEGREEOFARTSBYYOULIHONGSUPERVISEDBYPROFWANGXINGFUSPECIALTYLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSCOLLEGEOFFEIGNLANGUAGESCULTURESOFCHONGQINGUNIVERSITYCHONGQINGCHINAMAY2017
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簡介:我國職業(yè)籃球發(fā)展動力問題是認識和變革我國職業(yè)籃球發(fā)展的邏輯基礎,具有非常重要的前提和基礎性的意義和價值,只有正確認識我國職業(yè)籃球發(fā)展的動力源泉,才能為我國職業(yè)籃球的發(fā)展變革提供正確的方向。但是,僅從我國職業(yè)籃球的外在表現(xiàn)和從國外職業(yè)籃球的比較上來認識我國職業(yè)籃球的發(fā)展問題,并不能從根本上解決和認識我國職業(yè)籃球發(fā)展的根本問題,因為這樣的認識并不能從根本上明確我國職業(yè)籃球的基本矛盾,其認識和實踐結果只能是治標不治本,導致我國職業(yè)籃球長期徘徊不前甚至出現(xiàn)運動水平的倒退,因此,有必要從哲學的高度和深度上來認識我國職業(yè)籃球的發(fā)展問題,從根本上為我國職業(yè)籃球的發(fā)展提供動力源泉。本文所得出的關于我國職業(yè)籃球發(fā)展動力理論不是憑空產生的,而是運用哲學的獨特的思維方法批判的思維方法,并對前人的關于我國職業(yè)籃球發(fā)展動力思想的批判和繼承的基礎上得出的。本文運用的哲學的批判的方法就是澄清前提的方法,也就是我國職業(yè)籃球前提問題的澄清,這一澄清對我國職業(yè)籃球發(fā)展動力問題具有邏輯基礎的意義。它的意義表現(xiàn)為,它可以使我們正確認識我國職業(yè)籃球本質問題的歸屬,也就是我國職業(yè)籃球到底是不是一個體育問題如果是一個體育問題,那么體育的根本問題是什么如果不是一個體育問題,那么它是一個什么問題等等,因為只有正確認識我國職業(yè)籃球的問題本質,才能從根本上為我國職業(yè)籃球的發(fā)展提供正確的理論方向,并在實踐變革中為我國職業(yè)籃球提供動力源泉。本文在對我國職業(yè)籃球的前提澄清的基礎上認為,我國職業(yè)籃球從根本上來講并不是一個體育問題而是一個勞動和利益問題,因此我國職業(yè)籃球發(fā)展的根本動力源泉是一個利益調節(jié)和分配問題,推動我國職業(yè)籃球發(fā)展的根本動力是人們對利益追求的積極性。這一認識為我們認識我國職業(yè)籃球的發(fā)展提供了基本的理論方向和邏輯基礎,我國職業(yè)籃球所有的發(fā)展問題都是在這一根本問題的基礎上產生的,因此我們可以邏輯的得出,我國職業(yè)籃球的發(fā)展的根本動力是一個利益問題,推動我國職業(yè)籃球發(fā)展的基本動力也是人們對利益追求的動力。這個認識的意義在于它可以為我國職業(yè)籃球的實踐變革提供基本的方向,即變革我國職業(yè)籃球的所有舉措和制度的核心是一個利益分配的認同問題。我國職業(yè)籃球制度是我國職業(yè)籃球發(fā)展的直接動力,但是制度的設計并不是盲目的,制度的設計總有它的前提依據(jù)和哲學基礎,因此本文從哲學的高度對制度本身和我國職業(yè)籃球制度的設計進行了分析和研究。按照馬克思主義的觀點,制度的本質是一種關系,這種關系首先表現(xiàn)為一種利益關系,那么我國職業(yè)籃球制度同樣也是作為一種人與人之間的利益關系而存在,我國職業(yè)籃球制度的內涵和本質就是人的利益關系和相互之間的利益邊界。我國職業(yè)籃球制度本身是一個抽象性的存在物,它只有落實到人的利益和行為才能真正轉化為制度存在,但是人的行為具有積極和消極的區(qū)別,我國職業(yè)籃球制度只有符合人們的利益觀念,才能從現(xiàn)實的層次上轉化為人的積極行動,并為我國職業(yè)籃球提供發(fā)展動力,否則,人們的行為即是遵守制度也是消極的遵守,甚至是抵觸的行為。文化建設無疑是我國職業(yè)籃球發(fā)展的動力,但是現(xiàn)存的我國職業(yè)籃球文化的概念卻是一個籠統(tǒng)和沒有邊界的概念,一個沒有邊界的概念是沒有意義的,因此本文從哲學的高度對我國職業(yè)籃球文化的概念進行了澄清,認為我國職業(yè)籃球文化的核心是一種集體利益價值觀念和集體人格的塑造,并且認為,我國職業(yè)籃球發(fā)展的狀況從文化的角度來講,實際上就是一種利益價值心態(tài),從某種意義上來講,我國職業(yè)籃球的發(fā)展本質是一個文化過程。但是文化的塑造和形成有它自身的規(guī)律,本文從哲學的角度對文化進行了分析,并且認為我國職業(yè)籃球文化的塑造的基礎是要獲得人們的利益價值認同,只有在獲得人們利益價值認同的前提下,我國職業(yè)籃球的文化動力形成才具有前提性的保證。
