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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)密級(jí)UDC本校編號(hào)10652碩士學(xué)位論文論文題目大法官斯卡利亞的司法哲學(xué)研究生姓名黃炳黃炳學(xué)號(hào)2014030101008620140301010086校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名陸幸福陸幸福職稱教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請(qǐng)學(xué)位等級(jí)碩士學(xué)科法學(xué)理論專業(yè)論文提交日期20172017年3月9日論文答辯日期獨(dú)創(chuàng)性的聲明獨(dú)創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開(kāi)展研究工作取得的成果;盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料;對(duì)于與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn),均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文,允許論文被查閱和借閱,可以公布論文內(nèi)容,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文,可以向有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
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    • 簡(jiǎn)介:Y95520Z後旦大擎博士學(xué)位論文學(xué)校代碼學(xué)Q庫(kù)恩后期科學(xué)哲學(xué)思想研究語(yǔ)言轉(zhuǎn)向及其認(rèn)知根源院系哲學(xué)系專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)姓名何兵指導(dǎo)教師周昌忠研究員完成日期2006年4月18日10246031016040理解不可通約性的理論提供了一個(gè)可行的通道。在第五章作者探討了認(rèn)知科學(xué)家對(duì)庫(kù)恩觀點(diǎn)的認(rèn)知分析,提出應(yīng)在后庫(kù)恩時(shí)代的“科學(xué)研究”中去把握庫(kù)恩后期工作的意義。關(guān)鍵詞語(yǔ)言轉(zhuǎn)向不可通約性分類學(xué)解釋認(rèn)知分析中圖分類號(hào)N031ⅡA。JR曲?!ケ蛑?,H。Q。B』
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
      頁(yè)數(shù): 230
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)UDCN021001931202學(xué)位論文哲學(xué)視閾下的STS研究基于人與自然關(guān)系重構(gòu)的解析作者姓名智笑指導(dǎo)教師陳凡教授東北大學(xué)文法學(xué)院副導(dǎo)師馬會(huì)端講師東北大學(xué)文法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科類別哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)論文提交日期2008年6月論文答辯日期2008年7月學(xué)位授予日期2008年8月答辯委員會(huì)主席朱春艷評(píng)閱人田鵬穎、包國(guó)光東北大學(xué)2008年7月ADISSERTATIONINPHILOSOPHYJJJIIIIFIIIIFIFIIIIIIIIIIJ{Y1840906STSSTUDYFROMPHILOSOPHYPERSPECTIVERECONSTRUCTIONTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANANDNATUREBYZHIXIAOSUPERVISORPROFESSORCHENFANASSOCIATESUPERVISORLECTUREMAHUIDUANNORTHEASTERNUNIVERSITYJULY2008
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
      頁(yè)數(shù): 56
