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    • 簡介:Y955373後旦大學博士學位論文學校代碼學號科學哲學中的相對主義及其超越院專姓系哲學系業(yè)科學技術哲學名常春蘭指導教師陳其榮教授完成日期2006年4月10日1024603I016038復旦大學博士學位論文但是,因為生存論哲學的矛頭直接指向絕對主義形而上學,實踐科學觀的矛頭直接指向絕對主義科學觀,有些批評者認為生存論哲學以及實踐科學觀仍然具有相對主義隱含。然而,這些批評者是站在形而上學立場上做出這種評判的,這是對生存論哲學和實踐科學觀的誤讀。生存論哲學放棄了對唯一性的追求,關注入的生存實踐本身,具體到實踐科學觀,則是對科學的實踐本質的認識,不再糾纏于科學知識是否是對自然界的表象。因此生存論哲學根本不同于形而上學,實踐科學觀根本不同于表象科學觀,超越了絕對主義和相對主義的對立。從形而上學到生存論哲學,哲學與科學的關系發(fā)生了根本變化,形而上學以“科學的女王”自居,致力于為科學辯護,相對主義正是這種追求的消極表現,而生存論哲學則放棄了成為1“Q基礎科學的幻想,對于科學也由辯護變成理解,因而,在科學哲學中,也發(fā)生了從表象科學觀到實踐科學觀的轉變,相對主義問題也隨之消解了。關鍵詞相對主義超越表象科學觀實踐科學觀形而上學生存論哲學中圖分類號N031
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 160
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    • 簡介:第三軍醫(yī)大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明秉承學校嚴謹的校風和科研作風,本人申明所呈交的論文是我本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得我?;蚱渌逃龣C構的學位或證書而使用過的材料,與我同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。申請學位論文與資料若有不實之處,本人承擔一切相關責任。論文作者簽名駕鱉日期.P.012_J“30第三軍醫(yī)大學研究生學位論文版權使用授權書本人完全了解第三軍醫(yī)大學有關保護知識產權的規(guī)定,即研究生在攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬第三軍醫(yī)大學。本人保證畢業(yè)離校后,發(fā)表論文或使用論文工作成果時署名單位為第三軍醫(yī)大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復F.FJ件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。學校可以公布學位論文的全部或部分內容保密內容除外,可以采用影印、縮印或其他手段保存論文。論文作者簽名指導教師簽名日期望疊翌查必墨盈GOL≥.F.{DI1罩II水LIIIIILLIIILLIIIIII111Y2163938英文縮寫一覽表?????????????????????????????1英文摘要????????????????????????????????2中文摘要????????????????????????????????4論文全文軍人人性哲學觀特點及其相關影響因素的研究???????????61研究背景與問題提出????????????????????????.61.1研究目的及意義????????????????????????一61.2研究現狀???????????????????????????.71.2.1國外人性哲學觀的研究現狀?????????????????71.2.2國內人性哲學觀的研究現狀?????????????????91.3人性哲學觀研究存在的不足???????????????????101.4研究假設???????????????????????????111.5研究思路???????????????????????????111.6技術路線???????????????????????????122軍人人性哲學觀特點的研究?????????????????????132.1研究目的???????????????????????????132.2研究對象???????????????????????????132.3研究工具與方法????????????????????????142.3.1研究具????????????????????????一142.3.2調查方法?????????????????????????142.3.3統(tǒng)計學方法???????????????????????..152.4研究結果???????????????????????????.152.4.1軍人人性哲學測評總體情況????????????????..152.4.2不同軍齡的軍人PHN、R.PHN的結果比較??????????..152.4.3不同文化程度的軍人PHN、R_PHN的結果比較????????一162.4.4不同軍種的軍人PHN、RPHN的結果比較??????????..172.4.5不同軍銜的軍人PHN、RPHN的結果比較??????????..192.5討論??????????????????????????????????????.202.5.1軍人人性哲學觀總體測評情況???????????????..20