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簡介:碩士學位論文論文題目論我國兩岸三地公司法協(xié)調的可能性從歐洲公司制度視角進行分析研究生姓名王蘭指導教師姓名魏玉娃專業(yè)名稱國際法學研究方向國際經(jīng)濟法論文提交日期2013年4月論我國兩岸三地公司法協(xié)調的可能性中文摘要I論我國兩岸三地公司法協(xié)調的可能性從歐洲公司制度視角進行分析中文摘要本文以歐洲公司制度為借鑒,試圖解決我國兩岸三地公司法的協(xié)調這一問題。歐洲公司是歐盟范圍內一種超國家的公司形式,同時也是一種新型的跨國公司,與傳統(tǒng)跨國公司相比具有優(yōu)勢。這種新型的跨國公司是歐洲區(qū)域一體化的產物之一,與其同時并存和即將存在的還有其他三種,分別是歐洲經(jīng)濟利益集團、歐洲合作社和歐洲私法公司,與這三種相比歐洲公司所具有的特殊優(yōu)勢使其在歐盟范圍內發(fā)展勢頭良好,突顯其存在的必要性。歐洲公司為我國兩岸三地公司法的協(xié)調,以及區(qū)域經(jīng)濟一體化的實現(xiàn)提供了一種可能的借鑒選擇。圍繞歐洲公司和我國兩岸三地公司法的協(xié)調這兩大問題,本文分為三部分進行詳述。本文第一部分對跨國公司的幾個基本法律問題進行了介紹,包括三方面內容跨國公司的設立、跨國公司的管轄和跨國公司轉移定價避稅問題。第二部分介紹了歐洲公司作為跨國公司特殊類型的優(yōu)勢及其存在和發(fā)展的必要性。與傳統(tǒng)跨國公司相比,歐洲公司在設立上、管轄上和稅收上具有優(yōu)勢。與歐洲經(jīng)濟利益集團、歐洲合作社和歐洲私法公司相比,歐洲公司在歐盟領域內也具有優(yōu)勢,突顯其在歐盟存在的必要性。第三部分探討了我國兩岸三地公司法協(xié)調的問題,指出借鑒歐洲公司制度解決這一問題的可能性,并在此基礎上提出相應的建議。關鍵詞關鍵詞跨國公司;歐洲公司;兩岸三地公司法;協(xié)調作者者王蘭指導指導教師教師魏玉娃
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簡介:中國體育產業(yè)的成長速度嚴重滯后于國民收入的提升。國內各大球類聯(lián)賽及市場開發(fā)的職責,均處于體育總局下屬的各協(xié)會指導下進行開發(fā)。國內足球、籃球、排球、乒乓球、羽球等聯(lián)賽及市場的發(fā)展均遠落后于國民收入的增長,未能充分滿足大眾的對于各類體育產品的消費。自去年開始的包括鼓勵足球產業(yè)政策發(fā)展,足協(xié)的去行政化等等一系列動作,讓我們看到了國家在體育產業(yè)中已經(jīng)開始轉變觀念,以更加市場化的方法來培育市場,輸送人才,“讓市場發(fā)揮資源配置的決定性作用”。在中國體育產業(yè)市場化改革的初期,我們十分有必要學習研究歐美發(fā)達體育產業(yè)中的球隊運營及投資案例。歐洲五大聯(lián)賽作為世界最頂級的足球聯(lián)賽,其經(jīng)營模式是按照現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營和管理所建立起來的,英超聯(lián)賽的經(jīng)營和管理都完全符合市場經(jīng)濟下的經(jīng)營模式,這是該聯(lián)賽獲得巨大成功的根本因素;而我國中超聯(lián)賽的經(jīng)營模式還停留較低的水準,這是因為我國足球的職業(yè)化并未脫離傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟下的體育發(fā)展模式。本文首先研究分析歐美發(fā)達體育產業(yè)中的足球聯(lián)賽及俱樂部運營經(jīng)驗及其經(jīng)濟價值。其次研究資本市場及學術界對于足球俱樂部的各類估值模型。然后基于企業(yè)自由現(xiàn)金流折現(xiàn)模型提出足球俱樂部的估值框架,并使用曼聯(lián)作為估值對象與其他主流足球俱樂部估值模型做橫向對比。最后通過對比分析英國足球超聯(lián)賽及中國足球超級聯(lián)賽的發(fā)展現(xiàn)狀,對在運用企業(yè)自由現(xiàn)金流模型對中國足球俱樂部估值的過程中需要特別注意的估值驅動事項及因素。