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    • 簡(jiǎn)介:大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文芒福德技術(shù)哲學(xué)思想探析姓名韓爽申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師王前20080601芒福德技術(shù)哲學(xué)思想探析ARESEARCHONMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYABSTRACTLEWISMUMFORDWASFAMOUSFORLLISDIVISIONOFTHEHISTORYOFTECHNOLOGYANDPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYTHISPAPERSTUDIEDHISPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYWHICHINCLUDESMEGAMACHINEDEFINITION,THEDIVISIONOFTHEHISTORYOFTECHNOLOGY,MEGAMACHINE’SEFFECT,ANDVIEWOFORGANICTECHNOLOGY,COMMENTEDHISPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYANDTHENEXPATIATEDITSMODEMVALUECARLMITCHAM,AWELLKNOWNPHILOSOPHEROFTECHNOLOGYREGARDEDMUMFORDASTHELEADOFFOURHUMANISMPHILOSOPHEROFTECHNOLOGYINTWENTIETHCENTURYMUMFORDTHOUGHTTHATINMODEMSOCIETY,HUMANBEINGBECAMEMACHINE’SSLAVEANDIOSTTHEMSELVESINORDERTOSOLVETHISNEGATIVEEFFECT,HUMANBEINGCONTINUALLYDEVELOPNEWTECHNOLOGY,THERESULTISTHATTHEYARETRAPPEDINANEVILCIRCLETECHNOLOGYDEVELOPMENTNEGATIVEEFFECTTECHNOLOGYDEVELOPMENTSUCHCIRCULATIONTHEANALYSISONTHEMEGAMACHINEANDMEGATECHNICSCONSTITUTEDANIMPORTANTPARTINMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYHETHOUGHTTHATTHEMEGAMACHINEISTHESTATEUSEDADMINISTRATIONMETHODANDCONGREGATEDPOLITICAL,ECONOMICAL,MARTIAL,BUREAUCRACYFACTORSTOFORMSUCHTECHNOLOGYUNITARIANISMTECHNOLOGYISTHEIMPORTANTCHARACTEROFMEGAMACHINEMUMFORDWANTEDTOBUILDAVIEWOFORGANICTECHNOLOGYTOSOLVETHECONFLICTBETWEENHUMANBEINGANDTECHNOLOGYTHEVIEWOFORGANICTECHNOLOGYWILLNOTBUILDDIRECTLY,ITNEEDSDETAILIMPLEMENTMEASURESMEGAMACHINEISABUREAUCRACYSYSTEMINTHEMODEMTIME,ITMEANSUSINGCENTRALIZATIONSYSTEMTOBUILDMODEMTECHNOLOGYANDITSDEVELOPMENTMOLDASTOCAPITALISMCOUNTRY,ITNEEDSTOEXPLODETHENEGATIVEEFFECTFROMITSFOUNDATIONSOTHEBASICMETHODFORSOLVINGCONFLICTBETWEENHUMANBEINGANDMACHINEISTODESTROYPRIVATECONCEPTOURCOUNTRYISINFLUENCEDBYMEGAMACHINEWHILEINTRUDINGANDUSINGFOREIGNADVANCEDTECHNOLOGY,ITBROUGHTSOMENEGATIVEEFFECTTOTECHNOLOGYDEVELOPMENTTHROUGHTHERESEARCHONMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGY,WEKNOWTHATITISNECESSARYTOPAYATTENTIONTOHUMANBEING’SPOSITIONINTECHNOLOGYDEVELOPMENT,EXERTHUMANISTICENVIRONMENTESPECIALLYETHICALFACTOR’SINFLUENCETOTECHNOLOGYDEVELOPMENTANDUSESCIENTIFICDEVELOPMENTCONCEPTTOSUPERVISEOURCOUNTRY’STECHNOLOGYDEVELOPMENTKEYWORDSMEGAMACHINE;MONOTECHNICSPOLYTECHNICSTHEVIEWOFORGANICTECHNOLOGYII
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