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      上傳時間:2024-03-08
      頁數: 86
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    • 簡介:廈門大學碩士學位論文科學哲學認知轉向與心智邏輯研究姓名吳凱偉申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師潘世墨20070401科學哲學認知轉向與心智邏輯研究及尋求概念生成與證明的共同基礎時,筆者認為認知一歷史方法較有利于解決這個問題,并提出嘗試性探討。論文應科學哲學目前需向認知轉向以及力圖解決相關問題的這個學科發(fā)展任務而作。論文以哲學的視野總結了當前新興學科的研究成果,提出從語言生成和概念生成入手去呼應科學哲學當前學科發(fā)展任務的嘗試性觀點。因國內關于這方面的系統(tǒng)研究相當較少,所以,希望該論文能起到拋磚引玉的作用,吸引更多的研究者對此問題進行關注和研究。關鍵詞認知轉向;心智邏輯;心理預設;概念生成圖式II
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      上傳時間:2024-03-08
      頁數: 153
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    • 簡介:中國科學技術大學碩士學位論文自然科學與哲學社會科學內在統(tǒng)一性研究姓名王梅申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師吳兆雪20060501中國科學技術大學碩士學位論文自然科學與哲學社會科學內在統(tǒng)一性研究ABSTRACTBECAUSENATURALSCIENCEWASPARTIALLYSEENASANAUTHORITYSINCEMODERNAGE,ITCAUSEDANOUTBREAKOFASERIESOFGLOBAIISSUES.PRACTICEMADEPEOPLEKNOWNTHATIFNATURAISCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCEWERECOMPLETELYCONTRARYANDSEPARATE,ITISHI曲LYDISADVANTAGEOUSTOBOTHTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDSOCIETY.THEREFORE.ITGRADUALLYBECAMEWELLKNOWNTHATWEMUSTSTRENGTHENTHECOMMUNICATIONANDEXCHANGEBETWEEN“TWOCULTURES”.ACCORDINGTOTHEDEVELOPMENTOFTIMESANDTHECONDITIONSOFOURCOUNTRY,OURPARTYANDGOVERNMENTPUTFORWARDALLIMPORTANTSTRATEGICCONCEP卜一“PHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCEANDNATURALSCIENCEAREEQUALLYIMPORTANT”.BUTTOTRULYUNDERSTANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCEANDNATURALSCIENCEARE“EQUALLYIMPORTANT’.THEKEYIST0MAKESURETHEINTRINSICUNITYOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCEFROMTHEINTEGRATIONOFTHEORYANDPRACTICE.ANDTHISISTHEPROBLEMEXPLOREDBYTHISPAPER.TOFULLYANDSCIENTIFICALLYSTUDYTHEINTRINSICUNITYOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCE,THISPAPERHASALWAYSADHEREDTOTHEMARXISTTHEORYASAGUIDE,PRESERVEDTHELⅡL時OFSCIENTIFICSPIDTANDHUMANISTICSPIRITASABASICRULE,ANDCLOSELYCONNECTEDWITHTHEREALITYOFTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDSOCIETY.ANDTHENFROMTHEORETICALANDAPPLIEDASPECTS,THISPAPERPROBEDINTOTHEINTRINSICUNITYOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCE.FIRST,FROMTHEANGLEOFHISTORICALDEVELOPMENTOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCETHISPAPERDREWOUTITISANECESSARYDEMANDFORTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDSOCIETYTOC00RDINATELYDEVELOPTHETWOSCIENCES.ANDTHENFROMMANYTHEORETICALANGLESSUCHASCULTURALSPIRITSSCIENTIFICSPIRITANDHUMANISTICSPIRIT,SCIENTIFICRESEARCHACTIVITIESANDTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE,THISPAPERPROFOUNDLYEXPLOREDTHEINTRINSICUNITYOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCE.FINALLY,BASEDOATHEUNJTYOFHISTORICALANDLOGICALRESEARCH,THISPAPERPUTFORWARDITISNECESSARYTORELYOILTHECOMBINATIONANDINTEGRATIONOFTHETWOSCIENCESFORTHECOORDINATEDEVELOPMENTOFFUTURESCIENCEANDTHEHARMONIOUSDEVELOPMENTOFHUMANSOEIETYATAHIGTLERSTARTINGPOINT.ANDFROMTWOASDECTSSOCIAJENVIRONMENTANDTHEINTERNALRELATIONSOFSCIENCE,THISPAPEREXPLOREDHOWTOEFFICIENTLYDUTTHEINTRINSICUNITYOFNATURALSCIENCEANDPHILOSOPHYANDSOCIALSEIANCEINTOPRACTICE.KEYWORDSNATURALSCIENCE;PHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCE;THEINTRINSICUNITY
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 58
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    • 簡介:東北大學博士學位論文技術負荷政治的哲學追問一種關于技術的政治哲學研究姓名吳虹申請學位級別博士專業(yè)科學技術哲學指導教師劉則淵20051101東北大學博士學位論文摘要球化語境下,國際新秩序愿景的構建、全球性問題的解決等,都在把握、控制著負荷政治的技術不斷地進步與發(fā)展。關鍵詞技術;負荷政治;哲學;追問
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 175
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    • 簡介:中文摘要中文摘要漢娜阿倫特HANNAHARENDT19061975在1958年出版的THEHUMANCONDITION}一書中,以獨特的視角向我們展示了現代社會中人的生存境況。阿倫特認為,工業(yè)革命、宗教改革的發(fā)生,使得私人領域不斷遭到侵害,導致私人領域和公共領域界限的混淆,使世界發(fā)生了異化。其原因在于技藝人走上了“神壇“以工作活動替代了勞動活動,讓他的“信徒”誤以為技術已經使人類實現了真正自由和解放?,F代人沒有認識到世界的異化正在發(fā)生,沒有找到世界異化的根源。本文通過對阿倫特提出的工作、勞動和行動三種不同人之生存境況的解讀,展現了阿倫特提出的關于人類在現代社會中所處的危機,解析了世界異化的原因。在此基礎上,進一步論述了阿倫特所提出的,現代人應該重新認識到私人領域與公共領域的劃界,從行動出發(fā),重新建設公共領域以實現人類自由的現代性問題解決方案。關鍵詞勞動;工作;行動;技術黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTINTHEBOOK”THEHUMANCONDITION”WHICHWASPUBLISHEDIN1958BYHANAHARENDT19061975,THEAUTHORSHOWSTHEUNIQUEPERSPECTIVEOFTHESURVIVALCIRCUMSTANCEOFMODEMSOCIETY.SHEBELIEVESTHATTHEINDUSTRIALREVOLUTION,RELIGIOUSREFORMATIONMADETHEPRIVATETERRITORYCONSTANTLYVIOLATED,LEADINGTOTHEBOUNDARIESOFPRIVATEANDPUBLICTERRITORYOBSCURED,THEREFORETHEWORLDSTARTEDTODISSIMILATE.THEREASONCONSISTSINTHELABORACTIVITIESCAUSEDBYTHE‘‘ALTAR’BYTHESKILLEDPEOPLEANDWHICHALSOREPLACESTHEWORKACTIVITES,MAKINGHIS“FOLLOWERS’’BELIEVETHATTECHNOLOGYHASREALIZEDTHETRUELIBERATIONANDLIBERTY.MODEMPEOPLEDONOTREALIZEISHAPPENINGTOTHEWORLDOFALIENMION,DIDNOTFINDTHESOURC.息OFWORLDALIENATION.THROUGHARENDT。SWORKLABORANDACTIONOFTHREEDIFFERENTREADINGOFTHESITUATIONOFHUMANEXISTENCE,TOSHOWTHEHUMANINARENDTSMODEMSOCIETYWHICHCRISIS,RESOLUTIONCAUSEOFTHEALIENATIONOFTHEWORLD.ONTHISBASIS,FUHHEL“DISCUSSEDTHEPROPOSEDARENDT,THEMODEMPRIVATESECTORSHOULD塢RECOGNIZETHEDEMARCATIONOFPUBLICAREAS,STARTINGFROMTHEACTION,REBUILDINGTHEPUBLICSPHEREOFHUMANFREEDOMINORDERTOACHIEVESOLUTIONSTOMODEMPROBLEMS.KEYWORDSLABOR;WORK;ACTION;TECHNOLOGYII