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簡介:‘7180碩士學位獲大學擁有在著作權法規(guī)定范圍內的學位論文使用權,即1學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文包括紙質印刷本及電子版,學校可以采用影印、縮印或其他復制手段保存研究生學位論文,并編入南開大學博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫;2為教學和科研目的,學??梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所提供校內師生閱讀,在校園網(wǎng)上提供論文目錄檢索、文摘以及論文全文瀏覽、下載等免費信息服務;3根據(jù)教育部有關規(guī)定,南開大學向教育部指定單位提交公開的學位論文4學位論文作者授權學校向中國科技信息研究所和中國學術期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數(shù)據(jù)庫,通過其相關網(wǎng)站對外進行信息服務。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權利。非公開學位論文,保密期限內不向外提交和提供服務,解密后提交和服務同公開論文。論文電子版提交至校圖書館網(wǎng)站HTTP//202113201618001/INDEXHTM。本人承諾本人的學位論文是在南開大學學習期間創(chuàng)作完成的作品,并已通過論文答辯;提交的學位論文電子版與紙質本論文的內容一致,如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。本授權書簽署一式兩份,由研究生院和圖書館留存。作者暨授權人簽字20年月日南開大學研究生學位論文作者信息論文題目姓名學號答辯日期年月日論文類別博士口學歷碩士口碩士專業(yè)學位口高校教師口同等學力碩士口院/系,所專業(yè)聯(lián)系電話EMAIL通信地址郵編’各注是否批準為非公開論文注本授權書適用我校授予的所有博士、碩士的學位論文。由作者填寫一式兩份簽字后交校圖書館,非公開學位論文須附南開大學研究生申請非公開學位論文審批表。,摘要在傳統(tǒng)翻譯理論中,以“原語中心論”為主導,“忠實”和“對等”的翻譯標準長期占據(jù)著翻譯研究的中心位置,并被視為譯者必須遵循的金科玉律。在這種標準的指導下,所有與對等原則相悖的翻譯方法包括增譯、減譯、改寫和變形一律被斥為“誤譯”或“劣譯”。而作為翻譯活動主體的譯者卻被視為原文作者的奴仆,長期匍匐在原文腳下。在這種標準的規(guī)定下,翻譯研究局限在對原文的可譯性研究和對譯文的優(yōu)劣評判上。直到20世紀70年代出現(xiàn)了翻譯研究中的“文化轉向”之后,人們對翻譯的認識才有了根本性的轉變翻譯不是簡單的語言符號之間的轉換,而是一種跨文化的交際活動;翻譯活動不可能在真空中進行,而是受到~定的社會文化因素的制約。而文化又是在一定的歷史環(huán)境中形成的,因此與文化因素相關的誤譯現(xiàn)象應該區(qū)別于單純的語言層面的錯譯,放在歷史的文化背景中加以研究,深入發(fā)掘其產生的原因,并予以正確的評價。本文從中西傳統(tǒng)譯論對誤譯現(xiàn)象的批判入手,以其“忠實“和“對等’’的翻譯觀的發(fā)展為線索,論述了中西傳統(tǒng)譯論以排除誤譯的規(guī)定性研究方法為主流對翻譯研究帶來的負面影響,指出當代翻譯研究由規(guī)定性轉向描述性研究的重要性。進而通過闡述文化因素在翻譯過程中的影響,分別論述了文化的內涵和文化誤譯的研究范圍,辨析了文化誤譯與錯譯的區(qū)別,從譯者的主觀目的出發(fā),將文化誤譯定義為“譯者在翻譯過程中由于受到各種文化因素的影響而導致的或無意或有意背離原文,從而造成譯文不忠實于原文的翻譯現(xiàn)象?!睋?jù)此,本文結合古今翻譯中的典型譯例,分別闡述了無意文化誤譯和有意文化誤譯各自的表現(xiàn)形式極其產生的各種文化原因。本文對文化誤譯的研究主要借鑒西方哲學闡釋學理論的若干精義,對其進行描述性闡釋。在簡要介紹西方闡釋學的起源和發(fā)展歷史的基礎上,本文概述了伽達默爾哲學闡釋學理論的三大觀點歷史性解釋、視域融合和效果歷史,
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