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    • 簡(jiǎn)介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文復(fù)音詞的衍生方式及漢語(yǔ)詞匯復(fù)音化原因的哲學(xué)考探姓名李金平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)漢語(yǔ)言文字學(xué)指導(dǎo)教師傅亞庶20061001ABSTRACTTHEDERIVABLEWAYOFVOCABULARYMEANSTHEWAYTOCREATENEWWORDSTHATISTHEPATTERNOFMAKINGWORDSWHILEDISYLLABICWORDSARECLASSIFLEDFR01171THEFORMOFSPEECHSOUNDSINSPECTINGTHEDEVELOPINGANDEVOLVINGPROCESSOFTHEVOCABULARIES,ANOBVIOUSTENDENCYWILLBELBUNDINSYLLABICLANGUAGEINCHINESETHEDISYLLABICWORDSAREMORETHANTHEMONOSYLLABICWORDSANDOBTAINTHEABSOLUTEPREDOMINANCEINTHEENDINTHEDERIVABLEPROCESSAGREATMANYDISYLLABLESAREDEVELOPEDTHEMOSTEFFECTIVEANDDIRECTWAYTEVEALTHECAUSESOFDISYLLABLESISTOINVESTIGATETHEDIS弧LABLESTHEREFORE,WEEX西ORETHECONTRADICTOR3RELMIONSHIPBETWEEN氆ELANGUAGEINSIDEANDTHEOUTSIDEFACTORSAFFECTINGVOCABULARIESDEVELOPMENT,INORDERTOEXPLAINTHEBASICREASONOFCAUSINGDISYLLABLESKEYWORDSDISYLLABICWORDS;DERIVABLEWAY;DISYLLABLES;MATERIALISTDIALECTICS;INVESTIGATEANDEXPLOREIL
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      上傳時(shí)間:2024-03-07
      頁(yè)數(shù): 34
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    • 簡(jiǎn)介:歐洲史上的羅馬法(第二章)翻譯實(shí)踐報(bào)告重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文(專業(yè)學(xué)位)學(xué)生姓名潘力揚(yáng)指導(dǎo)教師楊小虎副教授學(xué)位類別翻譯碩士重慶大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院二O一六年四月MATHESISOFCHONGQINGUNIVERSITY中文摘要I摘要本文是歐洲歷史上的羅馬法(第二章)的一篇翻譯報(bào)告,作者是劍橋大學(xué)名譽(yù)客座教授彼得斯坦。法律在這個(gè)時(shí)代扮演著日益重要的作用。我們必須了解法律的起源和發(fā)展脈絡(luò)。因此,法律英語(yǔ)的翻譯就顯得尤為重要。法律文章本身傳達(dá)信息,具有客觀性。因此在詞匯層面和句法結(jié)構(gòu)方面與其他類型的文章有很大區(qū)別。例如,文中大量使用法律專業(yè)詞匯、被動(dòng)句和長(zhǎng)難句。因此譯者在翻譯該法律文本時(shí)應(yīng)該選用適當(dāng)?shù)姆g方法與技巧,使文章準(zhǔn)確且通俗易懂。本報(bào)告的內(nèi)容包含翻譯項(xiàng)目簡(jiǎn)介、原文背景知識(shí)、理論支持、翻譯案例和總結(jié)四個(gè)部分。報(bào)告中選取了歐洲歷史上的羅馬法律中的案例進(jìn)行翻譯分析,論述了詞匯層面和句法層面的翻譯方法和翻譯技巧(長(zhǎng)句拆分,句子結(jié)構(gòu)重組,語(yǔ)義增補(bǔ))經(jīng)過(guò)翻譯法律文章,筆者認(rèn)識(shí)到翻譯法律英語(yǔ)文本需要查閱相關(guān)平行文本、法律背景資料,借助翻譯工具等辦法,才能確保譯文的客觀性、準(zhǔn)確性。本報(bào)告為法律英語(yǔ)翻譯提供了一個(gè)實(shí)例。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞翻譯報(bào)告,長(zhǎng)難句,長(zhǎng)句拆分,句子重組,語(yǔ)義增補(bǔ)
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
      頁(yè)數(shù): 51
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    • 簡(jiǎn)介:麥克盧漢媒介技術(shù)哲學(xué)評(píng)述論文指導(dǎo)小組朱寶榮王志偉陳其榮魏洪鐘袁闖徐志宏教授副教授教授教授副教授講師復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文麥克盧漢媒介技術(shù)哲學(xué)述評(píng)中文摘要電子媒介技術(shù)高度發(fā)展的今天,人們對(duì)媒介技術(shù)的社會(huì)作用的關(guān)注出現(xiàn)高潮,以媒介技術(shù)為研究焦點(diǎn)的麥克盧漢及其理論重新受到學(xué)術(shù)界的矚目,引起學(xué)術(shù)界的探討。他獨(dú)特的媒介技術(shù)理論如“后視鏡理論“、“媒介即是訊息“、“媒介四定律“等都給人以震撼。但也因此使他成為學(xué)術(shù)界最具有爭(zhēng)議的人物。