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 54
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    • 簡介:大連理工大學碩士學位論文斯賓格勒技術哲學思想述評姓名吳蔚申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師王前王飛20080601斯賓格勒技術哲學思想述評REVIEWONOSWALDSPENGLER’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYABSTRACTOSWALDSPENGLERISAFAMOUSHISTORIANCULTURESCIENTISTANDPHILOSOPHYANTHROPOLOGISTINMODERNGERMANHEHASEXPLOREDESSENTIALPROBLEMANDRULEOFDEVELOPMENTOFTECHNOLOGYFROMTHEMULTIDISCIPLIMXYVISUAL齜螬ETHROUGHTHECOMPARISONOFPEOPLEANDANIMAL,HEPOINTSOUTTHATTECHNOLOGYISATACTICOFLIFEANDAKINDOFPOWERWILL刀搪DECLINEOFTHEWESTIRISREPRESENTATIVEWORK,HASTHEPROFOUNDINFLUENCEHOWEVERPEOPLEHAVEOFTENNEGLECTEDTHETECHNOLOGICALPHILOSOPHYTHOUGHTSINHISOTHERWORKSTOTHEEVOLUTIONOFTECHNOLOGY,SPENGLERHASDIVIDEDTHREESTAGESFORMULATIONOFTECHNOLOGY,DEVELOPMENTOFTECHNOLOGYANDCLIMAXESANDDECLININGOFTECHNOLOGYHEPOINTSOUTTHETECHNOLOGYWHICHTHEMANKINDMAINTAINSONE。SOWNLIFCISBECAUSEOFAKINDOFINSTINCT;THEDEVELOPMENTOFTHEHUMANSOCIETYISBECAUSEOFCHASINGOFTHERIGHTTOTECHNOLOGYTECHNOLOGYISTHECULTURE’SOUTERSHAPETHROUGHITSINTRINSICESSENCESPENGLER圈觀SUPTHEDECLININGOFTECHNOLOGYASTHEDECLININGOFCULTURALHISTORYHETHINKSTHISISANINEVITABLECYCLICALPROCESSINCYCLEOFLIFEHUMAN,TECHNOLOGYANDCULTUREAREIMPORTANTASPECTSTHROUGHHISENTIRETECHNICALPHILOSOPHYTHOUGHTSESPECIALLY,HEEXPLAINSTHATTHEDEVELOPMENTOFTECHNOLOGYHASAFFECTEDTHEWHOLECULTURESYSTEM,ITISENOUGHTOCAUSEPEOPLESDEEPTHINKINGTHETHEORYHASTHEIMPORTANTVALUEANDREALISTICMEANINGCERTAINLYSPENGLERSTILLISTHEPERSONWHOSESPIRITBELONGSTOTHE19THCENTURYTLLISWILLMAKESHIS‘WORLD’VISIONHAVEACERTAINLIMITATIONTHISLIMITATIONMAKESSPENGLERDONOTUNDERSTANDTHETHOUGHTSOFCULTUREANDTECHNOLOGYCOMPLETELYABOUTOTHERREGIONSHISRESEARCHABOUTTECHNOLOGYISNOTCOMPREHENSIVE;EVENSOMEVIEWSALESTILLBIASEDHOWEVERHISRESEARCHRESULTSHAVEI11CREASEDTHENEWCONTENTSFORTHERESEARCHONPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYANDOFFEREDTHENEWVISUALANGLETOTHEDEVDOPMENTOFTHEPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYITISALSOINSPIRINGANDHELPFULTOTHEPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYRESEARCHFORDEVDOPMENTOFTECHNOLOGYINCHINAKEYWORDSOSWALDSPENGLER;HISTORICALCULTURE;PHILOSOPHYOFTECHNOLOGY;TECHNOLOGYOFLIFEN
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 42
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    • 簡介:1分類號BOO學校單位代碼10446碩士學位論文論文題目論文題目科技異化的哲學反思科技異化的哲學反思研究生姓名王楠學科、專業(yè)馬克思主義哲學研究方向科學技術與社會導師姓名、職稱鐵省林教授論文完成時間2012年4月3摘要近年來,哲學界討論的一個熱點和存在廣泛爭議的問題就是科技異化。當前,伴隨著高速發(fā)展的經濟社會,人類社會的進步和發(fā)展越來越依賴科學技術水平。“科學技術是第一生產力”,發(fā)展科技的步伐不會停止,科技帶來的成果不會磨滅。與此同時,也要清醒的認識到,科學技術是一把“雙刃劍”,事物的發(fā)展總有兩面性,有利必有弊,利弊相互結合、相互轉化,才能內化成事物的動力,實現質的飛躍。不能因為科技的異化現象,而否定科技的價值甚至就要消滅科技。如何消除科技異化現象,正確的運用科技這一手段更好的為人類社會服務被全世界人們熱切關注,本文以科技人化為切入點,結合科技的合理應用和發(fā)展以及社會核心價值觀念,闡述了科技異化現象的防范與措施。全文分為四個部分第一部分對科技異化哲學反思的必要性加以闡述。包括科技異化的含義以及國內外對科技異化問題的研究現狀分析。以此為本研究的主要意義。第二部分是對科技異化現象產生的根本原因進行闡述分析。包括科技異化本身屬性產生的異化和科學技術在創(chuàng)造和應用的過程中產生的異化。究其根源才能對癥下藥,此部分根源的分析對本課題的研究具有重要意義。第三部分是科技異化帶來的人類生存環(huán)境的危機??茖W技術對本部分主要包括人的主體性壓抑以及面臨的發(fā)展困境。通過對人與自然、人與社會、人與自身的危機來分析科技異化可能帶來的不利影響,從另一個方面論證本研究的重要性。第四部分是消除科技異化的措施分析。針對前面對科技異化產生的根源分析,加上對人類社會造成的嚴重后果預測,提出了消除科技異化現象的可行措施。此部分也就是本論文寫作的主要目的。簡言之,本文強調要以全面的辯證的觀點看待科技異化問題,肯定其價值,消除其弊端,為人類社會的可持續(xù)發(fā)展提供保障。本文從科技與人性的關系研究為切入點,以科技人化取代科技異化,實現“以人為本”的和諧社會。加強對科技的應用理性,加大社會主義核心價值體系建設,以健全的社會機制、正確的價值觀念,從根本上消除科技異化,實現人的全面發(fā)展。關鍵詞關鍵詞科技異化;價值理性;以人為本;全面發(fā)展
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 32
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    • 簡介:后現代主義與科學哲學有密切的關系。后現代主義理論內容豐富,但其中最深刻的部分是哲學,后現代主義哲學對現實的批判繞不開對科學的批判,甚至不少有影響的后現代理論家、哲學家就是通過批判科學進而建構自己的后現代理論。本文將庫恩、費耶阿本德、利奧塔與??逻@幾個很有影響的科學哲學家、后現代理論家放在一起來研究,通過科學哲學內部與外部的思想家的思想研究,借助“局內人”、“局外人”的視角,以多向交叉的研究方法與視角,結合科學合理性的協(xié)調論模式,對科學哲學的后現代轉向進行述評。庫恩的“范式”和“不可通約性”概念,把歷史性和相對性引入了對于科學的理解之中,直接醞釀了后現代科學哲學。費耶阿本德是激進的后現代主義者,他不但從方法論方面豐富了后現代主義理論,還更激進而徹底地對科學作為文化的中心地位進行了解構。利奧塔認為科學知識合法化出現危機,他認為宏大敘事衰落,科學真理的本質與人文話語都不過是一種敘事方式,不再具有“絕對真理”的元敘事價值。福柯研究遭到冷落的癲狂史,他認為理性界定和造成了瘋癲,指出了知識與權力不存在明確的劃界。四位思想家分別從不同視角審視科學及真理,都闡述了自己對于科學的認識,對后現代科學哲學作出了不同程度的貢獻。他們消解中心,強調邊緣,反對科學主義、普遍主義、追求差異、多元化的主張也對后現代科學哲學研究非常具有啟發(fā)意義。但是,他們并沒有在規(guī)范和描述之間,實現經驗、概念、背景的統(tǒng)一,并沒有在邏輯與歷史之間,找到了一個較好的立足點。
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 47
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    • 簡介:內容摘要二戰(zhàn)結束后,出于對外總體戰(zhàn)略的需要,美國對戰(zhàn)后初期歐洲一體化的進程極為關注。作為一個重要的外部力量,美國對戰(zhàn)后初期歐洲一體化的推動作用不容忽視,對歐洲一體化的發(fā)展產生了積極的意義。本文勾繪了美國對戰(zhàn)后初期歐洲一體化的政策的形成和演變過程,認為美國的政策經歷了由反對到謹慎支持再到積極介入的轉變,并分析了其轉變原因。本文包括前言、3章主體內容和結語。前言概述了選題的意義、研究方法和國內外對該問題的研究狀況。第一章從反對到謹慎支持歐洲一體化,19421950闡述了這一時期美國對歐洲一體化的政策是如何從“反對”向“謹慎支持”轉變。通過敘述馬歇爾計劃出臺的背景,本文探討了歐洲一體化思想的發(fā)展在馬歇爾計劃中的體現以及美國持“謹慎支持”態(tài)度的原因。