由于其強(qiáng)調(diào)媒介技術(shù)對(duì)人類社會(huì)和心理的深刻影響,因此被人們說(shuō)成是“技術(shù)決定論’’者。然而,麥克盧漢并非認(rèn)為人在技術(shù)面前無(wú)能為力,所以作者認(rèn)為把他視為“技術(shù)決定論者”是有失公允的。目前,學(xué)術(shù)界大多都是從傳播學(xué)角度來(lái)論述麥克盧漢的媒介技術(shù)思想的,而本文從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)角度分析他的理論,他從媒介技術(shù)的角度考察人類的文明史和社會(huì)發(fā)展,這其中很多成份是與馬克思主義唯物史觀相吻合的。在此基礎(chǔ)上,本文從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和媒介技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用兩方面來(lái)突顯麥?zhǔn)厦浇榧夹g(shù)思想獨(dú)特性。關(guān)鍵詞技術(shù)哲學(xué)麥克盧漢媒介技術(shù)中圖分類號(hào)N03
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時(shí)間:2024-03-07
      頁(yè)數(shù): 41
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    • 簡(jiǎn)介:武術(shù)的對(duì)外傳播也是提高國(guó)家文化“軟實(shí)力”的重要舉措之一而孔子學(xué)院作為中華文化融入西方世界的良好依托,是武術(shù)在國(guó)際傳播的良好平臺(tái)。本研究旨在探討中國(guó)武術(shù)在歐洲孔子學(xué)院傳播中的優(yōu)勢(shì)和不足,嘗試為武術(shù)在歐洲孔子學(xué)院更好的發(fā)展提出相應(yīng)的策略,促進(jìn)武術(shù)在歐洲孔子學(xué)院更好更快的傳播。本研究運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、田野調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法和邏輯分析等方法,以傳播學(xué)先驅(qū)拉斯韋爾的經(jīng)典“5W”模式為視角并以其為研究框架,從孔子學(xué)院武術(shù)傳播者、武術(shù)傳播對(duì)象、武術(shù)傳播渠道、武術(shù)傳播受眾、武術(shù)傳播效果5個(gè)方面對(duì)歐洲孔子學(xué)院的武術(shù)傳播現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)的研究和分析。分析研究的結(jié)果表明1、武術(shù)傳播者選拔標(biāo)準(zhǔn)缺失,缺乏專門的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化傳播體系。2、太極拳盛行,武術(shù)配套設(shè)施落后,傳播內(nèi)容重技術(shù)輕文化,尚屬于淺層次的傳播。3、受眾對(duì)武術(shù)有積極認(rèn)知,雖然武術(shù)在孔子學(xué)院處在傳播初期,但傳播發(fā)展空間大。4、傳播渠道以武術(shù)活動(dòng)為主,其他渠道運(yùn)用不夠廣泛,宣傳途徑少,重視程度低。5、武術(shù)在孔子學(xué)院的傳播取得了一定的效果,但效果不突出,有待加強(qiáng)。武術(shù)在歐洲孔子學(xué)院的傳播策略1、加強(qiáng)“三教”建設(shè),提升武術(shù)傳播質(zhì)量。2、做好頂層設(shè)計(jì),突出武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化傳播原則。3、落實(shí)“大武術(shù)觀”,突出針對(duì)性傳播原則。4、整合國(guó)內(nèi)外資源,成立專業(yè)機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)武術(shù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時(shí)間:2024-03-07
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)號(hào)20140201292014020129分類號(hào)G40G400909研究生類別研究生類別全日制全日制碩士學(xué)位論文(學(xué)(學(xué)術(shù)學(xué)位)位)論文題目題目孔子“行有余力孔子“行有余力則以學(xué)文”的教化哲學(xué)則以學(xué)文”的教化哲學(xué)思想研究思想研究學(xué)科專業(yè)專業(yè)名稱教育史教育史申請(qǐng)人姓人姓名吳奇萍吳奇萍指導(dǎo)教師周衛(wèi)勇周衛(wèi)勇教授教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20172017年6月6日目錄摘要摘要IABSTRACTIII前言1一、研究緣起和意義1二、研究綜述2(一)不同時(shí)期對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的研究3(二)對(duì)論語(yǔ)學(xué)而第六章的研究綜述7第一章第一章“行有余力,則以學(xué)文行有余力,則以學(xué)文”的哲理內(nèi)涵與意義解讀的哲理內(nèi)涵與意義解讀9一、唐以前的古注釋義及其意義解讀9二、宋明時(shí)期的意義闡發(fā)以朱熹為代表10三、清朝的經(jīng)典注疏以劉寶楠、劉沅為代表12四、近現(xiàn)代學(xué)者的理解與意義闡發(fā)以程樹(shù)德、毛子水等為代表14第二章第二章“行有余力行有余力”的學(xué)理依據(jù)孔子“仁”的思想的學(xué)理依據(jù)孔子“仁”的思想17一、孔子“仁”的提出及其基本內(nèi)涵17(一)孔子“仁”的提出18(二)孔子“仁”的基本內(nèi)涵19二、孔子“仁”“行”關(guān)系的基本理解24(一)仁是一種道德化的情感體認(rèn)26(二)“行”的規(guī)范“禮”27(三)在禮的踐履中體驗(yàn)“仁”的意義力行近乎仁29第三章第三章孝悌為為仁之本的思想內(nèi)涵及其實(shí)踐意義孝悌為為仁之本的思想內(nèi)涵及其實(shí)踐意義32一、孔子“親親”思想與“孝悌”的基本內(nèi)涵32二、孝悌為為仁之本34三、孝悌的踐行與體驗(yàn)35四、孝悌的拓展與超越泛愛(ài)眾而親仁38第四章第四章“行有余力行有余力”與“學(xué)文”的內(nèi)在關(guān)系與“學(xué)文”的內(nèi)在關(guān)系40一、“行有余力”的教化哲學(xué)內(nèi)涵40二、孔子“學(xué)文”的意義41三、“行有余力,則以學(xué)文”與儒家的本末思維43結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)45參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)48攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文52致謝致謝53
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)C01密級(jí)無(wú)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2012010077碩士研究生學(xué)位論文士研究生學(xué)位論文黨的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)思考群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)思考THEPHILOSOPHICALREFLECTIONOFTHETHEPHILOSOPHICALREFLECTIONOFTHEPARTPART’SMASSMASSLINEEDUCATIONPRACTICELINEEDUCATIONPRACTICE汪金濤汪金濤院所政法學(xué)院導(dǎo)師姓名王玲玲學(xué)科專業(yè)馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義世界觀和方法論二○一五年六月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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    • 簡(jiǎn)介:就列寧哲學(xué)來(lái)講民族性、實(shí)踐性、批判性、黨性是表現(xiàn)最為突出的幾個(gè)方面表面上看,這幾個(gè)方面不是列寧哲學(xué)所特有的,但相對(duì)于馬克思、恩格斯及與列寧同時(shí)代的其他哲學(xué)家來(lái)說(shuō),列寧更賦予了其特別的意義。列寧的哲學(xué)特色的形成,既有深厚的實(shí)踐根基,也有深刻的理論基礎(chǔ);既是實(shí)踐發(fā)展的需要(合乎實(shí)踐邏輯),也是理論演繹的必然結(jié)果(合乎理論邏輯)。就列寧哲學(xué)來(lái)講民族性、實(shí)踐性、批判性、黨性是表現(xiàn)最為突出的幾個(gè)方面表面上看,這幾個(gè)方面不是列寧哲學(xué)所特有的,但相對(duì)于馬克思、恩格斯及與列寧同時(shí)代的其他哲學(xué)家來(lái)說(shuō),列寧更賦予了其特別的意義。列寧的哲學(xué)特色的形成,既有深厚的實(shí)踐根基,也有深刻的理論基礎(chǔ);既是實(shí)踐發(fā)展的需要(合乎實(shí)踐邏輯),也是理論演繹的必然結(jié)果(合乎理論邏輯)。民族性、實(shí)踐性、批判性、黨性是列寧哲學(xué)的四個(gè)主要特色。列寧哲學(xué)具有明顯的俄國(guó)思想文化傳統(tǒng)的烙印。19世紀(jì)馬克思主義在俄國(guó)的傳播發(fā)展,形成了唯物主義和革命主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),這成為他接受馬克思主義的基礎(chǔ),列寧的哲學(xué)世界觀初步奠定于本民族的文化傳統(tǒng)。以車爾尼雪夫斯基為代表的俄國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義思想對(duì)列寧的早期哲學(xué)思想影響很大。