第二章積極介入歐洲一體化19501957,主要考察了美國在舒曼計劃的提出、煤鋼共同體會議談判以及歐洲原子能共同體問題中的作用,從而闡明美國放棄從前的“謹慎支持”態(tài)度,逐步直接積極介入到歐洲一體化的進程中。第三章美國支持戰(zhàn)后初期歐洲一體化的動機和特點,美國支持歐洲一體化是出于自身利益的考慮,出于這個原因,本文認為美國對戰(zhàn)后初期歐洲一體化的政策具有了連續(xù)性、條件性和矛盾性的特點。結語對影響美國對歐洲一體化政策的因素進行了分析性總結,并概述了美歐關系發(fā)展的基本趨向。關鍵詞美歐關系歐洲一體化馬歇爾計劃舒曼計劃南開大學學位論文版權使用授權書本人完全了解南開大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定,同意如下各項內容按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版本學校有權保存學位論文的印刷本和電子版,并采用影印、縮印、掃描、數字化或其它手段保存論文學校有權提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或者機構送交論文的復印件和電子版在不以贏利為目的的前提下,學校可以適當復制論文的部分或全部內容用于學術活動。學位論文作者簽名年月日經指導教師同意,本學位論文屬于保密,在年解密后適用本授權書。指導教師簽名學位論文作者簽名解密時間年月日
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 42
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    • 簡介:分類號B51654密級無學校代碼10414學號2014010007碩士研究生學位論文碩士研究生學位論文海德格爾的時間性哲學思想研究海德格爾的時間性哲學思想研究HEIDEGGERSHEIDEGGERSTIMELINESSTIMELINESSPHILOSOPHYPHILOSOPHYRESEARCHRESEARCH王少華王少華院所馬克思主義學院導師姓名孔祥田學科專業(yè)外國哲學研究方向現代西方哲學二○一七年五月I中文摘要海德格爾是現代西方哲學史上具有重要的一位哲學家,海德格爾的時間觀點在哲學史上具有重要的意義,海德格爾通過時間觀對此在的存在問題進行揭示。海德格爾是對自柏拉圖以來的歐洲形而上學進行最有力批判的哲學家,他的影響力是建立在他對形而上學的傳統(tǒng)的有利批判。時間問題是哲學史上的一個重要問題,它和存在有著特殊的關系,時間和存在緊緊的聯系在一起,時間性哲學觀念很深刻的反映了存在問題,需要指出的是不同的時間觀念反映的形式不一樣。時間問題已經不是一個新的問題,柏拉圖、亞里士多德、康德等等,好多哲學家都談過。大體上可以分為主觀和客觀兩種時間觀念,主觀時間以駕馭、統(tǒng)攝的方式與存在建立聯系。人的存在是完全占有時間的,并且把它放大的很大??陀^時間與主觀時間恰好相反,它以割裂、分離的方式與存在建立聯系,生存被時間所割裂,外物對人的束縛放大的很大。海德格爾的時間性思想是對這兩種時間觀念的統(tǒng)一,海德格爾認為時間的本質是時間性,時間由“將來”、“當前”、“曾在”三個部分組成,時間的這三個維度的運行共同承載著操心的意義,時間是時間性的到時。海德格爾認為此在只有在過去、現在和將來的統(tǒng)一到時中,此在的整體存在才是可能的,時間性是一個整體的統(tǒng)一現象,時間總是包含者將來、過去和現在的時間。時間性問題是海德格爾哲學中的一個帶有根本性意義的問題,海德格爾是在對本源時間的徹底覺醒這一前提下,重提存在問題的。在海德格爾哲學中,時間并不是一個普通的概念問題,它是整個海德格爾哲學的一個前提性的問題。海德格爾哲學談到了很多問題比如詩、技術、語言等等,海德格爾前期的哲學思想和后期哲學思想的比較也是眾多學者愿意探討的,但我則認為在學習海德格爾哲學首先要弄懂時間問題,時間問題是海德格爾哲學的一個關鍵性的問題。海德格爾認為思想終結了,邏輯學、倫理學、物理學,以及近代物理學才大行其道,思想的問題轉化為學術的科研活動。工業(yè)化的發(fā)展創(chuàng)造了較多的物質財富,滿足了人們對物質的渴望,但是人類在思想領域卻沒有得到提高,它明顯地受制于工業(yè)社會的文明,異化問題顯得越來越嚴重。海德格爾的哲學以時間哲學為標志,意圖通過對人類當前沉淪的生存狀態(tài)的揭示,使人從異化的現實中解放出來,真正實現人的自由。本文首先介紹了西方一些重要哲學家如亞里士多德、康德、胡塞爾等人對時間觀的看法,然后開始論述海德格爾時間性哲學,最后論述海德格爾時間性哲學對傳統(tǒng)時間觀的超越以及海德格爾時間觀對傳統(tǒng)形而上學的超越。
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數: 40
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    • 簡介:復旦大學博士學位論文多維視野下技術風險的哲學探究姓名王世進申請學位級別博士專業(yè)科學技術哲學指導教師胡守鈞20120601第四,在歷史唯物主義看來,社會中的事物總是被各種社會關系所覆蓋和包裹,并且真正具有決定性的不是物的自然屬性而是物的社會屬性。只有將技術置于一定的社會關系中,通過揭示技術所掩蓋著的人與人之間的社會關系尤其是社會生產關系,才能剖析技術是如何發(fā)生異化的,即異化為權力技術和資本技術,成為壓迫、剝削、戰(zhàn)爭等風險的重要根源。第五,風險是社會系統(tǒng)的重要序參量,與歷史發(fā)展和文明演進具有內在辯證關系。