普列漢諾夫作為最早在俄國(guó)傳播馬克思主義的思想家,其思想對(duì)列寧接受、繼承和發(fā)展馬克思主義哲學(xué),起著十分重要的作用。列寧在探索馬克思主義哲學(xué)過(guò)程中長(zhǎng)期植根于本民族的歷史與現(xiàn)實(shí),始終圍繞著俄國(guó)的道路問(wèn)題,民族性是列寧哲學(xué)的重要特征。列寧是一個(gè)卓越的革命家、理論家和實(shí)踐家,在長(zhǎng)達(dá)30年的革命運(yùn)動(dòng)中,積累了豐富的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn),使列寧哲學(xué)建立在豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。列寧領(lǐng)導(dǎo)和參與了社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐,使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí),極大促進(jìn)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。實(shí)踐性是列寧哲學(xué)思想的一個(gè)極為鮮明的特色,列寧哲學(xué)也被稱為“實(shí)踐的唯物主義”。列寧始終將俄國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐與馬克思主義理論緊密地結(jié)合在一起,這使得列寧哲學(xué)成為馬克思主義哲學(xué)史上理論與實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。列寧哲學(xué)是一種批判的、革命的、戰(zhàn)斗的哲學(xué),列寧為了馬克思主義理論在俄國(guó)不被歪曲和被更多的人了解,與形形色色的唯心主義學(xué)說(shuō)進(jìn)行了各種形式的論戰(zhàn),有力促進(jìn)了共產(chǎn)主義思想在俄國(guó)的傳播。列寧根據(jù)俄國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐需要,在研讀馬克思主義哲學(xué)的同時(shí),也對(duì)各種錯(cuò)誤理論,包括民粹主義、馬赫主義和黑格爾辯證法等進(jìn)行了批判,既凈化和宣揚(yáng)了馬克思主義哲學(xué),又創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。任何哲學(xué)都是有黨性的。列寧從恩格斯的關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題論述中提出了哲學(xué)黨性原則,指出“在解決哲學(xué)問(wèn)題上有兩條基本路線,兩個(gè)基本派別。”列寧將哲學(xué)上兩大陣營(yíng)的斗爭(zhēng),明確地概括為哲學(xué)的黨派斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)反映在現(xiàn)實(shí)中就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。列寧旗幟鮮明地提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)就是唯物主義的哲學(xué),幫助無(wú)產(chǎn)階級(jí)是唯物主義哲學(xué)的根本任務(wù)。列寧哲學(xué)的鮮明特色對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論建設(shè)和實(shí)踐發(fā)展具有重要啟示中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,必須將馬克思主義普遍原理與中國(guó)歷史與實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化、民族化、時(shí)代化的發(fā)展道路;馬克思主義是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想,是真正屬于廣大人民群眾自己的理論,只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,中華民族的偉大復(fù)興才能夠?qū)崿F(xiàn);批判是理論創(chuàng)新的重要途徑,理論只有富有批判精神才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展;實(shí)踐是理論化為現(xiàn)實(shí)的唯一途徑,理論只有始終圍繞實(shí)踐也才具有生命力,一個(gè)富有務(wù)實(shí)精神的中華民族才能真正屹立在世界民族之林。