自近代以來科學技術及其風險開始成為社會運行與演化的重要中軸和強大動力,在很大程度上影響并主導著社會組織建構和制度變遷,技術風險鑲嵌和運行于現代社會體制和結構之中,成為社會的組成部分和推動力量。要準確理解風險社會,就必須正確把握現代技術及其風險的社會運行邏輯和機制。繼而,論文從三個方面對當今技術時代和風險社會中人類生存狀況做出診斷,它們包括技術性生存和風險性死亡是當代人難以擺脫的現實境遇,技術拜物教和技術風險綜合癥已經成為時代的精神狀況,單向度的經濟增長和無限度的城市發(fā)展將人類拖入到危險困境當中。種種嚴峻危機揭示了現代技術風險已經貫穿、制約并影響著社會經濟生活、政治生活和精神生活的幾乎全部過程。面對技術及其風險引致的前所未有的重重危機,人們該如何走出困境。顯然,單純的經濟主義、實證主義和功利主義都難以觸動生存危機的根底。對技術風險的本質、歷史、特征和性狀的哲學探究表明,人們要走出風險社會,必須首先突破陳舊的思維方式障礙,澄清和破除種種關于技術及其風險的虛假意識形態(tài),才能有真正的“自決能力”實現從生存方式到生產方式再到生活方式的根本轉變。在此基礎上,論文根據共生理論提出共生哲學思維和共生技術觀念,其意義在于左技術與人、自然、社會共同組成共生系統(tǒng)中,可以通過不斷地改善共生關系和優(yōu)化共生結構,達到天人技和之境。關鍵詞技術風險;生存論;熵原理;唯物史觀;建構論;共生論
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    • 簡介:東南大學碩士學位論文理論創(chuàng)新的哲學透視姓名胡兆勝申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師馬雷20040401ABSTRACTTHECREATIVETHOUGHTSOFLOGICISM,HISTORISM,ANDNEWHISTORISMAREEXPLAINEDINTHETHESISFIRSTLYANDTHENITWANTSTOGIVESUPPLYTHERULESANDWAYSOFACHIEVINGITFROMTHEDIMENSIONSOFSCIENTIFICPHILOSOPHYANDSCIENTIFICSOCIOLOGYTHETHESISISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTSTRESSESTHETHOUGHTOFTHEORETICALCREATIONOFLOGICISM109ICISMPOSITIVISMINSISTSTHATTHEEXPERIENCESCANBERAISEDTOTHEORIESBYTHEWAYOFINDUCTION,ONTHISBASIS,ANEWPOINTOFACCUMULATINGCREATIONHASCOMEINTOBEINGKARLPOPPERINSISTEDTHATTHEREISNOABSOLUTETRUTH,ANYTHEORYCARLBETESTIFIEDFALSE,THECREATIONOFTHEORYISAPROCESSOFTHEORY’SBEINGTESTIFIEDFALSETHESECONDPARTCONCRETELYDISCUSSESTHETHOUGHTOFTHEORETICALOFHISTORISMLAKATOSBELIEVEDTHATTHECREEDOFSCIENTIFICSTUDYCONSISTSOFTHREEPARTSHARDCORE,PROTECTIVEBELTANDREVELATION,THEPROGRESSOFTHECREEDOFSCIENTIFICRESEARCHISPUSHEDFORWARDBYTHEORETICALCREATIONONEOFTHEMOSTFAMOUSCONCEPTSPRESENTEDBYKUHNIS“PATTERN”,HETHOUGHTTHATTHECREATIONOFATHEORYISACHIEVEDBYTHECONVERSIONSOFDIFFERENTPANERNSTHETHIRDPARTISTOSTRESSTHECREATIVETHOUGHTOFHISTORISMMRLARRYLAUDANBELIEVEDTHATQUESTIONISTHESTARTINGPOINTOFTHEORETICALCREATION,THEPROCESSOFTHEORETICALCREATIONISTHEPROCESSOFCONSTANTLYSOLVINGDIFFERENTQUESTIONSSHAPEREBELIEVESTHATALITHEINFORMATIONFROMONETHEORYISGATHEREDTOFORMADOMAINOFINFORMATION,THEPROCESSOFTHEORETICALCREATIONISTOPROCEEDBYTHECONSTANTCHANGEOFDOMAINOFINFORMATIONTHELASTPARTMAINLYDISCUSSESTHEMULTIDIMENSIONALPOINTSOFTHEORETICALCREATIONONEISSCIENTIFICPHILOSOPHYWHICHINSISTSTHATTHEORETICALCREATIONMUSTSTICKTOTHEPRINCIPLEOFCOMBININGRATIONALISMANDIRRATIONALISM,THEOTHERISSCIENTIFICSOCIOLOGYWHICHINSISTSTHATTHEORETICALCREATIONMUSTSTICKTOTHEPRINCIPLEOFCOMBININGTHEORYANDPRACTICEKEYWORDSTHEORETICALCREATIONLOGICISMHISTORISMNEWHISTORISM