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    • 簡(jiǎn)介:山西大學(xué)2013屆碩士學(xué)位論文社科文獻(xiàn)翻譯中學(xué)科術(shù)語(yǔ)的翻譯與統(tǒng)一以語(yǔ)言哲學(xué)入門翻譯為例作者姓名張振睿指導(dǎo)教師吳亞欣教授王晉瑞副教授郝宇云譯審學(xué)科專業(yè)英語(yǔ)筆譯研究方向英語(yǔ)筆譯培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2013年6月二。一三年六月目錄中文摘要?????????????????..ABSTRACT?????????????????????.????????????????III第一章任務(wù)概述??????????????????????????.11.1任務(wù)背景??????????????????????????.11.2任務(wù)意義??????????????????????????.1第二章任務(wù)過(guò)程??????????????????????????.22.1譯前準(zhǔn)備??????????????????????????.22.2翻譯過(guò)程??????????????????????????.22.3譯后校對(duì)??????.????????????????????2第三章案例分析??????????????????????????.43.1翻譯中遇到術(shù)語(yǔ)翻譯存在的問(wèn)題??????J??????????.43.1.1無(wú)法確認(rèn)術(shù)語(yǔ)??????????????????????43.1.2學(xué)科特征把握不準(zhǔn)確???????????????????53.2翻譯中產(chǎn)生術(shù)語(yǔ)翻譯差異的主要原因??????????????.63.2.1翻譯主體不同??????????????????????63.2.2資料不統(tǒng)一???????????????????????63.3翻譯后總結(jié)的術(shù)語(yǔ)翻譯原則??????????????????.73.3.1準(zhǔn)確性原則???????????????????????83.3.2可讀性原則???????????????????????93.3.3簡(jiǎn)潔性原則???????????????????????93.3.4約定俗成原則??????????????????????9第四章結(jié)語(yǔ)???????????????????????????11附錄原文和譯文?.7.一???????????????????????.12參考文獻(xiàn)?????????????????????????????.44致謝??????????????????????????????.45個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式????????????????????????.46承諾書(shū)????????????????????????????.47學(xué)位論文使用授權(quán)聲明???????????????????????.48
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。一躲吁客、日期洲舢學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名玲者、EL期粕11上F口指導(dǎo)教師簽名交I,7炙I乙日期HRIR/F中文摘要中文摘要全球化的發(fā)展推動(dòng)了人員、商品和資本在世界范圍內(nèi)的流動(dòng)。它在促進(jìn)了各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流與合作的同時(shí),也帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。二戰(zhàn)結(jié)束以后,歐盟由傳統(tǒng)的移民輸出國(guó)漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐泼褫斎雵?guó),大量移民的不斷涌入,對(duì)歐洲各成員國(guó)原有的經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)福利政策以及移民政策都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從上世紀(jì)70年代起,歐洲各國(guó)就開(kāi)始嘗試建立統(tǒng)一的移民政策。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展,歐盟已經(jīng)確立了歐洲共同移民政策的基本框架。但與日趨完善的經(jīng)濟(jì)一體化相比,歐盟移民政策一體化起步較晚。另外,也因受到歐盟內(nèi)部決策機(jī)制、各成員國(guó)治理模式差異等一系列現(xiàn)實(shí)因素的影響,歐洲移民政策一體化的進(jìn)程步履維艱。本論文以歐洲移民政策一體化的產(chǎn)生為切入點(diǎn),總結(jié)分析了歐洲主要國(guó)家的移民政策,歐洲移民政策一體化的發(fā)展進(jìn)程及其對(duì)當(dāng)今國(guó)際政治的影響。并著重探討了歐洲移民政策一體化進(jìn)程中存在的制約性因素,揭示出構(gòu)建“歐洲認(rèn)同”對(duì)歐洲移民政策一體化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。關(guān)鍵詞歐洲移民政策一體化,制約因素,歐洲認(rèn)同