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    • 簡介:Y1039032分類號型Q魚髫級壘Z£UDCI學號I⑨固東南大掌碩士掌位論文哈拉維技術哲學思想研究申請學位級別蜇堂亟±學科專業(yè)名稱整堂撞苤蜇堂論文提交日期呈Q魚魚生魚且論文答辯日期呈Q魚魚生魚旦魚旦學位授予單位巒畝太堂學位授予日期答辯委員會主席直壹熬援評閱人.萱直麴援二OO六年六月ABSTRACTFEMINISTPERSPECTIVEINGENDER,DEMONSTRATESACRITICALSPIRITANDMYSTERIOUSTHEORETICALSYSTEM.FEMINISTSCHOLARSANALYSESINGENDERFORTHECAMERALENSANDVARIOUSDISCIPLINESOFHISTORYANDTHECURRENTSTATUSOFTHEORYANDPRACTICE,ANDTHROUGHCRITICALANDTOBUILDCAPACITYINVARIOUSFIELDSANDRENEWABLEFORVARIOUSDISCIPLINESINSTILLNEWVITALITY.THEFEMININEPRINCIPLESCHOLARCONDUCTSTHECRITICALNESSRESEARCHTOTHETECHNICALQUESTION.THEYCONCEMTHETECHNOLOGYASACULTURALHOWGENDERIDENTITYINCLUDEDINTHEMAINBUILDING,WITHSPECIALEMPHASISONFEMALEEXPERIENCEANDFEMALEVALUES.THEARTICLEWILLEXPLOREANDRESEARCHTECHNICALPHILOSOPHYOFDONNAHARAWAY.CYBORGTHEORYISTHECOREOFTECHNICALPHILOSOPHYOFHARAWAY.THEARTICLEWILLEXPLOREANDRESEARCHTECHNICALPHILOSOPHYOFDONNAHARAWAYFROMTHREEASPECTSTECHNICALESSENCE,TECHNICALVALUELOADANDTECHNICALIDEOLOGYFUNCTION.FIRSTLY,THEAUTHORDISCUSSEDOFTHERELATIONSHIPOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,COMPAREDANDANALYSISTRADITIONALSCHOLARSANDHARAWAY’SVIEWOFTHETECHNICALNATUREANDHIGHLIGHTEDHERTHETHEORETICALCHARACTERISTICS.SECONDLY,THEAUTHORCOMPAREDANDANALYSISTECHNICALNEUTRALISMANDTECHNICALAXIOLOGY,OPENEDOUTTHEIRLOCALIZATIONANDSHORTAGEANDEMBODIEDHARAWAY’STHEORYDEVELOPMENT.THIRDLY,THEAUTHORINTRODUCEDANDCRITICALRESEARCHEDHARAWAY’SFEMINISTPOLITICALRECONSTRUCTION.CYBORGISNOTONLYDELIVEREDTHETECHNOLOGYVISIONASWELLASHERPOLITICALIDEALS.SHEHOPEDRECONSTRUCTTHEFEMININEPRINCIPLEPOLITICSTHROUGHTHENEWTECHNICALSTRENGTH.BUTHERRESEARCHHASNOTBEENABLETOTOUCHTOTHEQUESTIONROOT.FINALLY,WEHOPETOBEABLETODOASUMMARYOFHARAWAY‘SRESEARCHCHARACTERISTICSOVERVIEWANDENRICHOURRESEARCHHORIZONSANDGIVEUSMOREINSIGHT.KEYWORDSTECHNOLOGYPHILOSOPHY,FEMINIST,GENDER,POSTMODEMII
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    • 簡介:隸劫大嚶博士學位論文技術哲學的荷蘭學派研究東南大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得東南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。東南大學學位論文使用授權聲明東南大學、中國科學技術信息研究所、國家圖書館有權保留本人所送交學位論文的復印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。本人電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致。除在保密期內的保密論文外,允許論文被查閱和借閱,可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內容或中、英文摘要等部分內容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權東南大學研究生院辦理。研究生簽名盔乒象基導師簽名EL期絲坐壘』髫三日
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