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    • 簡(jiǎn)介:大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文構(gòu)建中央與地方和諧關(guān)系的哲學(xué)分析姓名許智申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師胡光20060601搗遮中央與她方幫謄美系靜哲學(xué)分毒蠢PHIIOSOPHICALANALYSISOFCONSTMC庀IONMERELATION8HIPBETWEENCEN竹ALANDLOCALGOVERNMENT焱BSTR黷CTRECENTLY’THECEMRALGOVERNMENTISSUEDSU窖GESTIONSONFURTHERDEVELOPMENTOFPHIL080PHICALSOCIALSCIENCEITPOINTEDOUTTHATINTHESTUDYOFPHILOSOPHICALSOCIALSCIENCE,THEREISAN鑫C越ENEEDTO糕PB撐DEE多黜IN耋。攮EISS毽ES攝AT鞠SWEFCR疆CALTHOOR娥C翻8NDP燃C£E玨LQUESTIONSANDEN彝ANCETHEORETICAJNNOV缸IONACHIEVEMENTS洶PHILOSOPHIEALSCENEESHOU斌ALSOBEAPPLIEDTOVARIOUSPOLICYMAKINGPROCESSINORDERTOSOLVETHEPROBIEM8OCCURREDH1_HEPROCESSOFREFORMANDDEVELOPMENTT酞INGMAXISPHILOSOPHYANDPHILOSOPLLICALSOCIALSCIEN∞AS添氌EO糟TLE蠢BASIS鑫NDSCIEL娃I囊CDEVEI翻,M魏拄ASI拓窯U主DELINE。THISANIELEDSEUSSESTHEFEL8TIONSHIPBETWEENCENTR玨LNDLOCALGDVEMMENTF兩MBO協(xié)PHLOSO埔LC靠LAND抽EORETLOALPER8PECTVETHUSPROVIDEPHIIOSOPHICALGUJDELINESFORCENTRAIGOVERNMENTINDEAIINGWITHTHEREIATIONSHIPBETWEENCENTRAIANDLOCALGOVERNMENTTHEISS糖OF強(qiáng)尊詫LATIONS量LIPBE細(xì)EENCEN婦L黼DIOEAJGOVEMMENTISTHEIMP斟TANTST辯N囂HOFTHES把ADYGOIN辮氟EALTHYANDDEVELOPMENT翻SOELE黟EX8MLN兩GTHERELATLON曲LP爵OMTWOTHOUSANDSYEARSAGOTONOWWENNDTHESOCIETYWOULDSPLITWHENITISPEACETOOIONGIFTHERELATIONSHIPISREASONABLE,THESOCIETYISSTEADYGONGANDPEOPIELIVEANDWORKINPEACEANDCONTC_昀船E嫩ONTHEOTHERWA孔IF譴ISUNREASON如LE幽ESOEI囂TYTURBULENCESANDPEOPLEA嘴WEI馥ODDOWNW嫩1WO農(nóng)。露LE魏ISTORYTELLS娃S彘ATTHE瓤A黼ONIOUS纛EVELOPMENTOFHEREL8TIONSHIPBE“陀ENCERL仃ALANDLOCALGOVEMMENTISSCIEN“FICCONCLUSIONNOWADAYSOURCOUNTRY’SECONOMYISMARKETECONOMYTHERELATIONSHIPBETWEENCENTRALAND10CALGOVEMMENTOFOURCOUNT翠H器M囂N(yùn)YPROBLEMS。FORINSTANCE,THEABILITYOFEENTER’SCONTROLISFEEBLE,毫HEPF醚O。毫I黼SMOF譙EOE畦,鑫N鑫S0O鞋。F∞M啦IS8SPE髓THIS蠹ESLS皴ALYZEHE瓣鑫SON氆蘸辯囂靶T稚望內(nèi)RMERCIATIONSHIPBETWEENCEMRALALLDLOCALGOVERNMENTDISHARMONIOUSALSOBASEONTHISWEⅡYTOMAKETLERCL砒IONSH徊BE鉚EENCENTRALANDLOCALGOVEMMENTTOSTANDARDIZEAND1EGALIZEAT吐LESANLE斑NEWE打YTOEXPLORETHE、VAYTHATMAKESTHEMTOHARMONIZENTHEBESTCOORDINATE。L溉ES玨≮ECTLS纛EVOPME球勰蓮EXTE盎SIO玨OF疆E攮EOFYON幽EFEL8£ENSH韜BETWEENEENL潷LANDLOOALGOVERNRNENTITENHANCESTHEFURTHERSTUDYOFTHESYSTEMOFNATIONALSTRUCTURE,ANDPROVIDESTHEORETICAISUPPORTANDSERVICEFORTHEADAPTATJONOFTHERELATIONSHIPBETWEENCENTRALAND10CAL弦VEMMENTINTHEPERIODOFREFORMANDOPONINGUPANDMODERNCONSTRUCTIONKEYWORDSCE玎TRAL粕DLOCALGOVERNMENT’PHILOSOPHICALANAB傅IS,PROMEMS,C0UNTERMEASURE掛
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